《三字經(jīng)》取材典故范，包括中國傳統(tǒng)文化的文學(xué)、歷史、哲學(xué)、天文地理、人倫義理、忠孝節(jié)義等等，而核心思想又包括了“仁，義，誠，敬，孝�！北痴b《三字經(jīng)》的同時，就了解了常識、傳統(tǒng)國學(xué)及歷史故事，以及故事內(nèi)涵中的做人做事道理�！栋偌倚铡肥且槐娟P(guān)于中文姓氏的書，成書于北宋初。原收集姓氏411個，后增補到504個，其中單姓444

《幼學(xué)瓊林》是中國古代兒童的啟蒙讀物，作者程允升�！队讓W(xué)瓊林》初為明代西昌人程登吉(字允升)編著，本名《幼學(xué)須知》，又稱《成語考》《故事尋源》，清人鄒圣脈作了增補，改名為《幼學(xué)瓊林》，也叫《幼學(xué)故事瓊林》。本次出版，為方便現(xiàn)代讀者閱讀，我們在對原文進行精心校對的基礎(chǔ)上，又進行了詳盡的注釋和準確流暢的翻譯。

《古文觀止》是自清代以來很為流行的古代散文選本，由清人吳楚材、吳調(diào)侯于康熙年間編選。選取了從先秦到明代共222篇思想性和藝術(shù)性都比較高的文章，既有儒家經(jīng)典、歷史散文，也有傳記、書信、論辯，乃至游記、寓言小說。全面地反映了從周至明數(shù)千年的文體變遷，所選之文多為膾炙人口的千古名作，幾乎可以說是一部小型規(guī)模的中國傳統(tǒng)文化百科

全書分上下兩卷，按韻編寫，內(nèi)容包羅萬象。全文對仗工整，既有一字對、雙子對，也有三字對、五字對，甚至是七字對和十一字對。全文用詞精美，意味深長，讀起來像唱歌一樣�！扼椅虒�韻》一經(jīng)問世，便和《聲律啟蒙》《訓(xùn)蒙駢句》一起，被譽為“吟詩作對三基”，流布廣泛，影響深遠，成為訓(xùn)練兒童寫詩而用來熟悉對仗、用韻、組織詞語的工具書。

全文均為三字一句，兩句一韻，每二至四句表達一個完整的意思。詳細說明了弟子（學(xué)生）在家、出外、待人、接物和學(xué)習(xí)上應(yīng)該恪守的守則規(guī)范，傳授了如何孝順父母、尊敬長輩的方法，傳授了如何與人交往、行善事、走正路的思想，是中國傳統(tǒng)處世哲學(xué)和道德觀念的體現(xiàn)�！兜茏右�(guī)》影響之大，誦讀之廣，僅次于《三字經(jīng)》。《弟子規(guī)》是古時候私塾和義學(xué)

“句短而易讀”，朗朗上口，而且將生活常識、科學(xué)知識、儒家學(xué)問、學(xué)習(xí)方法等內(nèi)容揉合在一起，非常適合幼兒背誦，千年來傳習(xí)不斷。但王應(yīng)麟是南宋人，文中講史的部分也只講到南宋，因而明、清、民國時期又陸續(xù)有人對這一部分進行增補。

俗文化，古而不老，歷久而彌新。它在人們的身邊，在人們的生活中，無時無刻不影響人們的思想、觀念和情趣�？偨Y(jié)俗文化，剔其糟粕，吸收其精華，對發(fā)揚民族精神，增強民族自信心，提高和豐富人民生活，都具有不可忽視的意義。世界文化是由五彩斑斕的民族文化匯成的，從這個意義上講，愈是民族的，就愈是世界的。因此，我們總結(jié)自己的民俗文化，正

是我國出現(xiàn)*早的啟蒙讀物，是綜合性蒙學(xué)讀物的開山之作，從隋朝開始流行，成為學(xué)生的課本。全文一共一千個字，四個字一句，對仗非常工整。字數(shù)雖然不多，但是涉及的內(nèi)容多種多樣，包括天文、地理、博物、社會、歷史、倫理、教育、家庭等各個方面。它也是一本字數(shù)極少的袖珍百科全書。清代學(xué)者顧炎武贊譽《千字文》是：“不獨以文傳，而又以其巧

以韻文的形式匯集了歷代先賢名人的格言警句，古詩詞歌賦和經(jīng)典典籍里的名句，成語，諺語，日常生活中的順口溜、俗語等。是一部語言非常簡單、直白的古代經(jīng)典著作，包含了勤學(xué)、孝順、家庭和睦、敬老、愛幼、睦鄰、忠君、愛國、歷史、禮儀，以及夫妻相處之道，嫁女娶媳等各個方面，涉及了日常生活的各個方面�！对鰪V賢文》的句子簡單易記，生動有

全書分為四卷，內(nèi)容涵蓋了天文地理、歲月時辰、朝廷內(nèi)務(wù)、文臣武將、家庭婚姻、親眷友朋、衣食住行、鳥獸花木、生老病死等，知識非常豐富，是古代兒童的啟蒙必讀圖書，更是中國文化常識的小百科。《幼學(xué)瓊林》文字簡練，對仗工整，便于誦讀和記憶。古人說，讀了“增廣”會說話，讀了“幼學(xué)”走天下。