探討網(wǎng)絡(luò)文學(xué)網(wǎng)站的評價理論與實踐問題，內(nèi)容包括：文學(xué)網(wǎng)站的誕生與發(fā)展、文學(xué)網(wǎng)站的屬性分析、文學(xué)網(wǎng)站的評價維度與標(biāo)準(zhǔn)、文學(xué)網(wǎng)站評價理論與要素分析、文學(xué)網(wǎng)站評價體系的評價指標(biāo)、文學(xué)網(wǎng)站評價體系的基本構(gòu)架、目標(biāo)文學(xué)網(wǎng)站計分結(jié)果與排名以及當(dāng)下文學(xué)網(wǎng)站的發(fā)展現(xiàn)狀,重點介紹和評價了起點中文網(wǎng)、晉江文學(xué)城、瀟湘書院、紅袖添香、七貓文

本書采用活頁式設(shè)計，為校企雙元合作開發(fā)教材。本書以就業(yè)為導(dǎo)向，以提升讀者商務(wù)禮儀素養(yǎng)為目標(biāo)，圍繞職場的典型商務(wù)活動，以情景導(dǎo)入、任務(wù)引領(lǐng)，輔以案例分享與小貼士提醒，并以實訓(xùn)演練跟進(jìn)，對職場人士必備的商務(wù)素養(yǎng)進(jìn)行全方位講解，注重知識性與實用性結(jié)合。同時，本書圍繞課程目標(biāo)要求，配套中英雙語課程視頻、動畫、習(xí)題等數(shù)字化資源，

本書收入朱光潛先生以青年為對象寫作的兩種小書《給青年的十二封信》和《談美》，同時收入夏丐尊和朱自清分別為兩書寫的序，以及作者在1980年所作的自傳一篇，大致交代了自己的學(xué)問之路�！督o青年的十二封信》以青年們所正在關(guān)心或應(yīng)該關(guān)心的事項為話題，比如談讀書、談作文、談升學(xué)選課等，意見的出發(fā)點是勸青年要從根本上做功夫，勿隨世俗

從美學(xué)上探討風(fēng)景如畫的主要問題分為兩個層面，一是風(fēng)景如畫的理論根據(jù)，二是在第一個問題得到解答的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步闡述其理論意義。對于自然審美來說，自然審美和藝術(shù)審美是能夠并且應(yīng)該相互學(xué)習(xí)和借鑒的；對于美學(xué)來說，如畫對美學(xué)的完整形態(tài)提供了理論論證，還在一定的層面上揭示了美的本質(zhì)，在于“形式和無形式的結(jié)合”，這也是如畫所揭示的

本書內(nèi)容包括：迷失在博物館、性、藥物與搖滾、體驗與注意力、美學(xué)與自我、美學(xué)與他者、美學(xué)與生活、全球性美學(xué)。

美學(xué)之所以成為一門獨立的學(xué)科，與現(xiàn)代性的分裂和自我確證密不可分。在現(xiàn)代社會的合理化進(jìn)程中，文化價值領(lǐng)域分化為知、情、意的三大思想領(lǐng)域，并在此分野的基礎(chǔ)上產(chǎn)生現(xiàn)代西學(xué)的系統(tǒng)知識結(jié)構(gòu)。眾所周知，中國現(xiàn)代意義上的美學(xué)從西方傳入，在開創(chuàng)之初的中國現(xiàn)代美學(xué)在理論觀點、學(xué)科視野上都遵循著西方美學(xué)（尤其是德國哲學(xué)美學(xué)）的模式，本書試

本書是一部論述中華美學(xué)精神的學(xué)術(shù)著作，最初以英文版在海外出版，反響良好，影響力廣泛，本書為該書中文版首版。書中收錄了中國詩學(xué)傳統(tǒng)、詩學(xué)與美學(xué)批評、公共道德修養(yǎng)、魏晉個體風(fēng)度、“儒、道、墨、釋”等傳統(tǒng)審美意識的流傳與形態(tài)等諸多重要的中華美學(xué)論題，勾勒出了中華美學(xué)傳統(tǒng)、中華審美精神的核心內(nèi)蘊，體現(xiàn)了古代中國“觀乎人文，化成

本書致力于開拓“命題研究”這一重要領(lǐng)域,建構(gòu)“命題研究”的新范式,全面推進(jìn)中國古代文學(xué)理論研究的實質(zhì)性進(jìn)展。本書分為上、下編,上編集中探討基礎(chǔ)理論,下編分別研究具體領(lǐng)域的美學(xué)命題。力求理論與實踐相結(jié)合,用真正的問題回應(yīng)學(xué)術(shù)的設(shè)想,用精微的考辨鉤沉思想的理路。

第三卷將著重討論從50年代起到60年代中葉的中國美學(xué)，這一卷將圍繞著當(dāng)時的美學(xué)大討論展開。在討論美學(xué)大討論之前，將說明這場討論的背景，當(dāng)時的意識形態(tài)建構(gòu)的意義，幾次文學(xué)批判運動，等等，說明美學(xué)大討論對建構(gòu)中國美學(xué)的意義。這一卷的主要內(nèi)容，是對當(dāng)時以朱光潛、蔡儀、黃藥眠、李澤厚、蔣孔陽、周來祥、王朝聞、鮑昌等一些美學(xué)家為

《中國美學(xué)研究》學(xué)術(shù)內(nèi)容豐富，涉及美學(xué)與藝術(shù)理論研究領(lǐng)域一系列重大問題，包含中國古典美學(xué)、藝術(shù)美學(xué)、西方美學(xué)、當(dāng)代美學(xué)等板塊�！吨袊�美學(xué)研究》第22輯既有對中國傳統(tǒng)山水、園林、詩畫甚至出土文物審美模式的研究，又有關(guān)于康德、斯特拉霍夫及英國馬克思主義美學(xué)家的美學(xué)理論之沉思以及對先鋒藝術(shù)、新類型公共藝術(shù)、“美的回歸”思潮、