中國(guó)名城是歷史的見(jiàn)證，是散布在華夏大地上量耀眼的明珠�！吨袊�(guó)名城（上）》帶您走入一座座名城。祖國(guó)各地的自然環(huán)境、風(fēng)俗民情、歷史文化一一呈現(xiàn)在孩子們眼前，使孩子們品味到名城立體鮮活的境界之美。 《中國(guó)名城（上）》由劉興詩(shī)編著。

中國(guó)名城是歷史的見(jiàn)證，是散布在華夏大地上最耀眼的明珠。走入一座座名城，祖國(guó)各地的自然環(huán)境、風(fēng)俗民情、歷史文化一一呈現(xiàn)在孩子們眼膠，使孩子們品味到名城立體鮮活的境界之美。

“地理”一詞最早見(jiàn)于我國(guó)《易經(jīng)》。英文中地理一詞則來(lái)源于希臘文hêgê（意為“地球”）和graphein（意為“寫(xiě)”）。地理是研究地球表面各種自然現(xiàn)象和人文現(xiàn)象，以及它們之間相互關(guān)系和區(qū)域分布的科學(xué)。因此，對(duì)于身處地球的我們來(lái)說(shuō)，地理知識(shí)遍及我們生活的各個(gè)方面，掌握一些基礎(chǔ)的必要的地理知識(shí)，對(duì)我們大有裨益。了解了地理知

本書(shū)分為三部分：第一部分的云南概況，介紹了云南的地理位置、氣候地貌、自然資源、歷史沿革、特色特產(chǎn)等基本情況，讓大家對(duì)美麗的云南有一個(gè)初步的認(rèn)識(shí)；第二部分的城市和地區(qū)，講述了云南主要城市的基本情況和絢麗的風(fēng)光，讓大家領(lǐng)略美麗云南的自然風(fēng)光和絢爛的民族文化；第三部分的云南主要少數(shù)民族，介紹了主要居住在云南的哈尼族、佤族、布

中國(guó)出版集團(tuán)出版的《話說(shuō)長(zhǎng)城》是《中華文明》系列之一，該系列全景式圖文并茂的記錄了中國(guó)文明歷史，并與考占密切相聯(lián)，運(yùn)用文字去追尋中華文明在歷史長(zhǎng)河中的燦爛之光，它可稱為真正的“紙質(zhì)博物館”，《話說(shuō)長(zhǎng)城》文字、圖片彼此相當(dāng)，將中華民族在人類歷史上締造的最光輝絢麗的文明呈現(xiàn)在讀者面前。

本書(shū)共分六個(gè)部分為您講述長(zhǎng)江：第一部分長(zhǎng)江文明演進(jìn)與探索，講述長(zhǎng)江的形成、歷史時(shí)期長(zhǎng)江中下游河床的演變和歷代對(duì)江源的探索；第二部分長(zhǎng)江文化概述，從史前到清代分別闡述了長(zhǎng)江文化；第三部分風(fēng)流人物，講述從春秋戰(zhàn)國(guó)到近現(xiàn)代與長(zhǎng)江有關(guān)的部分杰出人物；第四部分城市風(fēng)情，帶您走進(jìn)長(zhǎng)江沿岸的主要城市，領(lǐng)略它們的風(fēng)采；第五部分民俗文化

地鐵作為城市的地下脈絡(luò)，已成為城市越來(lái)越不可分割的部分。由于其覆蓋范圍廣、設(shè)置站點(diǎn)的密度大，加上行車速度快、往返班次多，便利性十足而備受當(dāng)?shù)鼐用袂嗖A�！按畹罔F”不僅意味著一種交通工具的使用，更是一種新的生活方式，同時(shí)也成為旅游者融人當(dāng)?shù)匚幕�的捷徑。而這些地鐵發(fā)達(dá)的城市，也經(jīng)常是人文薈萃、景致豐富的熱門(mén)旅游勝地，每一年都

《水域旅游指南》的主要內(nèi)容分上、下兩篇，上篇為“水域旅游的特點(diǎn)和觀賞方法”，主要介紹水域旅游景區(qū)的成因、主要特點(diǎn)和功能，以及較好的觀賞方法，期望能夠在總體上提高旅游者對(duì)水域的欣賞水平和對(duì)諸多贊譽(yù)的理解；下篇為“我國(guó)主要水域旅游景區(qū)”，主要介紹目前我國(guó)水域旅游景區(qū)的主體，選擇相對(duì)熱門(mén)、知名度較高的國(guó)家重點(diǎn)水域旅游景區(qū)，分

本書(shū)勾勒出多哥社會(huì)的獨(dú)特性和多樣性，是一幅涵蓋多哥文化傳統(tǒng)、自然風(fēng)光、經(jīng)濟(jì)發(fā)展和重要人物的生動(dòng)畫(huà)卷。

施燕華女士書(shū)中詳細(xì)介紹了法國(guó)的旅游資源和值得參觀的地方她對(duì)法國(guó)的了解有獨(dú)到之處，能夠把讀者引導(dǎo)到一些非常值得參觀的地力，包括公眾不一定熟悉的地力：她的書(shū)不同于一般的旅游書(shū)，不僅介紹了旅游，而且還介紹了法國(guó)的政治制度、文化、法國(guó)人的價(jià)值觀、法國(guó)的烹飪，以及法國(guó)人的生活藝術(shù)，她在書(shū)中從來(lái)不把旅游同文化分離開(kāi)來(lái)。施燕華女士是