章學(xué)誠所撰《文史通義》是一部開風(fēng)氣之先的著作，書中主張借古通今，所論涉及史學(xué)、文學(xué)、校讎學(xué)等多種領(lǐng)域，頗多創(chuàng)獲，其中“經(jīng)世致用”、“六經(jīng)皆史”、““史德”等著名論斷，影響尤為深遠(yuǎn)�！段氖吠ā贰蹬c竭慮各幾的《史通》一起被視作中國古代史學(xué)理論的雙璧。

《史通》，共20卷，分內(nèi)、外篇，各10卷。內(nèi)篇39篇，闡述史書的源流、體例和編撰方法；外篇13篇，論述史官建置沿革和史書得失。內(nèi)篇中的體統(tǒng)、紕繆、弛張三篇早已亡佚，流傳下來的只有49篇，是我國最早的一部史學(xué)理論著作。

章學(xué)誠所撰《文史通義》是一部開風(fēng)氣之先的著作，書中主張借古通今，所論涉及史學(xué)、文學(xué)、校讎學(xué)等多種領(lǐng)域，頗多創(chuàng)獲，其中“經(jīng)世致用”、“六經(jīng)皆史”、““史德”等著名論斷，影響尤為深遠(yuǎn)。《文史通》〉與竭慮各幾的《史通》一起被視作中國古代史學(xué)理論的雙璧。

《20世紀(jì)西方歷史哲學(xué)》分為十章，主要包括：當(dāng)代西方哲學(xué)與歷史學(xué)的互動(dòng)；歷史科學(xué)的特點(diǎn)——新康德主義的歷史哲學(xué)；綿延的時(shí)間——伯格森生成論哲學(xué)及其對(duì)歷史主義的影響；關(guān)于歷史解釋性質(zhì)的論爭(zhēng)——分析的歷史哲學(xué)的興衰等。

過去的半個(gè)世紀(jì)，我們看到公眾對(duì)環(huán)境和氣候,尤其是對(duì)全球環(huán)境和其變化進(jìn)程的態(tài)度有了巨大的變遷。這是一場(chǎng)堪比“哥白尼革命”的“生態(tài)革命”，也是一場(chǎng)受到國際學(xué)者團(tuán)體新學(xué)說和原理影響的革命，整個(gè)世界都在見證這種巨大的態(tài)度變遷。 然而，人們通常不愿改變自己的觀點(diǎn)和意見。所以，人類的重大態(tài)度轉(zhuǎn)變大多受到人類活動(dòng)的重大事件驅(qū)動(dòng)。本

《轉(zhuǎn)型、博弈與政治空間訴求：1928-1933年奉系地方政權(quán)研究》以大量文獻(xiàn)資料為基礎(chǔ)，梳理1928—1933年奉系地方政權(quán)演變的歷史過程，試圖探究體制轉(zhuǎn)型尤其是“政治分會(huì)—政務(wù)委員會(huì)”制度模型對(duì)奉系和南京國民政府初期政治走向的重大影響，奉系與國民黨、國民政府以統(tǒng)一合作為前提的分治關(guān)系等問題。

《反思與重構(gòu)——發(fā)展的倫理審視》以馬克思主義發(fā)展理論為指導(dǎo)，以發(fā)展倫理學(xué)為理論基礎(chǔ)，積極借鑒經(jīng)濟(jì)學(xué)、哲學(xué)、社會(huì)學(xué)、倫理學(xué)、生態(tài)學(xué)等學(xué)科的研究成果，緊緊圍繞什么是“好的發(fā)展”和“如何發(fā)展”等價(jià)值性問題展開研究，旨在為中國特色社會(huì)主義發(fā)展道路進(jìn)程中遇到的價(jià)值選擇問題探尋答案，以指導(dǎo)中國未來一段時(shí)間的發(fā)展實(shí)踐。

本書在對(duì)20世紀(jì)二三十年代史學(xué)期刊進(jìn)行系統(tǒng)考察的前提下，以史學(xué)期刊與近代史學(xué)的互動(dòng)轉(zhuǎn)型為視角，揭示了史學(xué)期刊在近代中國之西學(xué)傳播、人材培育、史學(xué)思潮之形成等方面的作用。

本書主要內(nèi)容包括：六十年中國古代史研究的思想進(jìn)程、中國政治思想史研究中的王權(quán)主義學(xué)派、關(guān)于“王權(quán)主義學(xué)派”問題的對(duì)話、20世紀(jì)中國的史學(xué)方法論研究、在陸學(xué)界河洛文化研究的現(xiàn)狀及問題等。

《中國史學(xué)史講義稿》為作者五十多年來開始“中國史學(xué)史”課程的講義稿，生前屢次修訂，凝聚著作者畢生的教學(xué)成果和研究心得。本書是一本獨(dú)具見解和特色的高品質(zhì)教材，在學(xué)界有著重要的學(xué)術(shù)影響。本書由朱維錚先生的弟子據(jù)遺存的手稿整理而成。