本書分上下卷,共十二篇,其核心思想明確,那就是“立身治家”“文以經(jīng)訓”,具體內(nèi)容涉及立身治家、修身養(yǎng)性、研習學問等人生的各個方面,文字樸素,循循善誘,對后人的殷切期望和諄諄告誡,躍然紙上,讀來無不令人感動。

本書分為研而有聲、成長記錄、活動分享三篇，內(nèi)容包括：大班幼兒良好行為習慣養(yǎng)成路徑分析與研究，以一日生活課程促進大班幼兒良好學習習慣養(yǎng)成的研究，淺談大班幼兒社會交往能力的培養(yǎng)，培養(yǎng)幼兒良好習慣等。

《給青年人的哲學十二講》是德國哲學家卡爾·雅斯貝爾斯面向普羅大眾的一本哲學作品,這是他的一系列電臺講演合集,也是雅斯貝爾斯哲學思想的入門書。這本書從什么是哲學講起,以他對哲學史的框架性總結(jié)收尾。作為存在主義的奠基人之一,卡爾·雅斯貝爾斯認為,所有哲學思考的核心都是對“真實存在”的追求,而“哲學的本質(zhì)就是追求真理,而不是

日本陽明學研究名著譯叢 明清思想史研究

本書是作者潛心數(shù)十年,植根傳統(tǒng)文化,結(jié)合多年人生閱歷,久久為功,精心打造的一本處事智慧之書。書中,作者用平實的語言闡述了對“感恩”“利他”“奉獻”“隨順”等概念的理解與認識,人生是大功課,必須從頭學起。只有從自己的起心動念開始調(diào)整,才能逐步改善工作和生活中遇到的難題,才能從根本上解決家庭、事業(yè)和人生中遇到的難題。從而擁

漫話家風家規(guī)洛洛廉潔小課堂,本書來源于福建中醫(yī)藥大學團委推出的網(wǎng)絡推文,是人們喜聞樂見的科普形式,推文一經(jīng)推出,反響巨大、好評不斷,每篇都有較高的閱讀量�，F(xiàn)將網(wǎng)絡推文整理成冊,進一步夯實科普成果,推廣中醫(yī)藥文化。因為家庭是社會的基本細胞,是人生的第一所學校,要重視家庭建設,注重家庭、注重家教、注重家風,本書將中國歷史人

本書選取海南、陜西等地的文廟等儒家文化物質(zhì)載體和風俗民情等行為文化載體為研究對象，搜集、整理并分析相關(guān)材料，力爭將個案研究上升到理論一般，從理論和實踐兩個維度對當代儒家學說發(fā)展和文廟等儒家文化物質(zhì)載體及圍繞載體所進行的民俗活動等進行整體性描述和概括性總結(jié)，研究并揭示出隱藏在物質(zhì)文化和行為文化形式背后的儒家文化模因。本書

20歲到30歲，是每一個人成長的黃金時期。但這個階段，大部分年輕人都面臨著各種迷茫和焦慮。 本書將講述作者本人的成長故事，作者本人學過醫(yī)學和法律雙專業(yè)，從國企裸辭，兩次考研失敗，單槍匹馬滬漂進入一線互聯(lián)網(wǎng)公司，采訪到各行各業(yè)的大咖，成為喜馬拉雅資深撰稿人，十點讀書簽約作者。逐漸靠近自己的夢想。 用故事方法論的的講述模式

本書對《莊子》的內(nèi)七篇進行了全面的詮釋,對各篇都有許多創(chuàng)新性的認識。本書認為《莊子》內(nèi)七篇的主旨或核心在于闡述“道”,揭示了人通過思考,充實自身的思想,規(guī)范自身的德行,是可以得到他人尊敬的。本書修正了前人對《莊子》的不規(guī)范認識;解釋了文中許多難點和疑點,如“吾生也有涯,而知也無涯”“天地一指也,萬物一馬也”等語句的真正

大學生生命觀教育是一個涉及家庭、學校、社會及個體等多元責任主體參與的過程。責任倫理為研究大學生生命觀教育問題提供了新的視角,其內(nèi)含的責任意蘊、倫理特點以及鮮明的實踐特征等均體現(xiàn)出大學生生命觀教育的內(nèi)在倫理訴求,在大學生生命觀教育中彰顯出中重要應用價值。本書聚焦當前大學生生命觀及其教育的現(xiàn)狀,在責任倫理的視域下,從內(nèi)容維