2020年夏天，考入熱搜，緣于考古界的“寵粉”行為——給一主動報考北京大學考古系的高才生送上各種實用。高才生學考古之所以成為熱門話題。正說明了考古的冷門與不被人理解。 2020年9月28日，就我國考古新發(fā)現(xiàn)及其意義為題舉行第二十三次集體學的講話，再次將考古帶入公眾視野。 那么，到底是什么是考古，考古人到底是

本書是2017年中俄西伯利亞聯(lián)合考古項目的工作報告，介紹了重慶市文化遺產(chǎn)研究院聯(lián)合俄羅斯科學院西伯利亞分院考古學與民族學研究所在西伯利亞地區(qū)開展舊石器時代遺存調(diào)查與試掘、古代歐亞草原文化研究、學術(shù)交流、公眾考古等方面的工作成果。此外，本書還收錄了項目前期重慶科技考古學者考察西伯利亞地區(qū)古代文化及遺產(chǎn)保護的文章。

人面像巖畫是指巖畫中以人面為表現(xiàn)形式的一種類型，廣泛分布于環(huán)太平洋地區(qū)。其中，俄羅斯葉尼塞河流域是人面像巖畫分布比較集中的一個區(qū)域，數(shù)量眾多，類型豐富，作畫方式多樣。同時，該地區(qū)考古學文化中發(fā)現(xiàn)了大量的人面形象，創(chuàng)作時間從新石器時代持續(xù)至鐵器時代，而又以青銅時代奧庫涅夫文化人面像數(shù)量多，與巖畫的相似度高。這些發(fā)現(xiàn)為本地

《大美亞細亞：亞洲文明展》是“大美亞細亞亞洲文明”展覽圖錄，主要內(nèi)容以“多元文明并置，古今文明相通”為主線，共分四個部分：第一部分“美成在久日出東方”，以文物為載體，凸顯各國歷史文化特色，反映兩河流域文明、印度河文明和中華文明，詮釋亞洲是人類文明之源。第二部分“美在通行久致遠”，展示中國漢代以來陸上絲綢之路、海上絲綢之

本書是山東大學文化遺產(chǎn)研究院編輯的關(guān)于考古學和古代東方文明研究的系列叢書，分集陸續(xù)出版。本叢書以中國東方地區(qū)和東亞地區(qū)考古學為重點，廣泛吸收國內(nèi)外學者的**研究成果，體現(xiàn)了考古學研究的新思路、新理論和新方法。第16集收錄22篇研究論文和2篇發(fā)掘報告、鑒定報告，內(nèi)容涉及聚落考古、動植物考古等方面的研究。

“游歷古文明”系列叢書以威尼斯、希臘、吳哥、埃及的遺跡、建筑、博物館等藝術(shù)與文明的杰作與瑰寶為主題，為熱愛古文明與藝術(shù)的人們呈現(xiàn)出這些文化都城中詳盡、專業(yè)的藝術(shù)面貌。閱讀本系列叢書，讀者可以在書中參觀四地考古遺跡、博物館的各個墓室、展廳，那里收藏著這些古文明國家非常重要的考古發(fā)現(xiàn)。觀覽這些珍貴的藝術(shù)寶藏，就如同盡覽了這

這部巖畫研究專著以蒙古國中南部戈壁地區(qū)發(fā)現(xiàn)的大量的巖畫遺存為主要研究對象，對該地區(qū)巖畫的地域分布、發(fā)現(xiàn)簡史、內(nèi)容題材、刻繪手法、藝術(shù)表現(xiàn)，以及巖畫研究中最為棘手的年代斷定問題等都進行了詳細介紹。于此同時，作者還廣泛的比較蒙古國境內(nèi)的阿爾泰山、杭愛山，及內(nèi)蒙古地區(qū)的陰山巖畫、烏蘭察布草原巖畫等巖畫遺存，對該地區(qū)巖畫的內(nèi)容

《大津巴布韋學術(shù)史論》主要內(nèi)容包括不容質(zhì)疑的世界文化遺產(chǎn)？大津巴布韋的“發(fā)現(xiàn)”與早期探索，圍繞大津巴布韋的考古研究，圍繞大津巴布韋的歷史構(gòu)建，揮之不去的“含米特論，超過大津巴布韋，大津巴布韋學術(shù)史的啟示：非洲史研究的初級階段。

本書是越南漢字資源整理研究的專題性著作。全書分上中下三編，上編越南碑銘文獻用字研究，中編越南碑銘文獻俗字彙編，下編越南碑銘文獻目錄。著者在兩萬多通越南銘文拓片中，按時代編撰文獻目錄，據(jù)此搜集整理越南碑銘俗字，拓展越南碑銘文獻用字研究。書稿立足原始文獻，從國際俗字（通用俗字）和國別俗字（變異俗字）視角，考察俗字在越南的移

本圖錄展示了撒扎干遺址和拉巴特遺址的典型墓葬和許多獨特的遺物，比如陶器、珠寶、武器和家居用品等，其中有海貝、鐵制的刀和劍、獨特的石頭(包括費昂斯、瑪瑙、彩色寶石等)。可以看到來自古代埃及和地中海的文化因素，也反映了當時游牧人群與當?shù)鼐用窆泊娴臍v史。中國考古學界在中亞地區(qū)十年來工作的開拓和發(fā)展，不僅深層解構(gòu)了中國文化中的