龔晴皋書法創(chuàng)作最旺盛的時期為1810年至1830年，是書法理論家阮元提出“南北書派論”和“北碑南帖論”的時期。龔晴皋正是這北風(fēng)南渡轉(zhuǎn)換關(guān)口的一位重要的書家。他勇敢地實踐傅山的“寧拙毋巧，寧丑毋媚，寧支離毋輕滑，寧直率毋安排”的“四毋”主張，引導(dǎo)人們把書法推向遒勁硬朗、任性恣情的藝術(shù)境界。最能代表晴皋書風(fēng)的是他的大字行書

好太王碑巋然矗立在祖國東北吉林省集安市郊區(qū)的大碑村，是我國現(xiàn)存*的石碑之一。公元前37年，生活在西漢玄菟郡境今鴨綠江中游和渾江流域的高句麗人，建立了高句麗王朝。這個政權(quán)歷時705年，傳28代王，當(dāng)公元3年至427年間，曾以今吉林省集安市為都城，在這一帶留下大量文物遺存。好太王碑即是其中彌足珍貴的重要遺跡。好太王是高句麗

本字典依據(jù)當(dāng)代篆刻十家出版的個人篆刻集和發(fā)表過的印拓編制而成，共約7000方，收錄單字2080字，重文19000字。

毛筆書法藝術(shù)是中華民族傳統(tǒng)文化中一顆璀璨的明珠，近年來又出現(xiàn)了實用性很強的硬筆書法藝術(shù)。學(xué)會正確地使用毛筆和硬筆，熟練地寫出規(guī)范、工整、美觀的漢字，不僅可以滿足人們書面文化交流的需要，而且可以促使我們熱愛中華傳統(tǒng)文化藝術(shù)，弘揚民族文化精神，在持之以恒的書法練習(xí)中增長知識，陶冶情操，磨煉意志。為了配合大中專技校書法課程教

一、《眾楷字編》是中國歷代著名書家楷書字體含歷朝墓志、造像題記的匯編，供書法研究工作者、古文物研究工作者、文字改革工作者以及廣大書法愛好者參考。二、本編選自漢以來歷代二百八十六位書法家作品和已出土的墓志、造像題記等，計一千八百二十五件，均按原跡剪帖縮印，以保原貌。三、本編按新《辭海》部首檢字法編排。共收單字六千五百七十

鄧石如（1743---1805），原名琰，字石如，又名頑伯，號完白山人，又號完白、古浣子、游笈道人，鳳水漁長，龍山樵長等，安徽懷寧人。有人把他歸為皖派，更多的人因為推崇他在篆刻史上杰出的貢獻，而尊為“鄧派”。鄧石如幼年時家境貧寒，一生社會地位低下，他自已說：“我少時末嘗讀書，艱危困苦，無所不嘗，年十三四，心竊竊喜書，年

《篆字編（套裝上下冊精）》是中國歷代著名甲骨文、鐘鼎銘文、石鼓文、筒牘帛書、陶文磚瓦、碑碣刻石及著名書家、篆刻家所寫所刻篆字的匯編，也是由真書查篆書的字典，供書法研究工作者，古文物研究工作者、古文字研究工作者以及愛好書法的讀者參考。

《靈飛經(jīng)》傳為唐人鐘紹京所書，也有人認(rèn)為是唐代的職業(yè)寫經(jīng)手所抄�？急嬲�?zhèn)尾⒉皇潜咀痔�要解決的問題。作者許曉俊，1969年生于浙江桐廬，現(xiàn)為西泠印社《西泠藝叢》編輯、浙江省書法家協(xié)會會員、中國硬筆書法家協(xié)會理事，自幼愛好書法，師從姚建杭，師從桃建杭、陳墨先生研習(xí)書法、篆刻、亦常請益于駱恒光先生。 自從《靈飛經(jīng)》問世以來

書法璽印

本書介紹了吳讓之的篆書吳均帖，并對該帖的基本筆畫、偏旁部首以及間架結(jié)構(gòu)以圖示的方法進行了講解分析，全書內(nèi)容豐富，講解深入淺出，通俗易懂，從中讀者可對吳讓之的篆書有一個全面的了解和認(rèn)識，是學(xué)習(xí)吳讓之篆書的極佳教材。