本書討論的焦點在于對法律適用和學術(shù)解釋結(jié)論的證成。在作者看來，法治涉及可預(yù)見性和結(jié)論的實質(zhì)可接受性�？深A(yù)見性必然建立在理性行為的基礎(chǔ)上。在法律解釋中，這意味著遵循理性商談的模式。當且僅當結(jié)論與法律相一致并且同時滿足一定道德標準時，結(jié)論才是可接受的。從而法律與道德之間存在緊密的聯(lián)系，而對此法律實證主義往往是無視的。作者試

本書是對主要法學經(jīng)典著作的一個梳理總結(jié)，通過回顧不同法學經(jīng)典著作的誕生和各自的內(nèi)容、意義，說明法律是如何進步和發(fā)展的。對于法學相關(guān)研究者和從業(yè)者，本書為他們提供了很好的閱讀建議，通過了解這些法學名著，讀者可以更清晰地發(fā)現(xiàn)法學的核心精神。

“法的啟蒙”系列為這樣一類讀者準備：對法律有興趣，正在法的門前徘徊的讀者�？梢允欠▽W院的學生，可以是其他非法律專業(yè)出身的對法律學科有濃厚興趣的人。 因此，“法的啟蒙”系列最重要的特點可讀性、收獲性，他會是親切的、引人入勝的、細致的，也會是讓人增長知識、擴大眼界，收獲滿滿的。 “法的啟蒙

本書是清華大學法學院的口述歷史，通過對三類群體的部分代表，即民國時期法學院老校友的后人，參與20世紀90年代法律學系和法學院復(fù)建工作的學校和院系領(lǐng)導、老師和社會各界賢達，復(fù)建以來在此傳道授業(yè)、恪盡職守的教職員工和潛心向?qū)W的莘莘學子開展訪談活動，希望達到還原歷史、探索規(guī)律、提煉理念的目標。一個學院的歷史一方面是一群志同道

“法學概論”是為高等院校非法學專業(yè)大學生開設(shè)的法學基礎(chǔ)課程。經(jīng)過30多年的教學實踐，我們不斷探索“法學概論”課程的體系設(shè)計、內(nèi)容安排、教學模式、方法和理念，針對非法學專業(yè)學生特點，精心組織《法學概論》教材的編寫。目前，《法學概論》已成為廣受歡迎的法學普及類教材和讀物。本次再版，除保持之前版本教材的特色和優(yōu)勢，還在編排體

該書深入闡述馬克思主義法學理論的形成過程、主要內(nèi)容及其重要意義，闡述馬克思主義法學思想的中國化進程，特別是以黨的十九屆五中全會精神和習近平法治思想為指導，科學把握習近平法治思想的理論內(nèi)涵，將習近平法治思想體現(xiàn)在教材的每一個論題上，引導學生用馬克思主義的立場、觀點和方法認識法律和與法律有關(guān)的其他社會現(xiàn)象。

《法治與社會論叢》是由上海商學院文法學院主辦的綜合性學術(shù)集刊，匯聚了法學、社會學理論界和實務(wù)界諸多專家的研究成果，自2011年至今已經(jīng)陸續(xù)出版了9卷�！斗ㄖ闻c社會論叢（第十卷）》延續(xù)與承襲了前幾卷的風格和體例，堅持對相關(guān)法學和社會問題進行深入、全面的理論研究和探索，對社會現(xiàn)實與實踐保持持續(xù)的關(guān)注和體察。根據(jù)研究成果的學

《法史學刊》是由中國法律史學會與中國社會科學院法學研究所主辦，中國法律史學會秘書處與中國社會科學院法學研究所法制史研究室組織編輯的專業(yè)性學術(shù)集刊。集刊內(nèi)容涵蓋中外法制史、中外法律思想史、法律文化等法律史學科的各個分支，間或旁及法理學、部門法學、哲學、歷史學、人類學、社會學、民族學等法律史學得以滋養(yǎng)的學科領(lǐng)域。本書是總第

司法倫理規(guī)范研究

本書是作者在牛津大學的一部講稿，更具體地貫徹了《古代法》的基本思路，通過分析古愛爾蘭法，即所謂的“布雷亨法律”，深入闡述了法律有其自身復(fù)雜的演化過程。作者從社會人類學的角度入手，把視野投向最原初的社會部落，考察從親緣關(guān)系、部落機構(gòu)中如何逐漸萌發(fā)出法律，最初的法律形態(tài)又是如何規(guī)定家庭關(guān)系、土地關(guān)系等；最后，再反過來看這些