元天歷本禮記集說(shuō)

為了讓儒家經(jīng)典能廣泛地被廣大讀者獲取，本套叢書采用簡(jiǎn)裝、單色、影印的方式，由著名文獻(xiàn)學(xué)家王志民、杜澤遜主編，分易、書、詩(shī)、禮、春秋、論語(yǔ)、孟子、四書、孝經(jīng)、爾雅、群經(jīng)總義等細(xì)類，分四輯推出。本套叢書的編纂出版，是對(duì)儒家經(jīng)典的一次精選和萃編，集合了歷史上儒學(xué)文獻(xiàn)經(jīng)典著作的優(yōu)良版本，為文化學(xué)術(shù)界提供了一套系統(tǒng)的儒家經(jīng)典代表

為了讓儒家經(jīng)典能廣泛地被廣大讀者獲取，本套叢書采用簡(jiǎn)裝、單色、影印的方式，由著名文獻(xiàn)學(xué)家王志民、杜澤遜主編，分易、書、詩(shī)、禮、春秋、論語(yǔ)、孟子、四書、孝經(jīng)、爾雅、群經(jīng)總義等細(xì)類，分四輯推出。本套叢書的編纂出版，是對(duì)儒家經(jīng)典的一次精選和萃編，集合了歷史上儒學(xué)文獻(xiàn)經(jīng)典著作的優(yōu)良版本，為文化學(xué)術(shù)界提供了一套系統(tǒng)的儒家經(jīng)典代表

六一和小滿兄弟倆跟隨老爸來(lái)到三星堆考古現(xiàn)場(chǎng)參觀，不想在祭祀坑恐怖的呼喊聲中發(fā)生穿越，來(lái)到了商王武丁時(shí)代……于是他們就化名子六和子滿在那個(gè)時(shí)空生活，展開了一段又一段歷史奇幻之旅。 《我在商朝當(dāng)巫師》 獲得大祭司婦好的青睞，并被委以重任。 回到夏朝的末期，參與了滅夏的戰(zhàn)爭(zhēng)。 跟三星堆的古老國(guó)家

本書作者為安徽省民俗學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)、安徽省文史研究館研究員、安徽省社科聯(lián)委員、合肥市文聯(lián)委員、合肥市民協(xié)副主席兼秘書長(zhǎng)、《合肥文藝》編輯部主任。內(nèi)容主要介紹安徽省當(dāng)?shù)氐拿袼琢?xí)慣，通俗易懂地講授民俗文化，弘揚(yáng)地域文化，不涉及敏感話題。

本書以多重視角聚焦七月七這一傳統(tǒng)中國(guó)節(jié)日，展現(xiàn)了哀艷動(dòng)人的牛郎織女故事背后，遠(yuǎn)古先人觀象授時(shí)、男耕女織的傳統(tǒng)；通過(guò)紛然雜陳的歷代七夕節(jié)俗，揭示出七夕作為女兒節(jié)的本質(zhì)屬性；更對(duì)宋代七夕風(fēng)俗及東南沿海拜魁星風(fēng)俗的異域淵源進(jìn)行探索，鉤沉出一段胡風(fēng)西來(lái)的歷史，折射了歐亞大陸之間的文化層疊與變遷。在漫長(zhǎng)的七夕文化中，閃耀著中華文

本書是作者1956年12月到1957年1月，隨潘光旦先生赴川東南、鄂西南走訪土家期間留下的攝影紀(jì)錄和田野日記。潘光旦先生憑借古籍文獻(xiàn)資料整理和細(xì)致的田野考察，科學(xué)地總結(jié)出土家人獨(dú)特的文化風(fēng)俗、生活習(xí)慣，促成了土家族的科學(xué)認(rèn)知。川鄂之行是潘光旦第二次土家調(diào)查之旅。作為學(xué)生和攝影記者，張祖道隨行參與了這次調(diào)查，用影像和筆記

本書以“多彩貴州”傳統(tǒng)節(jié)日文化品牌的構(gòu)建與傳播為主題，在全面把握貴州傳統(tǒng)節(jié)日文化資源的基礎(chǔ)上，結(jié)合“多彩貴州”文化品牌發(fā)展現(xiàn)狀，著重對(duì)為何要構(gòu)建和傳播、如何去構(gòu)建和傳播及構(gòu)建和傳播若何等“多彩貴州”傳統(tǒng)節(jié)日文化品牌構(gòu)建與傳播實(shí)踐中的基本問(wèn)題進(jìn)行探析，力圖在理順傳統(tǒng)與現(xiàn)代、文化與社會(huì)、理論與實(shí)踐、構(gòu)建與傳播等核心關(guān)系中，

中國(guó)的廟會(huì)作為傳統(tǒng)社會(huì)的民間盛會(huì)，其發(fā)展、變遷和民眾生活、社會(huì)變遷有直接的關(guān)聯(lián) 反映社會(huì)發(fā)展與轉(zhuǎn)型的情況。書稿以清代四川地區(qū)的廟會(huì)為研究對(duì)象，根據(jù)廟會(huì)祭祀對(duì)象 三類，探究廟會(huì)的地理分布，分析各地廟會(huì)的特征與差異，找出其形成因素，從而反映清 當(dāng)下廟會(huì)的傳承與發(fā)展提供現(xiàn)實(shí)借鑒，對(duì)于想了解文化民俗的讀者具有啟迪作用。

21世紀(jì)以降，中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日和二十四節(jié)氣迎來(lái)復(fù)興態(tài)勢(shì)。劉魁立先生的相關(guān)研究及其呼吁，正是這一時(shí)代大潮中極其閃亮的“浪花”之一。本論集收錄的文章不僅探討了年節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)、二十四節(jié)氣等具體對(duì)象，還在理論建設(shè)的高度上論述了中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日體系與時(shí)間制度。讓學(xué)問(wèn)落在實(shí)處，作為“實(shí)干家”的劉先生，倡議和推動(dòng)了民族傳統(tǒng)節(jié)日納入國(guó)