《新中國(guó)舞蹈的藝術(shù)實(shí)踐與歷史書(shū)寫(xiě)》，為構(gòu)建中國(guó)舞蹈理論的學(xué)科體系、學(xué)術(shù)體系、學(xué)科體系，本書(shū)以歷史意識(shí)與現(xiàn)實(shí)問(wèn)題為出發(fā)點(diǎn)，從當(dāng)代舞蹈藝術(shù)實(shí)踐出發(fā)，對(duì)中國(guó)舞蹈現(xiàn)實(shí)主義的內(nèi)涵進(jìn)行了梳理與分析，有助于高校舞蹈學(xué)的史學(xué)、藝術(shù)學(xué)理論等學(xué)科建設(shè)以及中國(guó)舞蹈史等相關(guān)課程的教學(xué)與研究。在弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化方面，習(xí)近平同志在全國(guó)宣傳思想

本書(shū)對(duì)清代乾隆年間由沈陽(yáng)西遷新疆伊犁戍邊屯墾的錫伯族傳承下來(lái)的傳統(tǒng)音樂(lè)舞蹈文化進(jìn)行由表及里的考察和研究。重點(diǎn)探究錫伯族的民族音樂(lè)、舞蹈音樂(lè)、說(shuō)唱音樂(lè)、戲曲音樂(lè)和薩滿歌舞的源流發(fā)展與藝術(shù)特征，并從文化傳承的角度進(jìn)行時(shí)代闡釋。全書(shū)分為九章，內(nèi)附譜例。采用歷史學(xué)、文化人類學(xué)、民族音樂(lè)學(xué)、音樂(lè)形態(tài)學(xué)、文化解釋學(xué)等理論和方法展開(kāi)

本書(shū)以民間舞為基底，以中國(guó)民間舞為導(dǎo)向，圍繞中國(guó)民間舞的傳承與發(fā)展問(wèn)題展開(kāi)論述。首先介紹了民間舞的概念和中國(guó)民間舞的源起、文化特征及分布，使讀者對(duì)中國(guó)民間舞有初步的了解。詳細(xì)介紹了中國(guó)民間舞的發(fā)展歷程，從秦漢一直到明清時(shí)期，很好地梳理了中國(guó)民間舞的發(fā)展脈絡(luò)。進(jìn)一步講述了中國(guó)民間舞的不同種類，加深讀者的認(rèn)識(shí)。最后深入探究

本書(shū)共八章。第一章闡述了體育舞蹈文化的基本知識(shí)。第二章分析了體育舞蹈文化的傳播。第三章探索了我國(guó)體育舞蹈文化的發(fā)展之路。第五章和第六章對(duì)體育舞蹈的教學(xué)和訓(xùn)練體系構(gòu)建進(jìn)行了研究。第七章和第八章則對(duì)摩登舞和拉丁舞兩大主流派系的文化發(fā)展以及技能學(xué)練進(jìn)行了講述，對(duì)體育舞蹈項(xiàng)目的學(xué)練方法進(jìn)行了講解。

本書(shū)主要論述了民間舞蹈文化概述、廣東地區(qū)的民間舞蹈、廣西地區(qū)的民間舞蹈、海南地區(qū)的民間舞蹈、地方特色舞蹈等內(nèi)容。

本書(shū)以民間舞蹈為基底，以民間舞蹈藝術(shù)傳承為導(dǎo)向，對(duì)中國(guó)民間舞蹈藝術(shù)的傳承與發(fā)展問(wèn)題展開(kāi)論述，介紹了中國(guó)民間舞蹈的概述，來(lái)引導(dǎo)讀者對(duì)中國(guó)民間舞蹈有一個(gè)基礎(chǔ)的認(rèn)識(shí)；詳細(xì)介紹了中國(guó)民間舞各個(gè)歷史時(shí)期的發(fā)展?fàn)顩r，讓讀者對(duì)中國(guó)民間舞的發(fā)展有一個(gè)清晰的了解；介紹了現(xiàn)代舞對(duì)中國(guó)民間舞的影響，試圖厘清中國(guó)民間舞傳承與現(xiàn)代發(fā)展之間的關(guān)系

本書(shū)堆諧卷，是由三十多位藏族民間藝人、專業(yè)教師、專家學(xué)者、學(xué)子共同參與歷時(shí)10多年編撰而成。是對(duì)甘孜地區(qū)傳統(tǒng)舞蹈的全面整理與研究，是中國(guó)第一部關(guān)于堆諧的傳統(tǒng)舞蹈研習(xí)工具書(shū)。全書(shū)以國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表項(xiàng)目堆諧為主要對(duì)象，在藏族歷史的基礎(chǔ)上，以藏族舞蹈史和舞蹈文獻(xiàn)為依據(jù)，結(jié)合藏族老藝人的口述文本、圖像、影像及田野的研究方

文化讀物。該書(shū)整理了幾位羊皮扇鼓傳承人的口述資料，是幾近滅絕的隴南非物質(zhì)文化遺產(chǎn)羊皮扇鼓的基礎(chǔ)性文獻(xiàn)資料。通過(guò)對(duì)隴南羊皮鼓制作、舞蹈表演、打法和節(jié)奏、儀式、邊沿唱詞唱法及音樂(lè)文化的梳理，全面展示了隴南這一特殊民俗的特色。本書(shū)既對(duì)傳承隴南地區(qū)的民俗文化具有現(xiàn)實(shí)意義，又對(duì)研究隴南及其周邊地區(qū)的民俗活動(dòng)、民間舞蹈具有很高的價(jià)

中國(guó)民族民間舞流布廣泛、種類繁多、風(fēng)格各異，是各民族歷史發(fā)展與藝術(shù)創(chuàng)造的成果，它表現(xiàn)本民族文化傳統(tǒng)、心理素質(zhì)和審美習(xí)慣，具有鮮明的民族風(fēng)格和廣泛的群眾基礎(chǔ)，已成為我國(guó)各族人民社會(huì)生活中不可缺少的重要組成部分，因此，對(duì)其編創(chuàng)與教學(xué)進(jìn)行研究，促使其不斷繁榮發(fā)展，具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。本書(shū)從創(chuàng)編理論和方法、教學(xué)理論與方法兩方面

“多哄”是涼山彝族布拖縣火把節(jié)期間多種歌舞表現(xiàn)形式的名稱，“多哄”牢牢扎根于彝族民間，富有地方特色和民族特色，對(duì)彝族敘事詩(shī)的形成與發(fā)展有著重大的影響。作為古老文學(xué)作品的“多哄”，敘事方式以順序?yàn)橹鞯臄⑹路绞�，運(yùn)用諧音、排比、比喻等藝術(shù)手法，以歌的形式演唱。圍繞彝族生活中的方方面面，反映彝人酸甜苦辣的思想感情。在漫長(zhǎng)而遙