“四書五經(jīng)”是對中國影響為深遠(yuǎn)的儒家學(xué)派的主要經(jīng)典�？鬃�、孟子等先賢圣哲對宇宙自然的體悟，對人生世界的深刻認(rèn)識，對治國的獨(dú)到見解，對人倫天理的闡發(fā)，都是中華民族思想寶庫中的珍品�！端臅褰�(jīng)名句解析》去其雜蕪，取其精華，選取這些經(jīng)典中的名句，并對名句加以注釋和鑒賞，消除文字障礙，幫助讀者理解，使讀者能夠很輕松地明白這些經(jīng)
呂思勉在史學(xué)研究之外，于經(jīng)、子研究上亦不乏建樹，《經(jīng)子解題》堪為代表作。本書分讀經(jīng)之法和讀子之法兩部分，系統(tǒng)介紹了四書五經(jīng)及先秦、秦漢諸子，提出了讀經(jīng)、子的一些方法，既指以門徑、又教以如何下切實(shí)工夫，無論是對初學(xué)入門而言，還是就經(jīng)、子研究而言，均是不可多得的力作。
本叢書在國家大力倡導(dǎo)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化普及教育的大背景下，為增強(qiáng)青少年的民族文化認(rèn)同和價(jià)值認(rèn)同，專為青少年量身打造的傳統(tǒng)文化讀本。旨在通過不同的歷史文化切入點(diǎn)，透過國寶背后的故事反映家國情懷、社會(huì)關(guān)愛和人格修養(yǎng)等多個(gè)層面的現(xiàn)實(shí)教育，培養(yǎng)青少年學(xué)生自覺弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，形成良好的道德品質(zhì)和行為習(xí)慣。
學(xué)做人就是要學(xué)道、弘道。道的核心價(jià)值，我所理解的為人之道最核心的就是兩個(gè)問題，一個(gè)是義，一個(gè)是群。對于做人來講，有一個(gè)共同的要求，首先你要做一個(gè)好人，就是我們中國人講的先做人后做事。孔子講志于道，首先要弄清楚你要做什么樣的人，要做好人不要做壞人。《論語》思想的核心，正是講做人的道理。所以，《論語》是落實(shí)弘揚(yáng)中華文化，建
學(xué)做人就是要學(xué)道、弘道。道的核心價(jià)值，我所理解的為人之道最核心的就是兩個(gè)問題，一個(gè)是義，一個(gè)是群。對于做人來講，有一個(gè)共同的要求，首先你要做一個(gè)好人，就是我們中國人講的先做人后做事�？鬃又v志于道，首先要弄清楚你要做什么樣的人，要做好人不要做壞人�！墩撜Z》思想的核心，正是講做人的道理。所以，《論語》是落實(shí)弘揚(yáng)中華文化，建
《全國專家對于讀經(jīng)問題的意見》為1935年上海商務(wù)印書館的《教育雜志》社關(guān)于讀經(jīng)問題向全國專家的征求意見調(diào)查報(bào)告。書中詳細(xì)羅列72位當(dāng)時(shí)國學(xué)、歷史學(xué)、教育學(xué)等領(lǐng)域知名學(xué)者錢基博、江亢虎、蔡元培、胡樸安、陳鶴琴、傅東華、蔣復(fù)璁、陳望道、柳亞子等，是否贊成讀經(jīng)及把讀經(jīng)列入中小學(xué)必修科目的意見。這個(gè)調(diào)查，對今天的教育仍具有參
本書主要集中于國學(xué)傳統(tǒng)知識，全書主要論述了先秦時(shí)期儒家的儒家思想、同時(shí)，作者對傳統(tǒng)敘事詩的風(fēng)格也進(jìn)行了研究，尤其是對《文心雕龍》等文藝?yán)碚撝鬟M(jìn)行了深入探討。另外，在傳統(tǒng)小學(xué)方面，也進(jìn)行了論述，并比較了各家之長。
紀(jì)昀著，孔慶東主編的《四庫全書(精選)/品讀經(jīng)典》是在乾隆皇帝的主持下，由紀(jì)昀等360多位高官、學(xué)者編撰，3800多人抄寫，費(fèi)時(shí)十三年編成的。叢書分經(jīng)、史、子、集四部，故名“四庫”。共有3500多種書，7．9萬卷，3．6萬冊，約8億字，基本上囊括了中國古代所有圖書，故稱“全書”。當(dāng)年乾隆皇帝命人手抄了7部《四庫全書》，
本書立足季羨林先生國學(xué)研究中的一些重要觀點(diǎn)，通過引證舉例，以通俗易懂的方式對季羨林的國學(xué)思想進(jìn)行深入闡釋，介紹了季羨林對國學(xué)、人生、道德、文化、治學(xué)等領(lǐng)域的獨(dú)到見解。本書內(nèi)容豐富具體，為讀者展示了一位極具親和力的智者，一代國學(xué)大師的風(fēng)范。
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