本書作者為孫勇，，復(fù)旦大學(xué)邏輯學(xué)碩士，經(jīng)濟(jì)學(xué)博士。本書為管理類專業(yè)學(xué)位碩士研究生考試用書，故申請CIP分類為G4教育類。本書嚴(yán)格按照管理類專業(yè)學(xué)位碩士研究生聯(lián)考最新考試大綱的要求,由資深邏輯專家編寫而成?作者首先對聯(lián)考考綱改革以來的2022年至2012年的全部真題進(jìn)行了匯編,便于考生自我檢測;然后對歷年真題逐題進(jìn)行詳細(xì)

本書以供佛學(xué)界和學(xué)術(shù)界參考。楚山紹琦雖然曾一度出蜀弘化,并名震江南,但由于其悟道、得衣乃至于最后歸宿皆在僻處內(nèi)陸的四川,故而在其逝后,在內(nèi)地缺乏話語權(quán),在京城文化和沿海文化一統(tǒng)天下的明清乃至于近代以來,其影響力日漸縮小。比如,現(xiàn)當(dāng)代的一些佛教史甚至禪宗史著作,也根本忽略了他的存在。楚山紹琦在中國禪宗史,特別是在湖北、浙

本書分為醒、情、峭、靈、素、景、韻、奇、綺、豪、法、倩十二卷,共一千五百余則,內(nèi)容涉及修身、養(yǎng)性、立言、立德、為學(xué)、致仕、立業(yè)、治家等各方面,主要表達(dá)的是文人雅士淡泊名利、寧靜致遠(yuǎn)、超凡脫俗的內(nèi)心世界和精神追求。本書選擇清乾隆三十五年(1770)刻本為底本,此為清代善本,今以線裝形式影印出版,具有版本價值和收藏價值。

本書分為上下兩個部分。本書稿收錄《聞、思、修三慧注釋寶串》、《〈宗派源流〉注釋》、《現(xiàn)觀莊嚴(yán)論中二十僧之建立》、《現(xiàn)觀莊嚴(yán)論中八事七十義之內(nèi)義》、《<緣起贊>注釋》、《<菩提道次第廣論>的疑難注釋》等10多篇作品,主要講述了講述了因明學(xué):色之差別、識、不相應(yīng)行、個體與總體、性相與名相、相違與相符

本書分上、下兩篇,原文上篇《德經(jīng)》,下篇《道經(jīng)》,不分章,后改為《道經(jīng)》在前,《德經(jīng)》在后,并分為81章。《道德經(jīng)》是中國古代先秦諸子分立前的一部著作,為當(dāng)時諸子所共仰,是道家哲學(xué)思想的重要來源,也是中國歷史上首部完整的哲學(xué)著作。書中雖然只有五千余言,但文風(fēng)幽雅,意義博大,理念精深,被人們稱為“哲理詩”。老子以“道”解

本書力求滿足職業(yè)人士形象設(shè)計的實際需要,內(nèi)容豐富而新穎。本書包括緒論、儀容設(shè)計、服飾搭配、聲音與口語表達(dá)、溝通技巧、儀態(tài)形象、社交禮儀、職場溝通禮儀、心理形象、職業(yè)形象設(shè)計綜合實訓(xùn)等十個部分。本書積極踐行活頁式理念,在每個項目后設(shè)計任務(wù)工單,讓學(xué)生學(xué)做結(jié)合,真正提高職業(yè)形象設(shè)計水平,學(xué)會為自己或他人塑造得體的職業(yè)形象。

一、《<莊子>釋義（增訂本套裝上下冊）/胡叔寶國學(xué)系列》中的《莊子》原文以中華書局2018年1月版《莊子集注》（郭慶藩撰、王孝魚點校）為底本，如有不同版本且作者認(rèn)同的以注釋說明。二、每篇篇首加入導(dǎo)讀和圖表，以幫助讀者更好地理解每篇的結(jié)構(gòu)和主旨。三、對《莊子》的每篇原文進(jìn)行段落劃分，逐段進(jìn)行翻譯、解說，以使讀者更好地理解

“人民藝術(shù)家”原文化部部長王蒙先生，凝聚數(shù)十年心力對經(jīng)典進(jìn)行互動式解讀的新力作。王蒙與經(jīng)典的互證，互解與互動，為讀者還原不一樣的經(jīng)典世界，使讀者獲得新的人生智慧和生命體驗。

這是一部關(guān)于《老子》的譯注作品,主要內(nèi)容包括《老子》原文、拼音、注釋、譯文、延伸閱讀(王弼《老子道德經(jīng)注》和蘇轍《老子解》)。 老子其人，生卒年不詳，中國古代思想家、哲學(xué)家、文學(xué)家，道家學(xué)派創(chuàng)始人，與莊子并稱老莊�！妒酚洝酚涊d,老子見周王室衰落而辭官，歸隱途中，受關(guān)令尹喜所邀而著書，于是老子乃著書上下篇,言道德之意五千

本書是亞隆夫妻獻(xiàn)給對方的最后禮物,是大師親身經(jīng)歷喪偶、孤獨(dú)和哀悼的心路歷程,更是對蕓蕓眾生的終極關(guān)懷,以真摯的記錄和覺察,揭示生命、死亡、愛與存在的終極意義,為同在受苦的人們帶來一絲撫慰。