《苗族口傳經(jīng)典與史事研究》是一本研究苗族古籍與苗族文化的專著，書(shū)中對(duì)苗族古籍中的物、地名等進(jìn)行考釋，對(duì)古籍的敘事方式等進(jìn)行研究，進(jìn)而揭示了古籍中所蘊(yùn)含的倫理思想、哲學(xué)思想等，是一本集文獻(xiàn)梳理、古經(jīng)釋義、文化研究于一體的研究專著。本書(shū)無(wú)相關(guān)政治意識(shí)形態(tài)問(wèn)題。

哈尼梯田農(nóng)業(yè)是中國(guó)農(nóng)業(yè)文明的典范，它是一個(gè)完整的生態(tài)體系，包括了自然生態(tài)、經(jīng)濟(jì)生態(tài)、社會(huì)生態(tài)、文化生態(tài)等。本書(shū)從生態(tài)學(xué)的角度去研究、分析和詮釋哈尼梯田的生態(tài)系統(tǒng)，論述了哈尼梯田上千年的耕種歷史中蘊(yùn)含著豐富的傳統(tǒng)農(nóng)耕文明智慧和尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的實(shí)踐原則，對(duì)于推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)有著十分重要的理論價(jià)值、學(xué)術(shù)價(jià)值和現(xiàn)

“云南史話·世居少數(shù)民族系列”叢書(shū)是具有史料性質(zhì)的文化叢書(shū)，本叢書(shū)以科普讀本的形式，記錄云南少數(shù)民族源流、進(jìn)化發(fā)展，展現(xiàn)多姿多彩的民族風(fēng)情，彰顯獨(dú)具特色的民族文化魅力，對(duì)普及社會(huì)科學(xué)知識(shí)，繁榮發(fā)展社會(huì)科學(xué)事業(yè)，推動(dòng)地方經(jīng)濟(jì)社會(huì)高質(zhì)量跨越發(fā)展有著十分重要的意義�！镀彰鬃迨吩挕肥恰霸颇鲜吩挕な谰由贁�(shù)民族系列”叢書(shū)之一。本書(shū)

本書(shū)是一部涼山夷家實(shí)地考察報(bào)告，第一章“區(qū)域”標(biāo)明考察的地理范圍，第二章到第五章敘述社會(huì)團(tuán)體從大到小的機(jī)構(gòu)，因氏族、親屬、家族與婚姻乃系夷家一個(gè)連串的組織。第六章到第九章描寫(xiě)夷家?guī)追矫嬷饕�的生活樞紐，經(jīng)濟(jì)、階級(jí)、冤家與巫術(shù)，都有特點(diǎn)的表現(xiàn)。

匈奴從何而來(lái)？如何崛起？緣何興盛？又因何衰亡？ 在五千年的華夏文明當(dāng)中，對(duì)于草原文明的關(guān)注度始終偏低。被忽略的草原文明，有其獨(dú)特的文化基因和歷史屬性。實(shí)際上，數(shù)百年間縱橫草原的游牧生活，塑造了他們獨(dú)特的文化基因和歷史屬性，兇悍，頑強(qiáng)，尚武而鐵血。作為草原文明的締造者與開(kāi)拓者，匈奴于商周之際慢慢崛起，至秦漢時(shí)達(dá)到鼎盛，在

本書(shū)是水書(shū)中的重要卷本，其內(nèi)容涉及水族古代天文歷法、習(xí)俗運(yùn)用等，具有重要的文獻(xiàn)版本價(jià)值和研究?jī)r(jià)值。譯注者為三都水族自治縣水書(shū)研究院的韋仕釗，其長(zhǎng)期從事水書(shū)的研究和翻譯工作。

本書(shū)以南京國(guó)民政府縣政治理體系、治理能力和治理效果為研究主線和問(wèn)題意識(shí)，將縣政府、縣黨部、縣參議會(huì)之現(xiàn)代地方政權(quán)結(jié)構(gòu)與縣域社會(huì)階層、社會(huì)背景網(wǎng)絡(luò)聯(lián)系起來(lái)進(jìn)行研究，系統(tǒng)探討了縣政的權(quán)力結(jié)構(gòu)、制度運(yùn)作、社會(huì)管理與控制、縣域公務(wù)員群體、相關(guān)利益群體、社會(huì)背景等歷史實(shí)況；突破了傳統(tǒng)單純以縣行政制度為主的縣政研究體系和框架，將制

本書(shū)包括國(guó)家治理視角下明清時(shí)期壯族地區(qū)的開(kāi)發(fā)和國(guó)家治理視角下明清時(shí)期壯族地區(qū)的改土歸流兩編內(nèi)容。具體內(nèi)容包括：明清時(shí)期王朝國(guó)家在壯族地區(qū)實(shí)施開(kāi)發(fā)的基礎(chǔ)與條件；明清時(shí)期土司制度與王朝國(guó)家在壯族地區(qū)的政治管理；明清時(shí)期王朝國(guó)家主導(dǎo)下的壯族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)開(kāi)發(fā)等。

本書(shū)是一本對(duì)客家進(jìn)行全面、系統(tǒng)地研究和梳理的著作，甚具學(xué)術(shù)深度和廣度。書(shū)稿先梳理客家研究的歷史與現(xiàn)狀，再?gòu)目图以戳�、民性、客家民系的歷史作用，以及客家語(yǔ)言、婦女、經(jīng)濟(jì)、宗教、文藝、教育、習(xí)俗、民居、飲食等方面論述。附有客家研究介紹和客家人口分布等資料。書(shū)稿材料搜集豐富，1997年初版時(shí)在繼承前人研究成果的基礎(chǔ)上，有許多

本書(shū)是首部全面、系統(tǒng)勾勒和呈現(xiàn)康區(qū)整體歷史面貌的通史著作。基于康區(qū)歷史基本脈絡(luò)及特點(diǎn)，分“古代卷”“近代卷”兩冊(cè)�？祬^(qū)又稱“康藏”，是藏族傳統(tǒng)三大歷史地理區(qū)域之一。該區(qū)域地處橫斷山區(qū)，是青藏高原與川西平原、云貴高原的重要連接地帶，既是藏族同西南各民族密切接觸交往的地區(qū)，也是歷代中央王朝經(jīng)營(yíng)和治理西藏地方的通道和關(guān)鍵區(qū)域