圖書(shū)名稱(chēng)：非常事件與美國(guó)歷史小說(shuō)小說(shuō)再現(xiàn)與意識(shí)形態(tài)批判研究 書(shū)號(hào)：9787544669856 版次：1 出版時(shí)間：2024-02-01 作者：虞建華,等著 開(kāi)本：X16

本書(shū)是一部全國(guó)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)學(xué)術(shù)年會(huì)的會(huì)議論文集，全書(shū)三十余萬(wàn)字，共收錄論文二十九篇。這些論文是從此次學(xué)術(shù)年會(huì)收到的八十八篇論文中按設(shè)定專(zhuān)題精選出來(lái)的，作者均為高校和研究機(jī)構(gòu)中從事網(wǎng)絡(luò)文學(xué)理論評(píng)論工作的學(xué)者，文章質(zhì)量可以保證。論文集分為三個(gè)部分：現(xiàn)狀與發(fā)展特質(zhì)與新變傳播與IP改編，所研究的均為當(dāng)前網(wǎng)絡(luò)文學(xué)中的熱點(diǎn)和焦點(diǎn)問(wèn)題，

20世紀(jì)，西方小說(shuō)出現(xiàn)一種百科全書(shū)化趨向。它是在傳統(tǒng)經(jīng)典小說(shuō)衰落之后，對(duì)小說(shuō)藝術(shù)無(wú)限可能性進(jìn)行實(shí)驗(yàn)的可貴成果，也是西方小說(shuō)在當(dāng)代知識(shí)體系中尋找自身價(jià)值的有效嘗試。本書(shū)通過(guò)對(duì)具有百科全書(shū)特征的敘事文學(xué)的溯源分析，以及對(duì)當(dāng)代相關(guān)學(xué)者理論與創(chuàng)作實(shí)踐的考察，界定當(dāng)代西方小說(shuō)百科全書(shū)化趨向的范疇，并探討其產(chǎn)生原因。其中，博爾赫斯

本書(shū)為烏茲別克斯坦著名作家卡迪里（1894-1938）的經(jīng)典歷史小說(shuō)之一。描寫(xiě)的是浩罕汗國(guó)末世統(tǒng)治下一段曲折的愛(ài)情故事。主人公是一對(duì)相愛(ài)的戀人，他們坎坷的愛(ài)情經(jīng)歷抓住了無(wú)數(shù)讀者的心，他們追求美好愛(ài)情的故事令人向往。浩罕汗國(guó)的最后一位統(tǒng)治者胡德亞爾可汗窮奢極侈，為了滿(mǎn)足自己的私欲，他壓榨百姓，那些試圖反抗可汗的人受到了無(wú)

本書(shū)是對(duì)新時(shí)期以來(lái)中國(guó)戲劇歷史與現(xiàn)狀的綜合研究。書(shū)中既有對(duì)四十年來(lái)戲劇創(chuàng)作整體態(tài)勢(shì)的掃描，也有對(duì)這一階段戲劇理論建設(shè)及批評(píng)實(shí)踐的總結(jié)；既有對(duì)現(xiàn)代戲曲成績(jī)與局限的論析，也有對(duì)先鋒戲劇思潮的闡釋?zhuān)患扔袑?duì)代表性戲劇家的專(zhuān)題研究，也有對(duì)代表性劇目的個(gè)案分析。全書(shū)共六章。第一章“戲劇創(chuàng)作：現(xiàn)實(shí)的瓶頸與突圍的空間”，直面1990年

滿(mǎn)族史詩(shī)是滿(mǎn)—通古斯語(yǔ)族史詩(shī)中頗具代表性的一類(lèi)，其文本主要為《天宮大戰(zhàn)》《恩切布庫(kù)》《奧克敦媽媽》《西林安班瑪發(fā)》《烏布西奔媽媽》，《天宮大戰(zhàn)》是比較典型的創(chuàng)世史詩(shī)，亦有學(xué)者稱(chēng)其為創(chuàng)世神話�！端_滿(mǎn)教女神》《薩滿(mǎn)教與神話》中曾刊布《天宮大戰(zhàn)》的相關(guān)內(nèi)容，《天宮大戰(zhàn)》被翻譯為多種文字，如英語(yǔ)、意大利語(yǔ)、韓語(yǔ)等。正式出版的《

先秦神話是中國(guó)文學(xué)源頭，變形屬其最重要的敘事主題，指人類(lèi)、異類(lèi)變形的事件講述，包括敘述、故事兩個(gè)層面，影響深遠(yuǎn)。本書(shū)以占據(jù)先秦神話數(shù)量主體的變形一類(lèi)為研究對(duì)象，立足文學(xué)主題學(xué)、敘事學(xué)視域，結(jié)合圖像學(xué)、考古學(xué)、神話學(xué)、民俗學(xué)等跨學(xué)科互動(dòng)，探討先秦神話變形敘事的型與式、提煉其變形敘事模式，并接橥先秦神話變形敘事的整體性動(dòng)態(tài)

本書(shū)以“民族性建構(gòu)”為主線來(lái)研究200年左右的加拿大英語(yǔ)詩(shī)歌史，探尋其從“共同體想象”到“多元文化主義”的變遷歷程。內(nèi)容上可分為歷史想象、空間建構(gòu)、族裔身份與形式手法四大方面，既有橫向的空間建構(gòu)，也有縱向的歷史意識(shí)；既有放眼于世界范圍的民族身份研究，也聚焦于加拿大獨(dú)特的文化心理主題。本書(shū)一方面從宏觀上把握加拿大英語(yǔ)詩(shī)歌

本書(shū)是為外國(guó)留學(xué)生、國(guó)際中文高級(jí)學(xué)習(xí)者量身定做的詩(shī)詞學(xué)習(xí)讀物。中國(guó)古典詩(shī)詞是中文學(xué)習(xí)者的重要語(yǔ)料。經(jīng)典詩(shī)詞作品均以情真意切和獨(dú)特的審美境界著稱(chēng)，其內(nèi)容豐富，包含了中國(guó)人與自然和諧相處、與家人親密無(wú)間、與朋友情感相依、對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)進(jìn)行批判等。本書(shū)從唐詩(shī)宋詞中甄選了75位作者的130首作品，做了詳細(xì)的注釋、注音和翻譯。最為難能可

小說(shuō)以1950年金閣寺僧徒林養(yǎng)賢放火燒金閣寺的真實(shí)事件為藍(lán)本，講述了青年溝口醉心于金閣，堅(jiān)定地認(rèn)為“金閣之美，地上無(wú)雙”，同時(shí)又認(rèn)為“不朽的東西可以永久毀滅”，最終在愛(ài)與恨的交纏下，一把火燒毀了金閣寺的過(guò)程。