本書收錄清末至今在文學(xué)領(lǐng)域影響巨大的20位文學(xué)大師的生平、成就、作品、態(tài)度與高度。 穿越百年時光與大師對談，從他們的生命中照見自己，從孤獨中懂得體諒，從慈悲中學(xué)會堅強。 *終我們選擇與這個世界素面相對。 這是一本邀你共飲孤獨的書，帶來的不是微醺，而是清醒。 百年風華，倏忽而過，那些璀璨如星的名字，在一個時代釘下屬于他

本書對清代乾嘉時期四川的文學(xué)家、文藝理論家、民俗學(xué)家李調(diào)元的生平事跡、著述成就、交游、研究現(xiàn)狀和存在問題、詩歌和詩學(xué)、戲曲美學(xué)、民俗學(xué)等內(nèi)容作了全面的研究和客觀的評價，并對散布于各種論著中的有關(guān)李調(diào)元研究的文獻作了認真的搜集和分類整理。該書不僅對研究乾嘉文學(xué)、詩學(xué)、戲曲理論和歷史民俗學(xué)的專業(yè)研究者具有一定的文獻資料價值

該書以移民菲律賓的南安戴天惜家族為研究對象，以閩南鄉(xiāng)村的一個家族變遷為視點，沿尋家族成員的生活軌跡，跨越國家和地區(qū)的空間領(lǐng)域，把該家族的活動和行為置于國家、地區(qū)的視野下，通過一個家族的命運來反映建國來60多年閩南鄉(xiāng)村、鄉(xiāng)民在求生存、謀發(fā)展過程中，國家政策對個人、家族所產(chǎn)生的影響，并通過歷史的縱向(條)與橫向的專題(塊)

《屐痕處處郁達夫》為作者20年來郁達夫研究部分成果之結(jié)集。作者采取區(qū)域文化批評、比較文學(xué)批評、文本細讀、個案分析等研究方法或角度，結(jié)合郁氏文本和相關(guān)考證，對詩人郁達夫的行旅生涯、社會交往、自敘傳寫作等專題開展了饒有個人興味的探究。其尤讓人矚目者，是作者在北京、上海、杭州、安慶等地探尋郁達夫屐痕的一組演講。這些與不同人文

書稿簡要介紹了藏傳佛教格魯派傳入木里的曲折經(jīng)歷、藏傳佛教知識，以及木里的民俗風情、封建農(nóng)奴和土司制度，記錄了木里風起云涌的民主改革和平息反革命武裝叛亂的運動，并向人們介紹了美麗的大香格里拉核心景區(qū)木里的自然風光。

由上海大學(xué)美術(shù)學(xué)院汪大偉院長策劃并主編的大師藝術(shù)教育經(jīng)典系列叢書，匯集了上海大學(xué)美術(shù)學(xué)院一流的美術(shù)教育大家的藝術(shù)人生經(jīng)歷、藝術(shù)教育實踐、藝術(shù)觀念形成以及藝術(shù)創(chuàng)作成果等，并對匯編了專家學(xué)者對其作品和藝術(shù)教育的評論和訪談。圖文并茂，資料珍貴、豐富，體現(xiàn)了美術(shù)教育大家的藝術(shù)歷程和風貌，對于上海美術(shù)教育事業(yè)的發(fā)展具有重要意義。

古往今來，寫杜甫的書已經(jīng)太多了！前人把杜甫當作詩圣來寫，寫得很好，很高大上。但正是因為這高大上，就難免不夠真實，不夠準確，不夠豐滿，不夠生動。其實，杜甫首先是一個人，一個有血有肉的人，一個生動活潑的人，一個熱愛親友、熱愛生活的人，然后，才是一個詩人，才是詩圣。 本書主要依據(jù)杜甫編年詩集和相關(guān)歷史文獻，從杜甫的時代、杜甫

本書是中國教育學(xué)會榮譽會長、中國教育學(xué)界泰斗級學(xué)者顧明遠教授講述的本人的教育、生活、工作經(jīng)歷，以個人教育生活的歷史來反映中國教育近90年的歷史變遷。本書以*人稱的方式來講述中國教育發(fā)展過程中的一些故事，娓娓道來，在親切之中道出中國教育發(fā)展過程中的諸多大事、要事，在個人生活史之中闡述中國教育發(fā)展史，在歷史之中又充滿個人的

當代中國人的家教典范之作兒子變了朋友，世界上有什么事可以和這種幸福相比的！

《第二代浙商價值觀與社會責任行為研究》寫作完成之時，恰逢中國***第十九次全國代表大會勝利閉幕之際，大會報告和大會通過的《中國***章程（修正案）》把新時代中國特色社會主義思想確立為黨的行動指南，是大會的一個突出亮點和重大的歷史貢獻。沒有新時代中國特色社會主義思想，就不會有中華民族從站起來、富起來到強起來的飛躍。新時代