《樂死人的文學(xué)史(唐代篇)》是竇昕主編的《樂死人的文學(xué)史》系列圖書中的唐代篇。每本書的內(nèi)容大致分為背景介紹、人物生平、作品賞析、知識拓展四個大板塊。每本書都首先介紹當(dāng)時那個時代的歷史背景和文學(xué)背景,然后引出當(dāng)時*名的作家,介紹他的基本信息和生平經(jīng)歷,再賞析他的代表作品。接著用一篇小文章解讀一個和作家或作品有關(guān)的文化或文
本書是國家精品資源共享課配套教材,由1898—1949、1949—2013兩卷組成,適用于普通高等學(xué)校中文本科教學(xué)。全書系統(tǒng)梳理中國現(xiàn)代社會演進過程中的母語創(chuàng)作,評介主要文學(xué)思潮、文學(xué)流派、文學(xué)史現(xiàn)象及代表性作家和作品,呈現(xiàn)百余年間文學(xué)活動的歷史脈絡(luò)。教材適當(dāng)吸收學(xué)術(shù)前沿成果,多維度展開文學(xué)史敘事,兼顧基礎(chǔ)知識的傳授與
本書意在探討在中日古代文學(xué)會合的歷史過程中,文學(xué)相互影響的主要特點,文學(xué)融合的基本軌跡,以及造成這種聯(lián)系的民族心態(tài)和文學(xué)內(nèi)在的動力。從而通過對這些問題的闡述,細(xì)致地勾畫出中日兩個偉大民族古代文學(xué)相互關(guān)系的歷史面貌,并從中展現(xiàn)出一些有益的啟示。
《多元涵容的文化心態(tài)與文學(xué)思想》一書,通過莊學(xué)、玄學(xué)、儒學(xué)、禪學(xué)等不同領(lǐng)域來透視中國文學(xué)思想史上諸多命題。上編擷取了唐前文學(xué)的幾個斷面,涉及《莊子》《世說新語》等文本,著重考察了敘事文體的衍變。中編集中于晚明,尤其以袁宏道為代表觀察當(dāng)時士林習(xí)禪風(fēng)氣對文學(xué)思想的影響。下編聚焦于明清易代對士人心態(tài)與文學(xué)思想的衝擊,關(guān)注正統(tǒng)
本書是一部用全新的現(xiàn)代漢語文學(xué)史觀念撰寫的中國現(xiàn)代、當(dāng)代文學(xué)通史,含現(xiàn)行的中國現(xiàn)代文學(xué)史、中國當(dāng)代文學(xué)史兩門課程,各章節(jié)論述了時代背景、重要文學(xué)流派、重要作家作品等。具體來說,全書有如下特點:●《中國現(xiàn)代文學(xué)研究叢刊》評論本書“在史料翔實,論述到位、取舍適當(dāng)?shù)幕A(chǔ)之上,又秉承‘與時俱進,開拓創(chuàng)新
國內(nèi)對于20世紀(jì)40年代,抗戰(zhàn)時期的文學(xué)刊物還未引起相應(yīng)關(guān)注,這本書正好彌補了這一時期研究的不足。作者根據(jù)那時的大量作品和文學(xué)理論,認(rèn)為《七月》《希望》設(shè)定了明確的文學(xué)立場,堅守不讓位的文學(xué)精神,沿著五四所開創(chuàng)的“啟蒙文學(xué)”的道路前進,在救亡的濃厚氛圍之中,集聚了“啟蒙”的力量。這兩份刊物在現(xiàn)代文學(xué)史上產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響
《中國現(xiàn)代文學(xué)編年史(1895-1949)》叢書,記錄了1895年至1949年的文學(xué)大事,歷述五十余年間的文學(xué)史實、作家作品、文學(xué)思潮等客觀風(fēng)貌,全面梳理中國現(xiàn)代文學(xué)發(fā)展進程,是對該時期文學(xué)脈絡(luò)的細(xì)部呈現(xiàn),便于研究者了解文學(xué)事件的互相聯(lián)系、考察中國現(xiàn)代文學(xué)史發(fā)展的軌跡。本叢書由北京師范大學(xué)文學(xué)院的專家學(xué)者擔(dān)綱編纂,在查
《民國文學(xué)中的邊緣作家群體》對民國時期文學(xué)中的一些邊緣作家群體進行研究,分別探討和研究了南社、新南社、湖畔詩社、白馬湖作家群、立達(dá)文人群、開明派文人群體等。
1916年6月,隨著袁世凱的暴亡,洪憲帝制鬧劇落下帷幕。7月14日,新任民國大總統(tǒng)黎元洪下令“懲辦帝制禍?zhǔn)住薄熍嚯m屬懲辦對象,但李經(jīng)羲以“愛惜人才”為由,經(jīng)黎元洪首肯,得在“寬免”之列,流寓天津,生活無以為主。1917年初,蔡元培就任北京大學(xué)校長;秋,聘劉師培擔(dān)任北京大學(xué)文科教授,兼任文科研究所國文門指導(dǎo)教師。19
本書主要圍繞中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)的生產(chǎn)體制、文體形式以及文化思想語境闡釋其獨特性和復(fù)雜性,回答現(xiàn)代中國文學(xué)的現(xiàn)代性和本土性,思想性與審美性等問題。主要內(nèi)容包括:制度形態(tài):文學(xué)的生產(chǎn)方式;文化語境:基督教的漣漪等四編。