本書(shū)指出了人們?cè)诒粌?nèi)心沖突困擾時(shí)遇到的問(wèn)題,并提出解決沖突的切實(shí)方法,讓讀者學(xué)會(huì)處置內(nèi)心的孤獨(dú)、瘋狂、迷失和熱愛(ài),收獲內(nèi)心的完整、成熟和安寧,重建人生自信,更加勇敢而健康地活下去。
自我實(shí)現(xiàn),指的是世俗意義上的成功?是標(biāo)新立異的與眾不同?還是完全是忘記自己所有的社會(huì)角色,成為一個(gè)真正意義上的人呢?《動(dòng)機(jī)與人格》是人本心理學(xué)之父馬斯洛最重要的著作之一,書(shū)中涵蓋了馬斯洛需求層次理論、人本心理學(xué)科學(xué)觀(guān)理論、自我實(shí)現(xiàn)理論、元?jiǎng)訖C(jī)理論、心理治療理論、高峰體驗(yàn)理論等內(nèi)容,解釋了不同的價(jià)值觀(guān)的成因。向我們?nèi)娣?/p>
如何在金錢(qián)、權(quán)力和美貌間做出選擇?如何區(qū)分欲望和需求?為何愛(ài)人需要先愛(ài)己?希臘神話(huà)瑰麗奇幻,正如人的內(nèi)心世界。現(xiàn)在,俄狄浦斯、雅典娜、伊卡洛斯、納西索斯、阿佛洛狄忒等熟悉面孔紛紛登場(chǎng),以自己的故事,為我們了解無(wú)意識(shí)、潛意識(shí)、壓抑、升華、夢(mèng)境等精神分析概念提供了清晰易懂的示例。本書(shū)作者皮埃爾·瓦羅在精神分析
《肢體語(yǔ)言的秘密:行為心理學(xué)》以作者近20年來(lái)的行為心理學(xué)研究成果和大量調(diào)研、實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)為素材,對(duì)肢體語(yǔ)言進(jìn)行了形象、深入、透徹的解讀。書(shū)中既有豐富的心理學(xué)理論知識(shí),也有大量生動(dòng)的實(shí)踐案例。本書(shū)以人際交往中肢體語(yǔ)言的表現(xiàn)形式和被關(guān)注度為線(xiàn)索,從頭到腳、從肢體動(dòng)作到身形體貌、從語(yǔ)音語(yǔ)調(diào)到語(yǔ)言形式,幫助讀者通過(guò)觀(guān)察他人的動(dòng)作
本書(shū)刊以對(duì)弗洛伊德、拉康等精神分析大師的著作的學(xué)習(xí)與理解為基礎(chǔ);從微觀(guān)個(gè)體層面到宏觀(guān)文化層面,解釋并對(duì)比中國(guó)材料與西方精神分析理論,找出哪些是精神分析理論能夠解釋的東西,哪些是僅能部分解釋的東西,哪些是不僅不能解釋甚至還有矛盾的東西;進(jìn)而創(chuàng)造與發(fā)展出能夠有效解釋中國(guó)材料的新理論、新觀(guān)點(diǎn)和新方法,發(fā)展、豐富精神分析的理論
這是一本心理學(xué)普及類(lèi)讀物。對(duì)于一部分讀者來(lái)講,讀弗洛伊德原著難免會(huì)覺(jué)得晦澀難懂且枯燥,借助本書(shū)的解讀,讀者能更好地理解與吸收弗洛伊德理論的精髓。作為青年學(xué)者、精神分析學(xué)派的狂熱追隨者,本書(shū)作者戴軍對(duì)弗洛伊德的個(gè)人生平及理論著述有著系統(tǒng)的了解及自己獨(dú)特的見(jiàn)解,他的文字流暢,有自己的原創(chuàng)洞見(jiàn),能夠從一定的高度為讀者進(jìn)行一個(gè)
本書(shū)是河南大學(xué)黨委宣傳部“學(xué)科發(fā)展史編撰工程”的結(jié)項(xiàng)成果。本書(shū)共十一篇,從學(xué)科發(fā)展概論、學(xué)科隊(duì)伍、人才培養(yǎng)、科學(xué)研究、社會(huì)服務(wù)、心理學(xué)期刊發(fā)展歷程、心理學(xué)實(shí)驗(yàn)室建設(shè)、心理學(xué)社團(tuán)組織建設(shè)、歷代學(xué)人、優(yōu)秀學(xué)子、回憶錄等方面,介紹了河南大學(xué)心理學(xué)學(xué)科從1924年中州大學(xué)教育學(xué)系心理學(xué)課程的開(kāi)設(shè)至今,歷經(jīng)近一個(gè)世紀(jì)的發(fā)展。
為何當(dāng)代人沉迷于用手點(diǎn)按手機(jī)屏幕?為何電影中的僵尸走路時(shí)雙手總是向前伸直?為何手必須保持忙碌,而“游手好閑”成了一種罪惡?無(wú)處不在的手與我們的精神生活究竟有何關(guān)聯(lián)? 從嬰兒的游戲到成人的社交,從古代的宗教儀式到現(xiàn)代的數(shù)字生活,手忙碌的身影無(wú)處不在,一部人類(lèi)文明史就是一部手的使用史。改變的是手的
在這部最初于1971年出版的20世紀(jì)思想里程碑式的著作中,斯金納對(duì)人類(lèi)和社會(huì)做出了明確的陳述!冻阶杂膳c尊嚴(yán)》認(rèn)為只有更為有效地處理人類(lèi)行為,才能解決當(dāng)今世界的問(wèn)題。書(shū)中提出,我們必須大刀闊斧地修正傳統(tǒng)的自由與尊嚴(yán)的概念,雖然這兩個(gè)概念在我們反對(duì)多種暴政的斗爭(zhēng)中發(fā)揮了重要的歷史作用,但現(xiàn)在它們卻使得我們一直采用懲罰的
收錄弗洛伊德四篇抑郁主題的經(jīng)典著作,一部真正可以進(jìn)入和讀懂的弗洛伊德選集: 《魔鬼學(xué)神經(jīng)癥》:對(duì)兩百多年前一起鬼上身事件的心理分析,如同偵探小說(shuō),向著人類(lèi)靈魂深處層層闖關(guān)! 《哀悼與憂(yōu)郁》:為哀正名!哀傷時(shí),世界是貧瘠的;憂(yōu)郁時(shí),自我是貧瘠的。憂(yōu)郁有害健康,但哀傷是一種健康的情感! 《論自戀》:驚世的一家之言:一切抑