《理性開始的時(shí)代》標(biāo)志著一個(gè)新的開始。本卷分為三部分：“理性的覺醒”“理性與信仰”“理性的考驗(yàn)”，包含自伊麗莎白一世登基到法國(guó)大革命爆發(fā)這一時(shí)期的歐洲文化發(fā)展情形。伊麗莎白是英國(guó)有史以來最偉大的君主，在她的時(shí)代，英國(guó)人是文藝復(fù)興的繼承者，但宗教改革也同時(shí)獲勝。這正是因?yàn)橐聋惿讜r(shí)代所具有的那種整理舊思想及熱切發(fā)表新希望
一個(gè)偉大的文明國(guó)家之滅亡，常非外力的摧毀，而是由內(nèi)部的腐蝕所造成的。 愷撒打造的羅馬帝國(guó)給地中海世界帶來了約兩百年的秩序、繁榮及和平。兩個(gè)世紀(jì)以來，它抵擋蠻族的入侵，并將其古典文化遺產(chǎn)播送至西部各地。 基督教的成長(zhǎng)，與其說是羅馬帝國(guó)衰頹的原因，毋寧說是羅馬帝國(guó)衰頹所造成的結(jié)果，基督的勝利即羅馬的滅亡。然而事實(shí)并非如
《伏爾泰時(shí)代》是18世紀(jì)一出生動(dòng)的史劇。 伏爾泰多姿多彩的一生是“一個(gè)世紀(jì)的縮影”，他是“18世紀(jì)的真正國(guó)王”，作為自路易十四死后至巴士底獄崩潰之間這一段時(shí)期最重要最具代表性的人物，作為與神學(xué)家的交戰(zhàn)的哲學(xué)家，他的一生成為聯(lián)系國(guó)家間和世代間的經(jīng)緯，成為后人洞察那一世紀(jì)的最好憑借。 本卷分為“伏爾泰與英國(guó)”“伏爾泰時(shí)
亞洲文明是最古老的文明，是希臘和羅馬文化的背景與基石，是現(xiàn)代文明之源。因此《世界文明史》以《東方的遺產(chǎn)》開卷，梳理文明之建立所需要的條件。 《東方的遺產(chǎn)》是《世界文明史》的開篇，將東方文明分作“埃及與近東”“印度與南亞”“中國(guó)與遠(yuǎn)東”三大部分，從“勞動(dòng)、政府、道德、宗教、科學(xué)、哲學(xué)、文字、藝術(shù)”八大文明要素來梳理與評(píng)
本書以通俗易懂的語言敘述了世界歷史的進(jìn)程，將文明的興衰、帝王的沉浮、科學(xué)的發(fā)展娓娓道來，勾勒出世界歷史演進(jìn)的基本脈絡(luò)，書中數(shù)百幅精美圖片，包括出土的文物、歷史遺跡、戰(zhàn)爭(zhēng)示意圖、名人畫像等，都讓讀者能夠欣賞到世界五千年的歷史。
英美兩國(guó)的壓倒性優(yōu)勢(shì)主要來自其宗教中的個(gè)人主義意識(shí)形態(tài)傳統(tǒng)。盡管自由、民主的政治思想體系在歷史上曾受到西班牙天主教會(huì)、法國(guó)國(guó)王路易十四、德國(guó)納粹黨、共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)以及基地組織的挑戰(zhàn)，但至今仍然屹立不倒。然而，如今發(fā)生在中東的地區(qū)沖突卻很可能改變這種記錄，除非英美等國(guó)家能夠更加深刻地理解自由世界體系以及它的死敵們。 作者將
世界歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，其中既有繁榮輝煌，也有曲折艱難，歷史的積累，鑄成了今天燦爛的現(xiàn)代文明。在這上下五千年中，充滿了各種傳奇瑰麗的神話，驚心動(dòng)魄的戰(zhàn)爭(zhēng)，生動(dòng)有趣的民間故事，而它們組成了人類的歷史。在漫長(zhǎng)的過去，人們各自獨(dú)立、分散地生活在世界的不同地區(qū)，創(chuàng)造了各具特色的文明。為了幫助小朋友在較短時(shí)間內(nèi)了解世界歷史的進(jìn)程，豐富
世界歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，其中既有繁榮輝煌，也有曲折艱難，歷史的積累，鑄成了今天燦爛的現(xiàn)代文明。通過學(xué)習(xí)和了解過往的歷史，我們可以從中體會(huì)生存的智慧�！渡賰罕刈x經(jīng)典：世界上下五千年（拼音版超值彩圖版）》選取了五千年歷史上的重大事件、風(fēng)云人物、輝煌成就、燦爛文化等內(nèi)容，用簡(jiǎn)潔明了的語言將這些經(jīng)典故事娓娓道來。同時(shí)，書中還精心選配
歷史懸案
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