本書是對(duì)傅斯年關(guān)于人生、社會(huì)、文藝、教育等方面的散文、演講及論文的收集和整理，也是對(duì)他一生思想走向的重新挖掘和評(píng)估，他運(yùn)用犀利的文筆揭露了國民性的本質(zhì)，嬉笑怒罵間無不顯現(xiàn)著一代宗師的從容與睿智。

陸學(xué)藝社會(huì)學(xué)發(fā)展基金會(huì)“社會(huì)學(xué)優(yōu)秀成果獎(jiǎng)”每屆評(píng)出6篇獲獎(jiǎng)?wù)撐�，同時(shí)嚴(yán)格遵循寧缺毋濫的原則。獲獎(jiǎng)?wù)撐牡闹黝}范圍廣泛，基本涵蓋了社會(huì)學(xué)的主要分支學(xué)科和研究領(lǐng)域，體現(xiàn)了中國社會(huì)學(xué)界的學(xué)術(shù)水平和重要學(xué)術(shù)成就，也體現(xiàn)了中國社會(huì)學(xué)專家學(xué)者關(guān)注中國現(xiàn)實(shí)、回應(yīng)中國問題、探索中國經(jīng)驗(yàn)的學(xué)術(shù)志趣。本書是第三屆和第四屆優(yōu)秀獲獎(jiǎng)?wù)撐牡暮霞��?/p>

陸學(xué)藝社會(huì)學(xué)發(fā)展基金會(huì)“社會(huì)學(xué)優(yōu)秀成果獎(jiǎng)”每屆評(píng)出6篇獲獎(jiǎng)?wù)撐模�同時(shí)嚴(yán)格遵循寧缺毋濫的原則。獲獎(jiǎng)?wù)撐牡闹黝}范圍廣泛，基本涵蓋了社會(huì)學(xué)的主要分支學(xué)科和研究領(lǐng)域，體現(xiàn)了中國社會(huì)學(xué)界的學(xué)術(shù)水平和重要學(xué)術(shù)成就，也體現(xiàn)了中國社會(huì)學(xué)專家學(xué)者關(guān)注中國現(xiàn)實(shí)、回應(yīng)中國問題、探索中國經(jīng)驗(yàn)的學(xué)術(shù)志趣。本書是第一屆和第二屆優(yōu)秀獲獎(jiǎng)?wù)撐牡暮霞��?/p>

本書主要內(nèi)容包括：公共道德淪喪與危機(jī)——托克維爾的憂慮、馬基雅維利的《君主論》——西方的厚黑學(xué)、節(jié)氣：無盡奧義的天地圖式、性別、女權(quán)主義與“可活的生命”——朱迪斯·巴特勒《性別麻煩》的本土解讀等。

細(xì)說趣說萬事萬物由來:全民閱讀提升版

本書理論前沿部分對(duì)21世紀(jì)海上絲綢之路建設(shè)中廣東的戰(zhàn)略地位、中國的“普遍二孩”政策等進(jìn)行了研究和分析；語言探賾探究生態(tài)哲學(xué)視角下的語言生態(tài)學(xué)和對(duì)外漢語教學(xué)中的總分關(guān)系問題；財(cái)經(jīng)戰(zhàn)線對(duì)國有企業(yè)決策文化進(jìn)行了思考；教育教學(xué)探討?yīng)毩�學(xué)院學(xué)生管理創(chuàng)新思路，對(duì)應(yīng)用文寫作進(jìn)行了細(xì)致的分析；文化研究涉及了蘇軾流寓人生的三個(gè)意象、愛倫

本書為作者雜志專欄文章的結(jié)集，介紹了各個(gè)歷史時(shí)期的有影響的書籍以及歷史事件，并進(jìn)行了一些評(píng)論。第一部分：世界文明經(jīng)典；第二部分：諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)經(jīng)典；第三部分：中國經(jīng)濟(jì)學(xué)經(jīng)典；第四部分：中國啟蒙知識(shí)分子書籍。

本書是關(guān)于約翰爵士的故事，這頭很有魅力的大象，在人間旅行，學(xué)習(xí)人類怎么生活。他經(jīng)歷了令人激動(dòng)的冒險(xiǎn)，他的朋友們——臘腸犬面條和貓咪第歐根尼也一樣。

《思想的聲音文化大師演講錄》精選了胡適、朱自清、聞一多、王國維、章太炎、陶行知等文化大師的關(guān)于人生、理想、信仰、文化等方面的精彩作品，這些流傳已久的詞句，凈化了我們的心靈，震撼了我們的靈魂，使我們懂得了什么是可以錯(cuò)過但不會(huì)被磨滅的，什么是瞬間即逝卻又是*寶貴的。

本書共分三編。第一編是包括詩歌、對(duì)聯(lián)和散文的文學(xué)作品(對(duì)聯(lián)與詩歌混編);第二編是學(xué)術(shù)撰述,設(shè)計(jì)哲學(xué)、思維學(xué)、軍事哲學(xué)、軍事思維學(xué)、軍事歷史學(xué)、軍隊(duì)政治工作學(xué)、文化學(xué)、美學(xué)、文學(xué)、新聞學(xué)以及語言學(xué)等學(xué)科領(lǐng)域;第三編是日記選錄,所選內(nèi)容以文學(xué)性和學(xué)術(shù)性為主。