葛洪（281-341），東晉醫(yī)藥學(xué)家、道家，字稚川，自號(hào)抱樸子。丹陽句容（今江蘇句容）人。長期從事煉丹術(shù)，客觀上發(fā)現(xiàn)了一些物理化學(xué)變化的秘密。其所著《肘后備急方》，取材于民間“率多易得之藥”“田舍試驗(yàn)之法”，是一部便、廉、驗(yàn)的方書。

董奉，又名董平，字君異，候官縣董墘村（今長樂縣古槐鄉(xiāng)青山村）人。三國時(shí)期吳國醫(yī)生，據(jù)古書載，他治病不取報(bào)酬，只求被治愈者在其門前周圍種杏樹，日久杏樹成林。后世稱頌醫(yī)家為“杏林春暖”“溢滿杏林”，即源于此。

陳實(shí)功（1555-1636），明代外科醫(yī)家。字毓仁，號(hào)若虛。江蘇南通人。他重視外治法，常用腐蝕藥或刀針清除壞死組織，強(qiáng)調(diào)擴(kuò)創(chuàng)引流。于1617年著成《外科正宗》一書，書中還記述鼻息肉摘除術(shù)、氣管縫合術(shù)等手術(shù)。

神農(nóng)炎帝，遠(yuǎn)古人物，被譽(yù)為藥物學(xué)始祖。后世有“神農(nóng)嘗百草”而始有醫(yī)藥的傳說。據(jù)《淮南子·修務(wù)訓(xùn)》記載：“神農(nóng)嘗百草之滋味，水泉之甘苦，令民之所避就，一日而遇七十毒�！鄙褶r(nóng)創(chuàng)草藥之說，正是原始社會(huì)千百萬勞動(dòng)人民創(chuàng)造醫(yī)藥的反映。

陳實(shí)功（1555-1636），明代外科醫(yī)家。字毓仁，號(hào)若虛。江蘇南通人。他重視外治法，常用腐蝕藥或刀針清除壞死組織，強(qiáng)調(diào)擴(kuò)創(chuàng)引流。于1617年著成《外科正宗》一書，書中還記述鼻息肉摘除術(shù)、氣管縫合術(shù)等手術(shù)。

傅青主（1607-1684），明末清初道家思想家、書法家、醫(yī)學(xué)家。原字青竹，后改字青主，山西陽曲（太原）人。他博通經(jīng)史百家，工詩文書畫，精通醫(yī)藥。在醫(yī)理上，他注重氣血，主張攻補(bǔ)并用，長于婦、內(nèi)科雜癥，并重視民間單方、驗(yàn)方。

葛洪（281-341），東晉醫(yī)藥學(xué)家、道家，字稚川，自號(hào)抱樸子。丹陽句容（今江蘇句容）人。長期從事煉丹術(shù)，客觀上發(fā)現(xiàn)了一些物理化學(xué)變化的秘密。其所著《肘后備急方》，取材于民間“率多易得之藥”“田舍試驗(yàn)之法”，是一部便、廉、驗(yàn)的方書。

皇甫謐（214-282），魏晉間醫(yī)家、文學(xué)家，安定朝那（今甘肅靈臺(tái)）人，因中年患風(fēng)痹證而專心研醫(yī)，撰有《針灸甲乙經(jīng)》一書，是我國現(xiàn)存*早的一部針灸學(xué)專著，對(duì)后世針灸學(xué)的發(fā)展有著重大影響。另著有《帝王世紀(jì)》《高士傳》《烈女轉(zhuǎn)》等作品。

皇甫謐（214-282），魏晉間醫(yī)家、文學(xué)家，安定朝那（今甘肅靈臺(tái)）人，因中年患風(fēng)痹證而專心研醫(yī)，撰有《針灸甲乙經(jīng)》一書，是我國現(xiàn)存*早的一部針灸學(xué)專著，對(duì)后世針灸學(xué)的發(fā)展有著重大影響。另著有《帝王世紀(jì)》《高士傳》《烈女轉(zhuǎn)》等作品。

李時(shí)珍（1518-1593），明代杰出的醫(yī)藥學(xué)家和科學(xué)家，字東璧，號(hào)瀕湖。李氏博通醫(yī)籍，醫(yī)術(shù)精良，親自上山采藥，歷經(jīng)30年，參考?xì)v代醫(yī)學(xué)文獻(xiàn)及有關(guān)典籍800余種，著成《本草綱目》52卷，收載藥物1892種，是明代以前藥物學(xué)的總結(jié)性著作。