本書分為紅色家風(fēng)，家風(fēng)、家庭，家族、家教，家譜、祠堂，姓氏與地名，姓氏文化教育六章，收錄了《紅色革命家風(fēng)代代傳》《姓氏家族代際沖突的形成原因與對策》《論曾國藩家教以及推廣》《家譜編修和傳播的革命》《地理學(xué)與姓氏文化研究》《如何搞好姓氏文化研究》等文章。

本書用大量生動鮮活的故事闡述人生哲理,告訴人們該如何努力才能創(chuàng)造出屬于自己的人生,讓未來不為今天的不作為而后悔。其中涵蓋人們在習(xí)慣行為、時間管理、為人處世、人際交往中所存在的問題,語言睿智,觀點鮮明,為人們的努力之路指點迷津。

本書分析了影響老年幸福的因素,并對之提出了解決的辦法。從政府、社會、家庭及老人自身多層面作出了分析,應(yīng)該說對解決我國老齡化問題會起到促進作用。《社區(qū)幸福學(xué)》幸福社區(qū)的構(gòu)建是國家戰(zhàn)略的重要組成部分,內(nèi)容涵蓋了社區(qū)內(nèi)生活環(huán)境的安全和諧、社區(qū)服務(wù)的舒適貼心、社區(qū)鄰里關(guān)系的和睦友好、社區(qū)文化建設(shè)的創(chuàng)新提升等等。

《談美》是朱光潛先生于1932年寫的一本美學(xué)入門書，談了美從哪里來、美是什么以及美的本質(zhì)等問題。本書從凈化人心、美化生活的角度出發(fā)，提出人生的藝術(shù)化，倡導(dǎo)情趣化的生活。作者認為藝術(shù)化的生活，既是個人修養(yǎng)、快樂的源泉，也是凈化社會、收拾人心、拯救社會問題的根本良方。全書深入淺出，內(nèi)容切實，文筆流暢，對提高青年的寫作能力與

全書包括五個部分內(nèi)容:一、嶺南家訓(xùn)概況。從整體上把握嶺南家訓(xùn)的基本特質(zhì)，提示嶺南家訓(xùn)理論來源及特征。二、嶺南家訓(xùn)與個體塑造。三、嶺南家訓(xùn)與家庭管理。四、嶺南家訓(xùn)與家族維護�？v觀嶺南家風(fēng)家訓(xùn)發(fā)展史，嶺南社會不同時期的典型家族發(fā)揮著榜樣和示范作用，帶動其他家族的發(fā)展，共同推動和維護著嶺南社會向前發(fā)展。五、嶺南家訓(xùn)與社會主義

陽明心學(xué)是中國傳統(tǒng)文化的精華，是增強中國人文化自信的切入點。 本書以通俗易懂、深入淺出的方式，通過17個問題向青少年介紹了王陽明苦難輝煌的一生，生動講述了王陽明立功、立德、立言的傳奇人生，揭示了陽明心學(xué)的精華心即理知行合一致良知，引導(dǎo)青少年領(lǐng)略王陽明博大的胸懷與深邃的思想，感悟他坦蕩的胸襟與光明峻偉的人格，從而獲得精神

中國是舉世聞名的文明古國，其光輝燦爛的傳統(tǒng)文化，已成為整個人類共同的精神財富。隨著時代的進步，隨著探索自然、認知社會的觸角不斷深入，人們比以往任何時候都迫切需要發(fā)掘傳統(tǒng)文化寶藏，汲取更多的智慧和精神力量，來進行自我完善、自我提高，從而獲取成功。于是許多人都不約而同地把目光投向那些歷盡風(fēng)雨淘洗的傳世經(jīng)典，吟之誦之，含英咀

《零基礎(chǔ)憤怒情緒管理筆記》一書有助于讀者更好地理解和疏導(dǎo)“憤怒”這種情緒,它糾正了人們對于憤怒情緒的錯誤認知,從憤怒情緒產(chǎn)生的根本原因、機制以及憤怒情緒的特性、正負面影響出發(fā)全面地分析了憤怒情緒。同時針對憤怒情緒產(chǎn)生的根本原因提供理性看待憤怒情緒的思維方式,以期指導(dǎo)讀者從根本上學(xué)會消解憤怒情緒。除此之外,書中還進一步提

中華文化源遠流長,在上下五千年的文明發(fā)展進程中,涌現(xiàn)出無數(shù)家教故事、家教格言和家教典籍專著。梳理、傳承這些流傳千年的家庭家教家風(fēng)文化,使之發(fā)揚光大,是發(fā)揚廣大中華民族傳統(tǒng)家庭美德,把握新時代立德樹人育人導(dǎo)向,踐行習(xí)近平總書記“三家”建設(shè)和素質(zhì)教育的要求。學(xué)習(xí)先賢留下來的家風(fēng)、家教、家訓(xùn)理念方法,汲取其有益營養(yǎng)而仿效之,

本書為學(xué)術(shù)研究類作品,研究的是菲律賓民都洛島的山地原住民族阿拉安芒揚人(AlanganMangyan)的神話傳說、精神信仰、巫術(shù)和儀式、超自然治療。本文是一個個案式的文化研究,筆者借助田野調(diào)查的研究手段,以多次田野調(diào)查中采集的民間文學(xué)文本、民族志材料為基礎(chǔ),參考民間文學(xué)、民俗學(xué)、人類學(xué)等領(lǐng)域的學(xué)術(shù)理論,對于阿拉安原住民