高熙曾（1921—1980），字蔭甫，祖籍紹興，生于北京一個書香世家。曾就讀北平輔仁大學國文系，師從孫人和、顧隨、趙萬里等先生，先后在清華大學、河北大學等校執(zhí)教，在中國古代文學和版本學、目錄學等方面造詣頗深。本書精選高熙曾先生學術(shù)論文23篇，按論詩、論詞、論曲、論小說、雜論五部分編次。有的是曾公開發(fā)表的，有的是當年授課

此書為高職院校旅游專業(yè)的必修課教材，選入自古至今中國各類描寫景觀的文學作品，按地域分類，字數(shù)預(yù)計在30萬左右。

本書以晚清至“五四”時期黃遵憲、嚴復(fù)、梁啟超、林紓、王國維、章太炎、吳稚暉、胡適、魯迅和周作人這十位“軸心作家”的文學漢語實踐為中心，回歸語言本位，沿著文學漢語的漢語造型、主體意識和文學形式等維度展開探討，呈現(xiàn)語言層面的現(xiàn)代文學發(fā)生史。當漢語造型的“理”為現(xiàn)代之“理”，實踐主體的“情”為現(xiàn)代之“情”，文學形式的“文”為

在中國古代文學作品中，廉潔的相關(guān)論述處處皆有。筆者在收集資料、閱讀文獻的過程中，發(fā)現(xiàn)了非常多以刺貪刺虐、歌頌廉潔為主旨的作品，這些作品以“廉潔、廉政、清正、貪利、清風、安貧、名利、錢財、金銀、官吏、百姓、奢侈、公平”等關(guān)鍵詞作為切入點，以詩、詞、曲、文、小說、楹聯(lián)等多種文學體裁作為承載物，自先秦兩漢至明清，歷朝歷代皆有

本書稿立足青海當代作家創(chuàng)作的具體文本，以作品分析、地方文化解讀為重點，試圖從文本解讀和個案分析入手，將理論分析與具體作品研究相結(jié)合。本書稿力圖捕捉當代青海作家對這片地域上生息者的靈魂面影、幽微“人性”的刻畫，展示這些作家文學表現(xiàn)方式和特點。把青海當代多民族作家的創(chuàng)作置于具體的社會歷史文化背景中，結(jié)合考察青海當代作家創(chuàng)作

本書立足于新時代的文藝敘事結(jié)構(gòu)及其成因研究，并由此推演當代文藝敘事結(jié)構(gòu)的內(nèi)在邏輯。全書共分為七章，分別從中國農(nóng)耕文明時期、近現(xiàn)代以來中國的社會變革與文藝的社會作用、當代中國文藝敘事結(jié)構(gòu)的存在現(xiàn)狀，透過文藝敘事方式的表現(xiàn)，探討新時代文藝的構(gòu)型基礎(chǔ)。本書運用馬克思主義的立場和研究方法，從中國特色社會主義“與時俱進”的鮮明實

本輯共收錄文章十七篇，分為四個板塊。“中國學術(shù)視野”收錄了中國古代經(jīng)典研究、中國現(xiàn)實主義文論研究、遣明使策彥周良和當代漢學家馬立安思想研究等文章；“東方審美文化”捃摭印度《舞論》與《文心雕龍》的比較研究、日本文化研究等文章共七篇；“域外媒介理論”介紹了國外學界前沿的媒介理論及研究成果；“東方文庫”則選錄了我國文論創(chuàng)新研

本書闡述了中國古代文學作品中所蘊含的文化因子及其發(fā)展傳承，探索了古代文學的當代審美價值，以期實現(xiàn)古代文學的教學與傳統(tǒng)文化的傳承相結(jié)合，有效推進古代文學課程的教學改革。

本書通過品讀五十余位古代文學家的詩、詞、曲、小說、散文、楹聯(lián)等作品，展現(xiàn)了作品內(nèi)涵、人物精神與城市特質(zhì)之間的關(guān)聯(lián)，描繪出一個美不勝收的杭州。

本書共七章，第一章介紹了漢語言的風格類型和文學特征，第二章主要對漢語言中的文字、語音、詞匯和語法進行了概述，第三章探討了中國現(xiàn)代文學的產(chǎn)生和發(fā)展歷程，第四章介紹了中國現(xiàn)代文學的奠基人，第五章探究了中國現(xiàn)代文學的表現(xiàn)形式，第六章闡述了漢語言文學在新時代的發(fā)展，第七章對現(xiàn)代漢語言文學的進一步發(fā)展進行了探索。