司法人員管理體制研究

本書(shū)從生活秩序與制度秩序的關(guān)系切入，把少數(shù)民族自發(fā)移民納入邊疆多民族地區(qū)現(xiàn)代化的進(jìn)程中，經(jīng)過(guò)分析論證，認(rèn)為云南少數(shù)民族自發(fā)移民問(wèn)題是在少數(shù)民族傳統(tǒng)自發(fā)秩序與現(xiàn)代法律規(guī)則及資源權(quán)威性配給等制度秩序的碰撞中逐漸演化出來(lái)的一個(gè)社會(huì)問(wèn)題。本書(shū)探究了這一社會(huì)問(wèn)題的治理實(shí)踐，并在制度秩序包容自發(fā)秩序的學(xué)術(shù)關(guān)懷和視野下提出了治理建議

《上海檢察研究》是上海市人民檢察院組織編寫(xiě)的，為更好地服務(wù)檢察業(yè)務(wù)決策和司法辦案而公開(kāi)出版的專業(yè)法學(xué)研究成果，是檢察院調(diào)研成果的匯集，具有較強(qiáng)的實(shí)務(wù)性，在全國(guó)檢察系統(tǒng)具有較高影響。本書(shū)主要包含新時(shí)代檢察改革、社會(huì)治理檢察建議、民事檢察、檢察理論與實(shí)務(wù)、公益訴訟檢察、研討會(huì)傳真等方面的內(nèi)容。本書(shū)旨在以理論研究引領(lǐng)實(shí)踐發(fā)展

本書(shū)主要圍繞地區(qū)一體化和“一帶一路”倡議展開(kāi)論述。中國(guó)與地區(qū)一體化組織的關(guān)系是“一帶一路”倡議在全球各地區(qū)的重要承接帶和窗口，是中國(guó)推進(jìn)多邊主義外交的關(guān)鍵抓手。深化與地區(qū)一體化組織的關(guān)系還有助于推動(dòng)“一帶一路”倡議的高質(zhì)量建設(shè)，促進(jìn)和完善新型大國(guó)關(guān)系、全球治理和人類命運(yùn)共同體的戰(zhàn)略設(shè)計(jì)。書(shū)稿中詳細(xì)論述了，隨著地區(qū)一體化

本書(shū)是“國(guó)外‘一帶一路’研究譯叢（第二輯）”叢書(shū)之一，“十四五”國(guó)家重點(diǎn)出版物出版規(guī)劃項(xiàng)目。中國(guó)的“一帶一路”倡議有助于促進(jìn)沿線各國(guó)的經(jīng)濟(jì)繁榮與區(qū)域經(jīng)濟(jì)合作,加強(qiáng)不同文明間的交流互鑒,促進(jìn)世界和平和發(fā)展。但由于“一帶一路”沿線國(guó)家的法律體系各不相同，各國(guó)在進(jìn)行貿(mào)易時(shí)會(huì)出現(xiàn)國(guó)際私法各異及法律選擇規(guī)則不協(xié)調(diào)的問(wèn)題。如果這些

本書(shū)包括鄉(xiāng)村女性發(fā)展、女性職業(yè)發(fā)展、性別與法學(xué)、性別與文史哲四個(gè)欄目，總共14篇文章。從性別視角切入社會(huì)學(xué)、政治學(xué)、文學(xué)/文化、法學(xué)各個(gè)學(xué)科領(lǐng)域展開(kāi)前沿的、具體的、系統(tǒng)的研究�？傮w而言，以社會(huì)學(xué)、女性文化研究見(jiàn)長(zhǎng)。所選文章分析了相關(guān)學(xué)科論述呈現(xiàn)的性別意識(shí)，檢視了社會(huì)規(guī)范、傳統(tǒng)習(xí)俗背后所蘊(yùn)含的性別偏見(jiàn)，反思了政治、經(jīng)濟(jì)及

本書(shū)深入挖掘廈門市的廉政文化基因，統(tǒng)籌整合廉政教育資源，將廉政教育基地與廉政文物相關(guān)資料匯集成冊(cè)，涵蓋全面從嚴(yán)治黨教育、黨史教育、古代官德教育、傳統(tǒng)家風(fēng)教育等多個(gè)維度，實(shí)現(xiàn)展陳主題的全要素融合、承載功能的全樣本呈現(xiàn)、基地布局的全方位覆蓋。旨在進(jìn)一步弘揚(yáng)廉潔文化，加強(qiáng)對(duì)全市黨員干部的黨性教育、紀(jì)律教育、政德教育、家風(fēng)教育

本書(shū)精選了在中華法系歷史上具有代表性的一百余個(gè)經(jīng)典案例和判決，對(duì)其進(jìn)行現(xiàn)代文翻譯和當(dāng)代司法注解，達(dá)到以案說(shuō)理、以案說(shuō)史、以案弘志的目的，系統(tǒng)展現(xiàn)了中華法系上下幾千年來(lái)的司法風(fēng)貌和裁判智慧；參與書(shū)中司法案例注解的大都是上海市法檢系統(tǒng)的資深法官、檢察官，不僅對(duì)案例有精深、獨(dú)到的見(jiàn)解，還能夠進(jìn)行深入淺出的分析解讀。本書(shū)從代表

本書(shū)從世界主義法律模型的建構(gòu)歷史入手，分別探討了羅馬萬(wàn)民法、中世紀(jì)共同法、現(xiàn)代早期萬(wàn)國(guó)法和國(guó)際法以及新型的都市法。以康德法哲學(xué)為方法論根基，本書(shū)為上述法律形態(tài)勾畫(huà)了一種新的歷史敘事，力圖揭示出這一法律形態(tài)在法哲學(xué)歷史上的基本輪廓。通過(guò)將世界主義意識(shí)、國(guó)際法史和康德哲學(xué)進(jìn)行有機(jī)結(jié)合，并聯(lián)系對(duì)現(xiàn)代世界新型法律形態(tài)都市法的關(guān)

半個(gè)世紀(jì)以來(lái)，發(fā)端于海外的中國(guó)研究已從社會(huì)科學(xué)的邊緣走向這一知識(shí)體系的中心，由西方學(xué)人獨(dú)步的學(xué)術(shù)論域成為包括中國(guó)學(xué)者在內(nèi)的全球?qū)W人共享的研究旨趣，同時(shí)也成了世界學(xué)術(shù)界了解中國(guó)社會(huì)發(fā)展與進(jìn)步的窗口�！吨袊�(guó)研究》（ChinaStudies）意在推動(dòng)中國(guó)研究領(lǐng)域的經(jīng)驗(yàn)積累和知識(shí)增進(jìn)，更在于使日益成為顯學(xué)的中國(guó)研究領(lǐng)域能夠聽(tīng)到