《凌其翰回憶錄/文史資料百部經(jīng)典文庫·百年中國(guó)記憶》原名《我的外交官生生涯凌其翰回憶錄》。凌其翰曾為國(guó)民黨駐法使館公使。新中國(guó)成立后,他率領(lǐng)國(guó)民黨駐法外交人員起義,1949年10月10日,早期在巴黎使館升起五星紅旗!读杵浜不貞涗/文史資料百部經(jīng)典文庫·百年中國(guó)記憶》憶述了他從1933年至1
高平、賈達(dá)群、沈納藺編的《智者嚴(yán)師樂人摯友(高為杰80壽辰慶賀紀(jì)念雅集)(精)》是高為杰先生的學(xué)生們?yōu)樽YR他八十高壽而編撰的一本文集,以此慶祝高先生在音樂藝術(shù)及教育方面的杰出成就。文集采取撰文、作曲(小品)、繪畫,照片等多種方式表達(dá)學(xué)生們對(duì)高先生的感情和祝愿,或許是講述高先生軼事,或許是對(duì)他學(xué)術(shù)成就的評(píng)論,或許是誠(chéng)懇坦
本書匯集了歷朝歷代四百多位皇帝的傳記,上起始創(chuàng)皇帝名號(hào)的秦始皇,下迄清朝末代皇帝溥儀。全書按朝代先后順序編排,既重點(diǎn)突出,又全面兼顧。書中以史實(shí)為主,其材料基本來自正史,也兼采別史、稗史的記載;以政事為主,兼涉軼聞、生活,具有史料性、知識(shí)性、可讀性。另外,本書還設(shè)有點(diǎn)評(píng)一欄,匯集了古今中外眾多史學(xué)家和歷史研究者的評(píng)述,
本書共采訪就職于棒約翰餐廳的16個(gè)智障人士家庭。每個(gè)家庭的口述史包括訪談和觀察兩部分。訪談一般為25篇,分別是對(duì)家長(zhǎng)、同事、智障人士本人的訪談。觀察是對(duì)智障人士某天的工作情況的觀察記錄,以表格的形式體現(xiàn)。訪談問題多集中于智障人士的病因、入學(xué)、就業(yè)、婚戀等成長(zhǎng)問題。書中我們也可以感受到世界上*無私的父母之愛,16個(gè)家庭中
李佩甫是河南本土作家中獲得茅盾文學(xué)獎(jiǎng)的第yi人。該書全方位解讀李佩甫的人生道路與創(chuàng)作歷程,領(lǐng)讀者深入認(rèn)識(shí)作家及其創(chuàng)作的全貌,達(dá)到對(duì)作家的人生經(jīng)歷、行為方式和作品風(fēng)格的深刻體悟。既是和作家的人生、作品對(duì)話,也是具有獨(dú)特發(fā)現(xiàn)的研究專著。
《曹操評(píng)傳》全面評(píng)述曹操的一生。上篇對(duì)其事功進(jìn)行總結(jié),作出評(píng)價(jià);下篇將其在各個(gè)方面表現(xiàn)出來的重要思想給予梳理,力求作出客觀的分析和研究。《評(píng)傳》認(rèn)為,曹操是一代軍事大家,對(duì)中國(guó)軍事思想作出重大貢獻(xiàn);曹操謀求集權(quán),禮刑并用,唯才是舉,不信天命等主張,和行屯田以資軍食、抑刑并用,唯才是舉,不信天命等主張,和行屯田以資軍食、
鐘揚(yáng),復(fù)旦大學(xué)教授,植物學(xué)家,于2017年9月25日遭遇車禍不幸離世。鐘揚(yáng)曾說,不是杰出者才善夢(mèng),而是善夢(mèng)者才杰出。但他從不止步于夢(mèng),而是傾其一生身體力行地加以實(shí)踐。本書從九個(gè)維度,構(gòu)建出鐘揚(yáng)精神世界和人生實(shí)踐的拼圖,既講述了他作為善夢(mèng)者所進(jìn)行的生命哲學(xué)的思考,也勾勒出他作為杰出者精于專業(yè)、勇于實(shí)踐、善于探索、樂于奉獻(xiàn)
偽滿洲國(guó)的童年、內(nèi)戰(zhàn)期間舉家逃亡、起于草根的評(píng)書世家的辛酸和鼎盛、赴京探視被收監(jiān)的父親、家庭經(jīng)歷大裂變、文革期間受批斗、落實(shí)政策、一波三折復(fù)出藝壇、赴京艱苦創(chuàng)業(yè)等內(nèi)容首次得到全面披露和忠實(shí)再現(xiàn)。單田芳的個(gè)人求索歷程經(jīng)歷大災(zāi)大難,他的成功絕非偶然,一個(gè)普通中國(guó)家庭所經(jīng)歷的顛沛流離,草根群體在追求生存、發(fā)展的過程中所經(jīng)歷的
很長(zhǎng)的一段時(shí)間以來,學(xué)界對(duì)宮廷藝術(shù)的研究曾經(jīng)慘進(jìn)過過多的政治話語,將其置于在野藝術(shù)的對(duì)立面而使之淪為被批判的對(duì)象,或是滿足于市井心態(tài)的演義等等。《宮廷游藝:翰林畫家鄒一桂研究》通過對(duì)宮廷繪畫翰林畫家鄒一桂的研究,這種歷史情境的再現(xiàn)給人以一種真實(shí)感,尤其是當(dāng)我們的研究與自身的某種生命狀態(tài)存在的聯(lián)系,使我們感到研究過程本身
《程硯秋自述》翔實(shí)地記述了程派藝術(shù)創(chuàng)始人程硯秋的生活經(jīng)歷與不平凡的心路歷程,主要講述了程硯秋的從藝歷程,詳述了他的戲劇觀。全篇用大量文字描述了與青年演員談如何學(xué)藝及戲曲表演藝術(shù)的基礎(chǔ)、水袖的運(yùn)用及戲曲名詞研究等。 程硯秋以平實(shí)生動(dòng)的文字對(duì)自己的一生作了全面而獨(dú)到的描述,使人們對(duì)這位文化名人有頗為深切的認(rèn)識(shí)。