文學(xué)是社會生活的反映，而社會生活中多樣性和單一性、特殊性和普遍性、個性和共性并存，作為反映這種紛紜復(fù)雜的社會生活的諸多的文學(xué)樣式，同樣也存在個性和共性。對文學(xué)進行分體研究有利于深入專精，而將諸樣式深入進行綜合研究則有利于宏觀把握�？傊�，對于文學(xué)創(chuàng)作的特性和規(guī)律，需要不斷分體、不斷綜合的交替研究，方能取得更大的成績。朱恒

一首詩，一段情，一生回憶；一闋詞，一段愁，一生滋味。無論是相識、相知、相思，還是情起、情落、情散，都凝聚著繾綣柔情、紅塵萬種。是朦朧的離愁，是相思的苦楚，是飄零的凄冷，是癡癡的情怨……本書精選了最美的愛情詩詞，透過美麗凄涼的愛情故事，感受絕美的愛情以及主人公或喜、或悲、或怒、或哀的感情心路歷程。

本書分為五章：第一章《緒論》主要清理了百年以來的研究史，并提出了自己的研究路徑；二、三兩章為源流論，著重對小說文法論的來源及其自身流變進行了比較深入的梳理；第四章評判了小說文法論的價值；附錄部分則選擇了小說文法批評中值得關(guān)注的幾個論題加以探析與梳理。這樣的研究格局，可謂對小說文法論作出了一個比較完整的闡釋，其系統(tǒng)性在

筆者於拙稿問世之際，不禁感慨萬千。追憶1978年，一代宗師余冠英先生曾耳提面命，囑我將《詩經(jīng)》傳本中之異文逐一考辨，理清白文。歷經(jīng)十餘年之前期準備，我謹遵師訓(xùn)，會集來考，建類歸宗，循名貴實，認真辨析，求其正解、 奈何於執(zhí)筆時已是風(fēng)燭殘年，老眼昏花，困難重重，力不從心。重任在肩，勉為其難，數(shù)易春秋，始成拙稿《詩經(jīng)異文彙

《石河子大學(xué)綠洲文史研究叢書：“二拍”與晚明文化變遷》以城市工商業(yè)者特別是商人為主要人物或重要人物來描述的，塑造了商人群體形象。這些作品從眾多的方面展示了明代中葉以后經(jīng)濟、政治以及習(xí)俗等方面較大變化的社會風(fēng)情。晚明的商業(yè)活動是社會變化新的活躍點，改變著人們的生活方式，形成了濃厚的商業(yè)文化。

本書是探討唐宋詩詞的專著。唐宋文學(xué)是中國文學(xué)研究中的“顯學(xué)”,可謂歷久彌新。新時期的唐宋文學(xué)研究由文學(xué)本身的研究轉(zhuǎn)向多學(xué)科交叉研究,并在多學(xué)科交叉研究中產(chǎn)生了許多創(chuàng)新性的成果。本書參考了學(xué)界認可的文學(xué)史著作,根據(jù)作者多年的教學(xué)研究的經(jīng)驗,吸取了現(xiàn)在的新思想、新成果并融會貫通,寫了這部專著。梳理唐宋時期詩詞的發(fā)展脈絡(luò),分

《名家解讀古典名著：世情諷喻小說（中）》中解讀《老殘游記》對于《老殘游記》，人們并不陌生，但若問到《老殘游記》是部怎樣的小說，劉鶚為什么要寫《老殘游記》，就沒幾個人說得清了。本書不僅很好地解答了這兩個問題，還對《老殘游記》的思想與藝術(shù)進行了論述。解讀《官場現(xiàn)形記》《官場現(xiàn)形記》是晚清首屈一指的“官場”小說，當(dāng)時引起轟動

基于加強中華優(yōu)秀傳統(tǒng)藝術(shù)保護與推廣的目的，《對聯(lián)》選取了對聯(lián)這個優(yōu)秀傳統(tǒng)藝術(shù)形式，力求表現(xiàn)其藝術(shù)的精髓，展現(xiàn)其經(jīng)過成百上千年選擇與沉淀下來的豐富的內(nèi)容與形式。將這些優(yōu)秀文化藝術(shù)的特質(zhì)呈現(xiàn)給廣大讀者，更希望通過它讓世界對中國有一個深層次的了解和認識，推動我們傳統(tǒng)文化藝術(shù)走向另一個頂峰。本書由關(guān)錫漢編著。

大多數(shù)老年人雖然脫離了原來的工作崗位，但仍保持著旺盛的精力和求知欲。為了適應(yīng)我國老齡化社會的新形勢，我們要多途徑、多渠道滿足老年人不斷增長的精神需求和文化需求，其中，為老年朋友提供豐富多彩的讀物是重要的內(nèi)容。《金色九九叢書：唐詩中的名山大川》遵循“老有所教，老有所學(xué)，老有所為，老有所樂”的理念，貼近老年朋友的生活，是一

《中國大陸與臺灣鄉(xiāng)土小說比較史論》主要內(nèi)容包括：啟蒙視野與左翼思潮中的鄉(xiāng)土關(guān)懷、啟蒙語境下的二三十年代兩岸鄉(xiāng)土小說共像、美學(xué)轉(zhuǎn)向與兩岸鄉(xiāng)土小說的現(xiàn)實主義品格、苦難敘事與人道關(guān)懷、臺灣鄉(xiāng)土小說的反殖民意識、啟蒙視野中的兩岸鄉(xiāng)土小說、二三十年代兩岸鄉(xiāng)土小說的文化批判、質(zhì)疑啟蒙與建構(gòu)希望——以魯迅與賴和為例、殖民現(xiàn)代性與臺灣