《中國傳統(tǒng)建筑解析與傳承云南卷》的上篇“基因與特征”為傳統(tǒng)篇，旨在通過對云南不同的地域——文化圈與民族構成，系統(tǒng)地分析總結云南各地區(qū)遺存的傳統(tǒng)建筑風格、元素與基因特征，尤其是對各地方民族傳統(tǒng)民居建筑特征的成因解析。下篇“傳承與創(chuàng)新”為現(xiàn)代篇，在回顧總結云南地方民族傳統(tǒng)建筑特色與特征的基礎上，提取其建筑傳承基因，探討在云

《中國傳統(tǒng)建筑解析與傳承（內(nèi)蒙古卷）》內(nèi)容構成分為兩個部分：上篇為內(nèi)蒙古傳統(tǒng)建筑特征解析篇，分不同的民族和地區(qū)總結了內(nèi)蒙古地區(qū)傳統(tǒng)建筑的特征，在此基礎上，又從文化的角度解析了內(nèi)蒙古傳統(tǒng)建筑的典型空間范例。下篇為內(nèi)蒙古現(xiàn)代建筑傳承研究篇，在整體回顧和背景解析的基礎上，總結內(nèi)蒙古地區(qū)現(xiàn)代建筑傳承實踐的基本手法，力求把共性的

《中國傳統(tǒng)建筑解析與傳承（江蘇卷）》探討了江蘇的建筑傳統(tǒng)和它的傳承，主要目標是面向社會實際，在有所側重地討論了若干問題后仍然有一個問題特別值得思考—如何讓傳統(tǒng)走向未來。分上下篇。上篇為江蘇傳統(tǒng)建筑的區(qū)系與特征解析，下篇為當代江蘇傳統(tǒng)建筑文化之傳承與發(fā)展。

本書分為四章，內(nèi)容包括：南北牌坊地域文化特征及藝術形態(tài)探析，“隆昌牌坊：藝術角度的探討”，隆昌牌坊與南北牌坊文化藝術的交融性，隆昌牌坊對南北牌坊的藝術價值傳承。

《翻攪乳海--吳哥寺中的神與王/中國社會科學博士論文文庫》以吳哥寺“翻攪乳�！敝黝}造型藝術作為研究對象，以主題所承載的神圣王權及神王關系作為研究內(nèi)容，綜合運用情境分析、文化記憶等多種理論及研究方法，對主題在特定社會歷史情境下的表現(xiàn)形式及文化寓意進行深入的考察。本書從主題藝術的“形式特質”、“符號情境”和“現(xiàn)實隱喻”這三

《中外建筑史（第2版）》以翔實的史料和大量的圖片，敘述了中外建筑的起源與發(fā)展概況，對中國古建筑發(fā)展、古建筑特征、各建筑類型、近現(xiàn)代建筑以及國外各歷史階段*具代表性的建筑風格、建筑流派、代表人物與代表作品進行了詳細的闡述和分析�！吨型饨ㄖ�史（第2版）》內(nèi)容精練、重點突出、圖文并茂、言簡意賅、通俗易懂，可作為普通高等院�；�

《老城里》共分為五大部分：“老城憶往”簡要地回顧了天津老城里的建筑史，分別講述了鼓樓、城墻、道路、水的歷史以及老城里四個片區(qū)的布局演變；“文化民俗”借助文廟、中營小學、廣東會館等老城里的代表性建筑，回憶了曾經(jīng)輝煌的教育和文化；“大院民居”不僅概述了老城里大院的共同特征，而且結合大量的新舊照片介紹了12座大院各自的風格和

首都北京的長安街兩側何以有這些建筑物？這些建筑又是以何種觀念為基礎設計建造的？在不同的時代背景下，長安街的建筑發(fā)生著怎樣的變化？在長安街的發(fā)展與北京城的改造過程中，政治顯然擔當了主角。但是，政府制定的文化方針又不得不通過建筑師和工程師們得以物化實現(xiàn)。想對北京的現(xiàn)代化建設有一個全面而平衡的理解，就有必要將政治議程納入建筑

吳煥加教授在清華大學建筑學院長期講授外國現(xiàn)代建筑史，對于20世紀以來西方的建筑思潮、科技發(fā)展、建筑大師、社會思潮、歷史大勢，都有相當程度的研究，并獨有自己的見解與評價。本書以講座的形式，歷述兩百年來，在歷史、社會大變遷的背景下現(xiàn)代建筑的產(chǎn)生與發(fā)展及科學的進步、思想的更新對建筑發(fā)展的影響，整體仍是一種建筑史的脈絡。然而與

本書旨在講授導演需要了解的攝影知識，明確攝影師的職能，讓彼此能達成專業(yè)且富有創(chuàng)造性的合作。作者以電影制作的具體流程為基本結構，引證美國電影攝影師協(xié)會各位大師及著名導演的工作經(jīng)驗、創(chuàng)作研討會記錄、專題訪談，對如何選擇攝影師、怎樣將劇本翻譯成視覺形象、怎樣為影片設定恰當?shù)囊曈X風格和色彩基調(diào)以及如何選擇合適的拍攝格式等導演和