《人格塑造故事人格的力量/注音彩繪版兒童勵(lì)志叢書(shū)》介紹：人格是孩子健康、全面成長(zhǎng)的關(guān)鍵因素。人品好的人受人尊重，正直的人人格高尚，善良的人贏得稱(chēng)贊，心態(tài)好的人心情愉快，活出尊嚴(yán)才能活得精彩……

夢(mèng)想是我們前進(jìn)的方向，人生因?yàn)橛辛藟?mèng)想才會(huì)變得更加美好。《成長(zhǎng)啟蒙故事成長(zhǎng)路上好伙伴/注音彩繪版兒童勵(lì)志叢書(shū)》中的小主人公們，都有著不同的夢(mèng)想，他們?yōu)榱藟?mèng)想堅(jiān)持著、努力著，最終都收獲了屬于自己的幸福。小朋友，你的夢(mèng)想是什么呢？

《文心經(jīng)典：國(guó)文作法》分通論、文體兩編。通論編包括國(guó)文作法的意義、作文的初步、文字的要素、文字的戒律、文字的美質(zhì)、文字的精神、文字的構(gòu)造七章；文體編包括敘述文、敘述文的作法、描寫(xiě)文、解說(shuō)文、論辯文五章。該書(shū)文字優(yōu)美，論述生動(dòng)，相信對(duì)于當(dāng)下的作文寫(xiě)作與教學(xué)仍然具有重要的啟示意義。

《三字經(jīng)》是兒童識(shí)字課本，也相當(dāng)于少年的百科全書(shū)。《三字經(jīng)》的原作者是宋代的王應(yīng)麟，之后各個(gè)朝代都有不少學(xué)者做過(guò)補(bǔ)充，續(xù)寫(xiě)宋代以后的歷史，因此就有許多不同的版本。本書(shū)主要采用的是清代道光年間賀興思訂補(bǔ)的本子�！度�字經(jīng)》圍繞著學(xué)習(xí)這一中心，涵蓋了豐富的內(nèi)容：既強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的重要性，又砥勵(lì)學(xué)習(xí)的意志；既要求以德為本，又

《名賢集》是我國(guó)古代對(duì)兒童進(jìn)行倫理道德教育的蒙學(xué)教材之一，從內(nèi)容上看應(yīng)該是南宋以后儒家學(xué)者編撰的，但具體作者已經(jīng)無(wú)從知曉了。它匯集了孔子、孟子以來(lái)歷代名人賢士的關(guān)言善行和民間流傳的格言諺語(yǔ)，講述的都是為人處事、待人接物、治學(xué)修身的基本道理�！睹�賢集》全書(shū)3000字左右，上下兩句對(duì)仗成文，也有些句子前后關(guān)聯(lián)形成段落。該書(shū)

《弟子規(guī)》是供幼童學(xué)習(xí)為人處世所要遵循的一些基本規(guī)范。篇幅極短，卻包含了很豐富的內(nèi)容，產(chǎn)生了極為深遠(yuǎn)的影響。至今仍然是啟蒙養(yǎng)正、教育子弟的上佳讀物。《弟子規(guī)》原名《訓(xùn)蒙文》，由清朝康熙年間的秀才李毓秀編寫(xiě)，意為教育童蒙的文字。后來(lái)經(jīng)過(guò)清代學(xué)者賈存仁修訂，改名為《弟子規(guī)》。...

本書(shū)由天之道、地之道、人之道、文之道四部分構(gòu)成，涵蓋了“老子(節(jié)選)”“莊子·秋水(節(jié)選)”“荀子·天倫(節(jié)選)”“禮記·禮運(yùn)(節(jié)選)”“臨江仙·滾滾長(zhǎng)江東逝水”等內(nèi)容。

本書(shū)分為上篇《詩(shī)評(píng)選箋》和下篇《詩(shī)話(huà)選箋》。書(shū)中將散見(jiàn)于古籍中古代詩(shī)論家對(duì)創(chuàng)作和欣賞古典詩(shī)歌的各種零星詩(shī)評(píng)進(jìn)行收集，以名詩(shī)名句為主線(xiàn)，加以排比分類(lèi)，并注重將討論同題的各家見(jiàn)解匯集，進(jìn)行條分縷析。

本書(shū)針對(duì)貴州方言特點(diǎn)，介紹了普通話(huà)水平測(cè)試，包括普通話(huà)概述、聲母、韻母、聲調(diào)、普通話(huà)音變、短文朗讀、命題說(shuō)話(huà)等內(nèi)容。

本書(shū)以互動(dòng)式情境教學(xué)為主要表現(xiàn)形式，以校園常用會(huì)話(huà)為主要內(nèi)容，范圍涉及到校園學(xué)習(xí)、生活的各個(gè)方面。為擴(kuò)大讀者手語(yǔ)詞匯量，每小節(jié)還增加了“拓展詞匯”，方便讀者靈活組合使用。同時(shí)還設(shè)計(jì)了“手語(yǔ)知多點(diǎn)”，增加讀者學(xué)習(xí)手語(yǔ)的興趣，提高手語(yǔ)知識(shí)水平和運(yùn)用能力。