本書分兩部分，包括《中國(guó)考試制度史》《唐宋元明清中樞官制之研究》�！吨袊�(guó)考試制度史》通過(guò)對(duì)大量史料進(jìn)行列舉分析，形象生動(dòng)地展示了科舉制在中國(guó)產(chǎn)生、發(fā)展、繁榮、衰弱、消亡的歷史。有橫向的各朝考試制度詳盡史料分析，也有縱向的歷史沿革描述，更有對(duì)歷代考試制度進(jìn)行得失略評(píng)，深入淺出，理性而客觀。而平實(shí)的文風(fēng)、超出于時(shí)代的獨(dú)特歷

本書在介紹中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精萃的同時(shí)，匯編了中華傳統(tǒng)農(nóng)耕文化的內(nèi)容，還收集了廣西本土民族文化內(nèi)容，體現(xiàn)廣西區(qū)域文化特色、民族文化特色。具體內(nèi)容包括：什么是中華傳統(tǒng)文化、中華傳統(tǒng)文化的特性、為什么要學(xué)習(xí)中華傳統(tǒng)文化、如何學(xué)習(xí)中華傳統(tǒng)文化等。

本書從解析語(yǔ)言與文化的關(guān)系、高校外語(yǔ)教育與文化認(rèn)同的現(xiàn)狀和認(rèn)同感培養(yǎng)的重要性和必要性入手，指出了“目標(biāo)語(yǔ)文化”和“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”的雙重重要性。在已有的調(diào)研背景下，本書采用定性和定量相結(jié)合的研究方法，系統(tǒng)地探討在高校外語(yǔ)教育中中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的嚴(yán)重缺失或失語(yǔ)現(xiàn)象，檢測(cè)高校外語(yǔ)教育中大學(xué)生中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化失語(yǔ)和文化認(rèn)同

本書收錄了鄧嗣禹先生所寫的朱元璋、李世民、孫中山、曾國(guó)藩等40多位在中國(guó)歷史上產(chǎn)生過(guò)重要影響的歷史人物的傳記。在寫作過(guò)程中，鄧嗣禹參考了大量當(dāng)時(shí)中國(guó)學(xué)者不易見(jiàn)到的西方文獻(xiàn)資料。此外，鄧嗣禹的歷史人物傳記有其特點(diǎn)，他不僅僅按時(shí)間順序記錄傳記人物的生平與功績(jī)，而且有對(duì)傳記人物獨(dú)到的分析以及與同時(shí)代歷史人物的橫向比較。

本書包括五個(gè)部分：《中國(guó)文化與世界》《古代史研究》《晚清與近代史研究》《現(xiàn)代中國(guó)問(wèn)題》《美日與世界問(wèn)題》，這些內(nèi)容包羅萬(wàn)象，考據(jù)了中國(guó)文化中的“城隍爺”和“城隍廟”的來(lái)歷，論述了杜甫詩(shī)歌中的宗教觀、周公史說(shuō)的演變、司馬遷與希羅多德的比較等有趣的內(nèi)容，也論述了晚清與近代史上宏觀問(wèn)題的微觀方面：鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)期間英國(guó)人的軍紀(jì)問(wèn)題

本書是著名歷史學(xué)家鄧嗣禹先生以前出版過(guò)的三種英文著作的合集，分別是1960年哈佛大學(xué)出版社版《清代管理制度：三種研究》、1979年哈佛大學(xué)出版社版《中國(guó)對(duì)西方的反映：文獻(xiàn)通考，1839-1923》、1954年哈佛大學(xué)出版社版《中國(guó)對(duì)西方的反映：研究指南》。

本書共四章，包括中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承與創(chuàng)新研究的理論視域和方向指引、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化概論、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承與創(chuàng)新的現(xiàn)實(shí)背景和主要問(wèn)題、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承與創(chuàng)新的實(shí)現(xiàn)路徑等內(nèi)容。

中國(guó)歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，在傳統(tǒng)的史學(xué)研究中，我們習(xí)慣以我為主，將中原文化放在歷史研究的中心，缺乏與同時(shí)期周邊乃至世界范圍歷史對(duì)比的視角，忽略外部文化對(duì)內(nèi)部王朝的影響。 在本書中，中國(guó)社會(huì)科學(xué)院馬勇教授高屋建瓴，以全球化史觀重構(gòu)中國(guó)歷史敘事，用橫向共時(shí)的視角觀察中國(guó)歷史的演進(jìn)，簡(jiǎn)明扼要、深入淺出講述從上古至清末的中國(guó)歷史，幫助

本書是對(duì)《史念海全集》的重要補(bǔ)充，共收錄史念海先生的學(xué)術(shù)論文42篇，其中絕大部分都是從未公開發(fā)表過(guò)的手稿或油印稿，本書首次將其整理出版�！肚貪h時(shí)代關(guān)西人民的尚武精神》《豆瓣醬和牂牁江》等7篇文章雖曾經(jīng)發(fā)表，但或因年代久遠(yuǎn)，或因散見(jiàn)他書，亦未收入《史念海全集》，故一并編入本書。這些論文多寫于1937年至1966年之間，或

本書收錄了《中國(guó)傳統(tǒng)文化的幾個(gè)問(wèn)題》《中華傳統(tǒng)文化特有的政治-文化理念》《中華文化：特色與生命力》等幾篇文章。王蒙也嘗試從不同角度觀照傳統(tǒng)文化，他提煉出“積極性、此岸性和經(jīng)世致用性”，戲謂之“極簡(jiǎn)版”。作者的研究也具有鮮明的此岸性。就在這個(gè)極簡(jiǎn)版中，他不獨(dú)分析了中華文化提倡學(xué)習(xí)、自強(qiáng)不息、立足現(xiàn)實(shí)等特征，也對(duì)其曾經(jīng)講過(guò)