《中國戲劇經(jīng)典作品賞析》以時間為經(jīng)，以作品為緯，以點(diǎn)帶面，精選中國戲�。☉蚯�、話�。┦分械慕�(jīng)典作品，從戲劇文學(xué)賞析的角度，以“劇情脈絡(luò)”、“劇作家小傳”、“劇作賞析”為體例，分別對每部劇作的結(jié)構(gòu)編排、語言風(fēng)格、懸念沖突、情境設(shè)置、劇作特色等予以介紹和評析。《中國戲劇經(jīng)典作品賞析》分析得當(dāng)，語言平實(shí)但不失理論深度。作為一

《中國戲劇經(jīng)典作品賞析》以時間為經(jīng)，以作品為緯，以點(diǎn)帶面，精選中國戲�。☉蚯�、話�。┦分械慕�(jīng)典作品，從戲劇文學(xué)賞析的角度，以“劇情脈絡(luò)”、“劇作家小傳”、“劇作賞析”為體例，分別對每部劇作的結(jié)構(gòu)編排、語言風(fēng)格、懸念沖突、情境設(shè)置、劇作特色等予以介紹和評析�！吨袊鴳騽〗�(jīng)典作品賞析》分析得當(dāng)，語言平實(shí)但不失理論深度。作為一

本書運(yùn)用比較文學(xué)平行研究的方法，附以闡釋學(xué)、接受美學(xué)、敘事學(xué)等理論，在國內(nèi)首次將英國哥特小說與中國六朝志怪小說納入比較文學(xué)視野。

唐詩答疑錄

本書的觀念架構(gòu)系以詩體的發(fā)展為主，所標(biāo)舉的文體研究系建立在兩個基設(shè)之上：其一，詩體的演進(jìn)乃時代新美學(xué)與文化觀的反應(yīng)；第二，詩體的根本意義植基于其恒動的演化史上。本書重點(diǎn)在處理詞史早期大約二百五十年的時間范疇希望能借此彰顯詞獨(dú)特的結(jié)構(gòu)原則。本書的骨干圍繞詞的兩個層面撐起。首先，就詞的整體性而言，我們必須從其獨(dú)特的形式（如

先秦散文是中國古代散文發(fā)展的源頭�！吨袊�早期文化意識的嬗變（第2卷）》是《武漢大學(xué)學(xué)術(shù)叢書》之一，該書勾勒了先秦士人群體的發(fā)生與演變，以及士人文化的基本特征與學(xué)術(shù)淵源，并具體論述了士人文化的三大先驅(qū)——老子、孔子與墨子的人格特性及其思想體系，同時也論述了《老子》、《論語》、《墨子》的文化內(nèi)涵及其美學(xué)風(fēng)格。

本書是普通高等教育“十五”國家級規(guī)劃教材，是作者多次教學(xué)試驗(yàn)、多年潛心研究的結(jié)晶。全書對中國古代散文的源頭、萌芽、成型、發(fā)展、演變及其理論建構(gòu)的歷史進(jìn)行了梳理，并從本體論視角對縱向歷時性發(fā)展規(guī)律和橫向共時性特點(diǎn)進(jìn)行了審視和闡述，對散文理論和傳統(tǒng)散文創(chuàng)作的經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)也作了簡明、深刻的總結(jié)；在內(nèi)容和體例等方面都具有較明顯的

本書從唐宋詞派自晚唐五代創(chuàng)花間詞派始，經(jīng)婉約派、頹放派、豪放派四大詞派，至宋、元之際欲集各派大成的雅正派終止，記述了跨越唐宋詞派的形成、詞史、詞作等。

“中國民間文學(xué)”，是漢語言文學(xué)專業(yè)的基礎(chǔ)理論課，一般稱之為“民間文學(xué)概論”或“民間文學(xué)基本原理”。它的主要任務(wù)是通過對民間文學(xué)基本知識、基本理論的學(xué)習(xí)，了解民間文學(xué)的本質(zhì)及特點(diǎn)，認(rèn)識民間文學(xué)的價值及功能，總結(jié)各類民間文學(xué)體裁的藝術(shù)經(jīng)驗(yàn)，探討民間創(chuàng)作的內(nèi)部規(guī)律，并學(xué)習(xí)一些民間文學(xué)田野作業(yè)和科學(xué)研究的理論與方法。

本書以古代歷史題材劇為主，以當(dāng)代歷史題材劇為輔，通過宏觀的理論探討和具體的個案分析，試圖對此進(jìn)行解釋，以期促進(jìn)歷史劇研究的深入，并對歷史劇的創(chuàng)作有所裨益。