現(xiàn)代主義與左翼是研究1940年代詩歌的兩個(gè)主要范疇，本書在大量史料的基礎(chǔ)上，運(yùn)用比較文學(xué)中的影響研究等方法，梳理現(xiàn)代主義這-概念在國內(nèi)近百年歷史中的變化，將路易士、俞銘傳、鷗外鷗等文學(xué)史上的失蹤者納入研究范圍，從批評(píng)、譯介和詩歌創(chuàng)作等方面辨析了1940年代現(xiàn)代主義與左翼的對(duì)立與對(duì)流。批評(píng)領(lǐng)域辨析了1940年代中期以前與

本書稿為我社“年選”叢書之一，收入國內(nèi)2022年度的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)研究成果。作者們長(zhǎng)期從事網(wǎng)絡(luò)文學(xué)相關(guān)的研究和組織工作，密切跟蹤國內(nèi)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)發(fā)展動(dòng)態(tài)和前沿話題，其中不乏網(wǎng)絡(luò)文學(xué)研究領(lǐng)域領(lǐng)軍人物。這些成果研究視角新穎，采用多學(xué)科研究方法，提出了一些較有創(chuàng)新性、針對(duì)性、前沿性的學(xué)術(shù)觀點(diǎn)，擴(kuò)大了網(wǎng)絡(luò)文學(xué)研究視域，系統(tǒng)性、多視角提出

本書一共十八講，從金詞的淵源與分期、創(chuàng)作形態(tài)和群體特征、詞學(xué)觀念、歷史地位及金代音樂文化與金詞的詞樂等七個(gè)方面對(duì)金詞做了全面地、系統(tǒng)地梳理。具體內(nèi)容包括：在前人和今人研究金詞的基礎(chǔ)上理解金詞；金詞與北宋詞、南宋詞的關(guān)系及與元詞的切割；三種創(chuàng)作形態(tài)等。

國學(xué)經(jīng)典必修課˙聲律啟蒙

國學(xué)經(jīng)典必修課˙笠翁對(duì)韻

本書分為中國自然旅游資源之詩詞文化和中國人文旅游資源之詩詞文化兩個(gè)模塊，共十個(gè)項(xiàng)目，包括泰山、長(zhǎng)江，黃河、莫高窟、曲阜孔廟、延安、西安、長(zhǎng)城等32個(gè)自然和人文景觀的旅游詩詞。

全書共設(shè)圖像與刊本、圖像與文本、圖像與繪畫、圖像與工藝四個(gè)章節(jié)。第一章梳理《紅樓夢(mèng)》插圖流傳的歷史脈絡(luò)，建立刊本演變的時(shí)空坐標(biāo)，為了解《紅樓夢(mèng)》各刊本打下第一步基石。第二章深入到圖文關(guān)系中，闡釋繪圖者對(duì)《紅樓夢(mèng)》文本的理解，及其所運(yùn)用的圖像修辭傳達(dá)了怎樣的閱讀體驗(yàn)。第三章將圖像延伸至悠久的繪畫傳統(tǒng)中，分析圖像再現(xiàn)展示出

本書以六朝時(shí)期比丘尼為主體的書寫活動(dòng)及所產(chǎn)生的文本，如造像記、寫經(jīng)題記、墓志文等，以及這一時(shí)期僧人對(duì)比丘尼的書寫為研究對(duì)象，旨在多角度發(fā)掘和考察六朝時(shí)期比丘尼這一佛教女性群體的歷史形象、人格特質(zhì)及文學(xué)、文化貢獻(xiàn)。

《詩經(jīng)》作為我國最早的詩歌總集，對(duì)后世文學(xué)有著深遠(yuǎn)的影響，可以說是我國的根文學(xué)。其中采用的賦、比、興寫作手法，亦成為后世詩歌創(chuàng)作的范式。楚辭也稱騷體、楚辭體，是以屈原為代表的楚國詩人所創(chuàng)的一種文體。楚辭句式錯(cuò)落而有韻律，兮字頻現(xiàn)。本書選取了《詩經(jīng)》108首、《楚辭》15篇進(jìn)行賞析，主要依據(jù)由上海辭書出版社文學(xué)鑒賞辭典編

中國古代詩詞博大精深，底蘊(yùn)深厚，猶如我國歷史中一條綿延不絕的長(zhǎng)河，是中華古典文學(xué)殿堂里最璀璨奪目的瑰寶。千百年后，有幸讀之，依然能讓我們后人感受到其生生不息的生命力。本書從家庭教育的角度另辟蹊徑，以讀者的視角和理解出發(fā)，精選99篇古詩詞，其中優(yōu)先考慮利于孩子吟誦和學(xué)習(xí)的經(jīng)典篇目，然后精挑細(xì)選部分名作佳文共家長(zhǎng)重溫詩詞之