《秒贊短文案：新媒體文案寫作速成》立足于時(shí)代發(fā)展趨勢，介紹了短文案在私域流量贏利過程中發(fā)揮的作用。全書共分為趨勢篇、基礎(chǔ)篇、實(shí)戰(zhàn)篇、贏利篇4個(gè)篇章，囊括了海報(bào)文案、小紅書文案、朋友圈文案、短視頻腳本文案、賣貨直播腳本文案、問答文案、SEO軟文七種常見新媒體短文案的寫作方法，內(nèi)容涉及美妝護(hù)膚、健康養(yǎng)生、美食、教培等多個(gè)領(lǐng)

本書探討了建構(gòu)全球媒介倫理的理論基礎(chǔ)、全球各國媒介倫理規(guī)范、基于儒家倫理的媒介倫理建構(gòu)等諸多問題，理論層面分析一種最底標(biāo)準(zhǔn)的倫理規(guī)范存在的可能性，繼而圍繞全球134篇媒介倫理規(guī)范共通準(zhǔn)則、中外媒介倫理規(guī)范的對比、儒家倫理與媒介倫理等層面進(jìn)行分析，以一種“嘗試的、努力的”姿態(tài)來探討媒介倫理規(guī)范，提出12個(gè)方面的倫理準(zhǔn)則，

《新媒體公共傳播（第7輯）》刊發(fā)《“從點(diǎn)到面”建設(shè)智能平臺：縣級融媒體中心與國家治理體系現(xiàn)代化》《“交匯”人民：基層社會(huì)治理與馬新觀媒體實(shí)踐》《媒介使用與價(jià)值觀：一個(gè)媒介治理的視角》《共情、共通、共享：網(wǎng)絡(luò)游戲與中華傳統(tǒng)文化的國際傳播新進(jìn)路——基于<原神>的文本分析》《“身處迷霧”：視障者的社會(huì)化閱讀研究》

本書旨在從底層邏輯出發(fā)，以“科研引領(lǐng)實(shí)踐”為原則，基于主編二十多年的研究積累而成的理論體系，配以實(shí)踐策略與前沿案例，構(gòu)建展覽會(huì)策劃與組織的知識體系與底層邏輯。首先，本書借鑒國內(nèi)外的大量學(xué)術(shù)研究成果，解讀展覽會(huì)的核心價(jià)值和不可替代性，強(qiáng)調(diào)展覽會(huì)策劃與組織的關(guān)鍵思路；其次，重點(diǎn)介紹了展覽會(huì)的選題、選址、營銷與現(xiàn)場運(yùn)營，梳理

"本書介紹了電子信息科學(xué)與技術(shù)應(yīng)用面最廣的主要學(xué)科領(lǐng)域，包括：電子科學(xué)與技術(shù)、信息與通信工程、計(jì)算機(jī)科學(xué)與技術(shù)、互聯(lián)網(wǎng)與物聯(lián)網(wǎng)、自動(dòng)化與控制科學(xué)、微電子學(xué)與集成電路、光電信息技術(shù)以及網(wǎng)絡(luò)信息安全等。全書共十一章。本書在內(nèi)容敘述方面的特點(diǎn)是：（1）注意介紹應(yīng)用；（2）著重介紹基本概念、技術(shù)發(fā)展歷程、當(dāng)前的技術(shù)狀況和今后的

現(xiàn)在是一個(gè)信息爆炸的時(shí)代，大量的信息不斷涌現(xiàn)，我們在享受各種信息福利的同時(shí)，也不得不面對信息過載帶來的困擾。在紛繁復(fù)雜的海量信息中，如何準(zhǔn)確識別并快速定位自己的所需？這就需要掌握搜索。搜索是一門需要不斷學(xué)習(xí)和積累的技術(shù)，也是一種基于信息解決問題的方法和思維，是工作、學(xué)習(xí)、生活的底層能力。全書內(nèi)容包括3篇20章：第1篇是

國家社科基金后期資助項(xiàng)目，項(xiàng)目號為21FXWB023。共識是社會(huì)存在的前提。當(dāng)代社會(huì)的共識形態(tài)以網(wǎng)絡(luò)輿論方面的基本認(rèn)同為主要形式。輿論共識與媒體議程設(shè)置和新聞報(bào)道所傳遞的價(jià)值觀之潛移默化有關(guān)。媒體記錄的社會(huì)變遷被稱作媒體記憶，社交媒體輿論場的公共討論影響著用戶認(rèn)知并最終演化為群體記憶。用戶認(rèn)知與群體記憶塑造網(wǎng)絡(luò)共識，形

該輯刊已在我社出版多輯，此為第十二輯。主編趙逵夫，西北師范大學(xué)文史學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師，國家級重點(diǎn)培育學(xué)科“西北師大中國古代文學(xué)”學(xué)術(shù)帶頭人。該輯刊主要收錄有關(guān)三皇歷史、齊家文化、石鼓文、《尚書》、《周禮》、《韓非子》等相關(guān)研究的單篇論文十五篇，如趙逵夫《積石與大禹導(dǎo)河治水的有關(guān)問題》、祝中熹《齊家文化在華夏文明育興中

本書共有七章，第一章將我國公共圖書館閱讀推廣研究劃分為四個(gè)階段。第二章簡述了智慧圖書館的概念和特點(diǎn)。第三章至第六章主要從閱讀推廣主體、對象、客體和渠道四個(gè)方面進(jìn)行了闡述。第七章是本書的總結(jié)篇章。

本書運(yùn)用大量的文獻(xiàn)、考古材料，并結(jié)合西方宗教學(xué)研究的最新成果，對中國古代，尤其是漢代及其以前的中國民間信仰的狀況進(jìn)行細(xì)致的分梳和辨析，追溯中國古代民間信仰發(fā)展的大勢，從人外力量的性質(zhì)、感應(yīng)式的宇宙觀、死亡與死后世界、人的神化等方面來看中國古代民間信仰的特點(diǎn)。并提出從官方、知識分子、民間三方面解讀古代宗教現(xiàn)象的方法，為更