《遷洛元魏皇族與士族社會(huì)文化史論》分上、中、下三編，圍繞遷洛之元魏皇族與士族群體之思想文化、生活風(fēng)尚、民族融合等相關(guān)領(lǐng)域展開系列性的專題研究。 上編主要論述遷都洛陽之后北魏皇族宗室文化習(xí)尚之變化，其中涉及北魏孝文帝個(gè)人及其宗室群體的文雅化與元魏宗室集團(tuán)生活作風(fēng)之腐化及其在北朝后期之境遇等問題。

本書作者長(zhǎng)期從事秦國(guó)歷史與歷史地理的研究，在該領(lǐng)域引得了很高的聲譽(yù)。本書是作者在秦國(guó)歷史和中國(guó)歷史地理研究方面的成果匯編。約分為三個(gè)部分：第一部分“秦國(guó)歷史與文化探索”；第二部分“《水經(jīng)注》習(xí)學(xué)心得”；第三部分“明長(zhǎng)城地帶與清代黃土高原地區(qū)的軍事與城鎮(zhèn)地理研究”。

本書上繼春秋，下迄秦并六國(guó)，共二百四十多年，主要記載了謀臣策士游說諸侯或進(jìn)行謀議論辯時(shí)運(yùn)籌帷幄、縱橫捭闔的政治主張和斗爭(zhēng)策略，反映的是縱橫家的思想言行。

本套叢書是為廣大中學(xué)生編寫的中華文化的普及讀本，關(guān)注中華文化最根本的部分。因此，在讀本內(nèi)容的選擇上，關(guān)注代表根文化的內(nèi)容；在注釋、翻譯、釋義上，關(guān)注所選內(nèi)容最本原的意義，基本不做現(xiàn)代闡釋。本套叢書為適合中學(xué)生的文化心理，每個(gè)選本均按主題組織若干單元，并有單元導(dǎo)語；其注解、翻譯、釋義力求簡(jiǎn)潔明了。

《漢書》是由中國(guó)東漢時(shí)期的歷史學(xué)家班固編撰，是中國(guó)一部紀(jì)傳體斷代史，“二十四史”之一。全書主要記述了上起西漢的漢高祖元年（公元前206年），下至新朝的王莽地皇四年（公元23年），共230年的史事。《漢書》包括紀(jì)十二篇，表八篇，志十篇，傳七十篇，共一百篇。本次出版，為方便現(xiàn)代讀者閱讀，我們?cè)趯?duì)原文進(jìn)行精心校對(duì)的基礎(chǔ)上，又

本書共二十四章，內(nèi)容包括：總論、晉初情勢(shì)、西晉亂亡、東晉初年形勢(shì)、東晉中葉形勢(shì)、東晉末葉形勢(shì)、南初南北情勢(shì)、宋齊興亡等。

本書是歷史學(xué)家呂思勉先生生前所寫的惟一一部通俗性的史學(xué)作品。作者以豐富的歷史知識(shí)為基礎(chǔ)，從文學(xué)和史學(xué)的角度，對(duì)三國(guó)史上存在過的與三國(guó)文學(xué)中塑造的人物、事件、戰(zhàn)爭(zhēng)及地理環(huán)境作了細(xì)致的區(qū)分，對(duì)許多重大的歷史問題進(jìn)行了深入的辨析，提出了不少有價(jià)值的見解。呂先生治史，注重對(duì)社會(huì)的綜合研究，*能融會(huì)貫通，評(píng)論歷史往往獨(dú)具只眼，是

《后漢書》，南朝宋范曄撰，是一部記載東漢歷史的紀(jì)傳體史書，全書主要記述了上起東漢的漢光武帝建武元年，下至漢獻(xiàn)帝建安二十五年，共196年的史事。結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，編排有序。觀點(diǎn)鮮明，褒貶一語見的。本次出版，為方便現(xiàn)代讀者閱讀，我們?cè)趯?duì)原文進(jìn)行精心校對(duì)的基礎(chǔ)上，又進(jìn)行了詳盡的注釋和準(zhǔn)確流暢的翻譯。

《三國(guó)志》是由西晉史學(xué)家陳壽所著，記載了從漢獻(xiàn)帝初平元年（190年），軍閥混戰(zhàn)起，前后共計(jì)九十年的歷史。全書一共六十五卷，《魏書》三十卷，《蜀書》十五卷，《吳書》二十卷，在斷代史中別創(chuàng)一格。《三國(guó)志》全書敘事脈絡(luò)分明，文字簡(jiǎn)約明暢，寫人寫事，時(shí)見文采。本次出版，為方便現(xiàn)代讀者閱讀，我們?cè)趯?duì)原文進(jìn)行精心校對(duì)的基礎(chǔ)上，又進(jìn)