本書內(nèi)容講述:研讀了很多大家名家的觀點和經(jīng)驗,在探討關(guān)于創(chuàng)造性思維的產(chǎn)生方法上也做了些實踐,融入了自己的一些觀點和教學成果做為案例。從藝術(shù)設(shè)計這個領(lǐng)域方面來研究訓練與開拓學生創(chuàng)造力,目前市面上有關(guān)于設(shè)計思維書籍還是很多的,但結(jié)合學科專業(yè)實踐的卻不多,尤其是藝術(shù)設(shè)計這個門類的。部分章節(jié)也借鑒了很多研究人腦思維方式、思維影

本書共五章，內(nèi)容包括：視覺傳達設(shè)計概述、中國傳統(tǒng)文化概述、傳統(tǒng)文化元素與視覺傳達設(shè)計的融合、視覺傳達設(shè)計中傳統(tǒng)文化的傳承與應(yīng)用、傳統(tǒng)文化在視覺傳達設(shè)計中的發(fā)展趨勢。

本書是北京大學藝術(shù)學院主辦的藝術(shù)類學術(shù)思想刊物。第四輯共收入各類文章20篇,分6個欄目:視覺理論,電影史論,百家藝譚,音樂與戲劇,個案研究,以及學術(shù)動態(tài)。書稿約28萬字。第一個欄目包括3篇譯文,內(nèi)容涉及視覺理論、靈異攝影、全景方法等前沿研究。第二個欄目電影史論收錄7篇文章,是對電影理論和現(xiàn)代東南亞早期電影發(fā)展

色彩理論知識和設(shè)計實踐能力是設(shè)計學類專業(yè)的基礎(chǔ)，本書是工業(yè)設(shè)計專業(yè)色彩基礎(chǔ)課教材，提供給藝術(shù)設(shè)計各領(lǐng)域從事研究及學習的科研人員、大中專學生、企業(yè)工程技術(shù)人員等使用和參考。本書闡述的基本內(nèi)容：第一部分，基礎(chǔ)理論模塊。色彩的物理原理與生理原理，色彩的體系及色彩的色立體及特點、用途。人的色彩視覺效應(yīng)，視錯覺規(guī)律及應(yīng)用。色彩的

《色彩設(shè)計應(yīng)用》是由中國流行色協(xié)會色彩教育專業(yè)委員會組織編寫的一部適合于國內(nèi)藝術(shù)設(shè)計類高校本科生和研究生，乃至廣大色彩應(yīng)用者、愛好者學習、認識和應(yīng)用色彩的專業(yè)教科書。全書由概論、設(shè)計原則、流行色彩、傳統(tǒng)色彩、色彩調(diào)查、色彩管理、設(shè)計應(yīng)用等幾個循序漸進、相互銜接的章節(jié)構(gòu)成。通過本教材的學習，能夠讓學習者、應(yīng)用者較為全面地

本書初版于2000年，是德國著名藝術(shù)史家托馬斯·普特法肯以在倫敦大學學院開設(shè)的德寧·勞倫斯講座的相關(guān)內(nèi)容為基礎(chǔ)，撰寫的一部關(guān)于繪畫中視覺秩序理論的專著。 全書共分十二章，以構(gòu)圖的概念演變?yōu)橹骶�，分析了構(gòu)圖一詞如何從文藝復興時期所指的各部分之間的連接，發(fā)展至現(xiàn)代意義的畫面整體秩序；從阿爾貝蒂、

20世紀以來，西方藝術(shù)發(fā)展過程中誕生了許多令人難解的藝術(shù)品，如杜尚的《泉》（1917）、約翰凱奇的《4分33秒》（1952）、羅伯特勞申伯格的《抹掉的德庫寧素描》（1953）、安迪沃霍爾的《布里洛盒子》（1964），這刺激了哲學家、美學家紛紛進入藝術(shù)理論領(lǐng)域，提出了各種關(guān)于藝術(shù)定義的理論。這種關(guān)于藝術(shù)的定義理論完成了這

本書是一部研究話語體系建構(gòu)與美學、藝術(shù)批評問題的學術(shù)專著。根據(jù)研究對象及研究內(nèi)容側(cè)重點的不同，大致分為四編。第一編為新理學美學諸問題考論，第二編為中西美學相關(guān)范疇新探，第三編為藝術(shù)批評相關(guān)問題芻議，第四編為美學與藝術(shù)批評個案研究。這些內(nèi)容之間有著內(nèi)在的有機聯(lián)系，在整體上以美學、藝術(shù)批評相關(guān)問題為切入點，以話語體系建構(gòu)為

本書共包含8章內(nèi)容，從熟悉軟件操作開始，使用一個個精美的案例進行全流程講解，細致入微地帶領(lǐng)讀者逐個進行電商技能專項突破，如常用元素制作方法、常見場景搭建技巧、快速便捷的建模思路、兩種常用渲染器的使用方法等，把軟件工具的學習融入一個個真實的電商案例。此外，本書還講解了流行的動畫制作技巧，輕松地讓作品動起來。通過本書的學習

這本小書引發(fā)了人們對于藝術(shù)的思考。作者解釋了藝術(shù)中的創(chuàng)新和爭議為什么一直都是人們關(guān)注的焦點，以及藝術(shù)為什么重要的原因。書中還探討了藝術(shù)與美、與文化、與金錢、與性別以及與新技術(shù)的關(guān)系，從拉馬錢德蘭、戈雅、達明赫斯特一直論到非洲的釘神、印第安村莊的舞蹈和音樂電視。