古希臘戲劇中的女性角色是由男性扮演的？第一屆奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)在哪兒舉辦的？很多語言都起源于古希臘語嗎？跑步運(yùn)動(dòng)也源于古希臘？

為什么羅馬城建在這里？“條條大路通羅馬”是真的嗎？為什么古羅馬角斗場(chǎng)少了一些很漂亮的墻？真理之口會(huì)咬人嗎？

古巴比倫的空中花園真的是慶祝婚禮的禮物嗎？汽車是蘇美爾人發(fā)明的嗎？米諾斯文明是怎么滅亡的？為什么說骨螺從古至今都是命運(yùn)悲慘的軟體動(dòng)物？

本書帶你穿越到古希臘去，發(fā)揮你的聰明才智，仔細(xì)研究和尋找，從正在演講的哲學(xué)家到丟了標(biāo)槍的運(yùn)動(dòng)員，有超過100個(gè)彩蛋等你發(fā)現(xiàn)。

公元前44年，尤利烏斯·愷撒被在元老院會(huì)議上被刺殺了。刺殺他的元老們相信，這樣能讓羅馬恢復(fù)共和國的傳統(tǒng)。公元前27年，愷撒的養(yǎng)子屋大維在元老院會(huì)議上被授予了奧古斯都的稱號(hào)，羅馬帝國由此誕生。 屋大維以賞賜拉攏軍人，以糧食收買民心，以暴力清洗反對(duì)者。舊精英徹底失敗，舊秩序被掃除干凈，羅馬今非昔比。 為何拯救

雅典帝國史 密歇根大學(xué)圖書館藏本，中文世界首次翻譯！重現(xiàn)雅典與斯巴達(dá)的世紀(jì)之戰(zhàn)，解密雅典帝國起落興衰的背后秘密。

肖有志，上海大學(xué)文學(xué)院教師。主要從事歐洲古典文學(xué)、哲學(xué)和語文學(xué)等領(lǐng)域的教學(xué)與研究。本書主要解讀歐洲古典文學(xué)史上的經(jīng)典作家索福克勒斯、柏拉圖的重要作品，貫穿一個(gè)主題即悲劇與禮法。其中禮法的原義是生活方式、倫理秩序及政治制度。而索�？死账古c柏拉圖對(duì)禮法的理解差異在于禮法的基礎(chǔ)是什么--諸神或是自然，即政治神學(xué)抑或存在的發(fā)現(xiàn)

從亞歷山大大帝去世，到羅馬帝國征服托勒密王國，希臘化時(shí)代是一個(gè)文化全球化的時(shí)代，也可能是歐洲古代史上最令人興奮的時(shí)期。在這一時(shí)期，從西西里到塔吉克斯坦，國王們?cè)谂�力�?yīng)對(duì)著統(tǒng)治多民族國家所帶來的挑戰(zhàn)，而希臘城邦國家則在歷史上已知最早的聯(lián)邦制下走到了一起；托勒密王朝的科學(xué)家們?cè)跍y(cè)量地球的周長(zhǎng)，而極具開拓性的希臘阿爾戈英雄們

本卷闡述的是共和國晚期羅馬的歷史,介紹了它由共和制向帝制轉(zhuǎn)變的過程,展現(xiàn)出當(dāng)時(shí)羅馬在政治、軍事、經(jīng)濟(jì)、文化等方面的迅速發(fā)展,以及它在地中海世界中霸權(quán)地位的確立。其中,第1—12章主要敘述了從公元前133年到前43年西塞羅被殺這一時(shí)期羅馬的發(fā)展演進(jìn)與社會(huì)狀況。第13—19章考察了這一時(shí)期羅馬社會(huì)、制度和思想諸方面的情況,

本書從藝術(shù)、考古學(xué)、歷史和文學(xué)等多個(gè)學(xué)科出發(fā)，對(duì)古巴比倫在歷史上是如何被研究、詮釋和接受的進(jìn)行描述。作者不僅探討了巴比倫在西方與東方(西亞地區(qū))傳統(tǒng)中的重要性，也對(duì)其歷史和發(fā)掘過程進(jìn)行了描繪。