本書主要概括了在當(dāng)代語境下對傳統(tǒng)音樂教化功能的研究，全書以傳統(tǒng)音樂教學(xué)的基礎(chǔ)理論為切入點，概述了我國傳統(tǒng)音樂教學(xué)的發(fā)展歷程，再針對當(dāng)代語境下傳統(tǒng)音樂的教學(xué)方式及目的進(jìn)行了詳細(xì)地闡述，最后介紹了傳統(tǒng)音樂的傳承功能和美育功能，借此凸顯傳統(tǒng)音樂的實用價值。該書旨在通過對當(dāng)代語境下傳統(tǒng)音樂教學(xué)方式的深入研究，來傳承中國優(yōu)秀傳統(tǒng)

本書分贛縣民間歌曲簡介、山歌、燈歌、茶歌、小調(diào)、號子、風(fēng)俗歌等欄目,收錄了《人又標(biāo)致花又紅》《老妹又來了》《唔曉細(xì)妹在哪條坑》《咁久冇見姣蓮》《留到畫眉會唱歌》《打只山歌充個饑》《斫柴唔到也甘心》《一繡褡褳件件新》等歌曲。

本書用篇幅有限的內(nèi)容闡述博大精深的中國傳統(tǒng)音樂，難免會有疏漏。另外，受目前學(xué)術(shù)研究水平、作者學(xué)識和寫作水平所限，書中內(nèi)容難免有謬誤，期盼各位專家學(xué)者和廣大讀者能夠予以諒解，并提出寶貴的批評意見。

本書收錄了筆者2006年以來所撰寫的以粵西為主要研究地域的地方音樂文化研究論文,論文分別在《中國音樂》《黃鐘》《四川戲劇》《肇慶學(xué)院學(xué)報》等學(xué)術(shù)期刊上發(fā)表過。本書將相關(guān)的論文分為七個類別:一是民歌研究,二是“采茶”藝術(shù)研究,三是八音班研究,四是貴兒戲研究,五是粵曲研究,六是民間舞蹈研究,七是其他研究。所收錄的論文研究地

2018年,首都師范大學(xué)音樂學(xué)院啟動并全力推進(jìn)“首都師范大學(xué)音樂與舞蹈學(xué)‘新時代’學(xué)科建設(shè)創(chuàng)新工程”,期冀為首都師范大學(xué)音樂與舞蹈學(xué)一流學(xué)科建設(shè)添磚加瓦,夯土筑石。秉承這種理念,“創(chuàng)新工程”分設(shè)理論研究、教育教學(xué)、創(chuàng)作表演、文獻(xiàn)資料等不同側(cè)重的系列,通過圖書、音像、網(wǎng)絡(luò)等多種傳播媒介,為教師專業(yè)積淀搭建展示平臺。本書為

西方音樂泛指歐美國家的音樂文化,是音樂文化的重要內(nèi)容。深入研究西方音樂,能開拓我們的藝術(shù)視野,也能再一定程度上促進(jìn)民族音樂的發(fā)展。全書共分為八個章節(jié),前七章論述了古希臘、古羅馬時期的音樂,中世紀(jì)音樂,文藝復(fù)興時期的音樂,巴洛克時期的音樂,古典主義時期的音樂,浪漫主義時期的音樂,以及20世紀(jì)的民族主義音樂;第八章研究西方

本書共八章，內(nèi)容包括：音樂教育學(xué)概論、音樂教育的學(xué)科定位和意義、音樂教育審美、音樂教師教育、課程與音樂教育理論實踐、教學(xué)與音樂教育理論實踐等。

本書通過多次田野調(diào)查，對南雄市珠璣鎮(zhèn)洋湖村、珠璣巷村的游茅船與唱龍船歌的相關(guān)環(huán)節(jié)，以及武江流域沿岸村莊的唱龍船歌活動進(jìn)行了全面的調(diào)查。全書共分六章，對粵北地區(qū)端午期間龍船歌作系統(tǒng)的論述。首先，在粵北龍船歌的歷史淵源方面，探討粵北龍船歌的來源，以及粵北龍船歌的發(fā)展歷程。其次，在粵北龍船歌的內(nèi)容方面，對龍船歌的類型、演唱時

本書取民歌襯詞襯腔的研究視角，以湘西少數(shù)民族（土家族、苗族、白族、侗族和瑤族等）民歌為研究對象，在全面搜集整理文獻(xiàn)資料和田野調(diào)查掌握一手資料的基礎(chǔ)上立論，將湘西少數(shù)民族民歌置于中國民歌的歷史背景中，對其進(jìn)行音樂學(xué)、民族學(xué)、社會學(xué)、語言學(xué)、地理學(xué)等學(xué)科交叉整合研究，圍繞其生成背景、歷史發(fā)展、體裁題材、襯詞襯腔等進(jìn)行專門研

鐘響之前：古典音樂鑒賞指南-古典音樂的繽紛世界