想要正確進(jìn)行股票或證券投資，首先要了解投資和企業(yè)到底是怎樣運(yùn)行的。 在投資中最重要的到底是什么? 歷史的泡沫可以告訴我們經(jīng)濟(jì)的哪些規(guī)律? 投資小白需要了解什么? 如何成為聰明的投資者? 本書(shū)中有本杰明·格雷厄姆(BenjaminGraham,1894-1976)關(guān)于投資的知識(shí)和主張。他是沃倫·

重大歷史事件往往在一個(gè)經(jīng)濟(jì)學(xué)派的產(chǎn)生與發(fā)展過(guò)程中發(fā)揮著關(guān)鍵作用。20世紀(jì)30年代的資本主義大蕭條導(dǎo)致了基于有效需求原理的宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)革命的誕生，后凱恩斯主義經(jīng)濟(jì)學(xué)由此發(fā)軔。20世紀(jì)70年代資本主義滯脹危機(jī)導(dǎo)致了正統(tǒng)凱恩斯主義的解體，也催生了具有自覺(jué)意識(shí)的后凱恩斯主義學(xué)派。那么面對(duì)20世紀(jì)30年代以來(lái)嚴(yán)重的資本主義危機(jī)，后

我們生活在人們依靠理性創(chuàng)造出的許多神話(huà)之中。 在經(jīng)濟(jì)學(xué)的諸多學(xué)說(shuō)中，是否也有一些神話(huà)？ 人類(lèi)真的只追求經(jīng)濟(jì)合理嗎？ 市場(chǎng)可以解決經(jīng)濟(jì)問(wèn)題嗎？ 這些廣為人知的理論和認(rèn)知，是否被事實(shí)驗(yàn)證過(guò)？ 事實(shí)上，經(jīng)濟(jì)危機(jī)的到來(lái)，往往會(huì)打破這些神話(huà)。 對(duì)這些提出質(zhì)疑的人就是卡爾·波蘭尼(KarlPolanyi，188619

每天一睜眼，我們就面臨著各種各樣的選擇。 小到早餐吃什么？怎么去上班、上學(xué)？ 大到讀研還是工作？結(jié)婚不結(jié)婚？ 我們的人生是圍繞著這些與經(jīng)濟(jì)相關(guān)的經(jīng)濟(jì)選擇而展開(kāi)的。 在做出某種經(jīng)濟(jì)選擇時(shí)，如果沒(méi)有足夠的信息，就會(huì)面臨大量的不確定性。 在這本書(shū)中，2001年諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)得主，美國(guó)著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家喬治·阿克洛夫?qū)?/p>

本書(shū)是一部以中國(guó)改革開(kāi)放為背景，以黨的十一屆三中全會(huì)到十九屆三中全會(huì)為歷史脈絡(luò)的斷代史書(shū)。本書(shū)在遵循歷史與邏輯相統(tǒng)一的原則及前提下，較為系統(tǒng)地梳理、總結(jié)了1978~2018年四十載歲月里，中國(guó)改革開(kāi)放不同歷史時(shí)期相關(guān)經(jīng)濟(jì)政策、思想及其理論的時(shí)代性演變，旨在客觀記錄、研究中國(guó)特色政治經(jīng)濟(jì)學(xué)理論體系、中國(guó)特色社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)

西方經(jīng)濟(jì)學(xué)說(shuō)史是經(jīng)濟(jì)學(xué)專(zhuān)業(yè)的核心課程之一。本書(shū)主要分為四大部分：第一篇前古典經(jīng)濟(jì)學(xué)與古典經(jīng)濟(jì)學(xué)，著重厘清古典經(jīng)濟(jì)學(xué)理論及其代表人物思想，主要包括西方經(jīng)濟(jì)學(xué)體系化之前的經(jīng)濟(jì)思想，古典經(jīng)濟(jì)學(xué)，古典學(xué)派的集大成者亞當(dāng)斯密的經(jīng)濟(jì)思想，古典學(xué)派的杰出代表托馬斯馬爾薩斯和大衛(wèi)李嘉圖的經(jīng)濟(jì)思想，古典經(jīng)濟(jì)學(xué)中斯密體系的各國(guó)后繼者的經(jīng)濟(jì)

本書(shū)主要以亞當(dāng)·斯密地口吻分析了《國(guó)富論》第一篇--論勞動(dòng)生產(chǎn)力增進(jìn)的原因并論勞動(dòng)生產(chǎn)物自然而然地分配給各階級(jí)人民的順序,講述了何為國(guó)民財(cái)富以及如何增加國(guó)民財(cái)富,并配有豐富活潑的漫畫(huà)和魯濱遜的例子等,能為經(jīng)濟(jì)學(xué)的入門(mén)讀者提供一定參考。

本書(shū)論題部分收錄四篇文章:美國(guó)學(xué)者漢利就民眾對(duì)于民族認(rèn)同的分歧,重新了思考啟蒙運(yùn)動(dòng)時(shí)期兩位思想領(lǐng)袖亞當(dāng)·斯密與盧梭的貢獻(xiàn),尤其是他們的“立法者科學(xué)”概念;《市場(chǎng)的修辭》一文探討了斯密對(duì)承認(rèn)、話(huà)語(yǔ)以及交換的論述;懷特曼的文章分析了斯密和觀念史;《自然與哲學(xué)》一文則展現(xiàn)了斯密對(duì)廊下派、審美協(xié)調(diào)與想象的論述。本期的“思想史發(fā)

本書(shū)主要從以下四個(gè)方面研究張薰華的經(jīng)濟(jì)思想,一、概括總結(jié)了張薰華為《資本論》方法和理論的普及和傳播做出的突出貢獻(xiàn);二、展現(xiàn)了張薰華研究《資本論》過(guò)程中形成的圓圈式分析和數(shù)量分析的方法;三、詳細(xì)總結(jié)了張薰華以發(fā)展生產(chǎn)力為核心的經(jīng)濟(jì)規(guī)律體系思想、人口資源環(huán)境可持續(xù)發(fā)展的生態(tài)文明思想;四、概括介紹了張薰華運(yùn)用《資本論》基本原

本書(shū)的創(chuàng)新和貢獻(xiàn)主要有三個(gè)方面:一是將吳宣恭教授的經(jīng)濟(jì)思想脈絡(luò)化和系統(tǒng)化;二是體現(xiàn)了馬克思主義思想傳承與當(dāng)代馬克思主義工作者思想進(jìn)步和理論創(chuàng)新的有效結(jié)合;三是展示了中國(guó)特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)領(lǐng)域的學(xué)術(shù)研究與中國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革的具體實(shí)踐指導(dǎo)相結(jié)合。同時(shí),該篇論文仍有需要改進(jìn)和提高的地方,如對(duì)吳宣恭教授經(jīng)濟(jì)思想發(fā)展階段的闡述