通觀中國古代，從先秦時(shí)期到明清兩代，節(jié)令習(xí)俗、時(shí)尚和文化活動(dòng)雖因歷代政治、經(jīng)濟(jì)、歷法等方面的原因而多有因襲或損益，但總的說來，前后期的發(fā)展變化仍有規(guī)律可循。本書通過爬梳要典、方志、筆記、文集、書信、詩歌、碑銘、墓志等典籍，詳細(xì)闡述了中國節(jié)令的發(fā)展演變。 明“史”可溯“源”，鑒“古”方知“今”。作者希望通過對(duì)中國古代節(jié)

《禮記選譯（漢緬對(duì)照）/東方智慧叢書》精選《禮記》中89則名句佳段，并作緬甸語翻譯，配繪精美插圖，為緬甸語人群了解禮記這一中國古代重要的文學(xué)形態(tài)提供了優(yōu)質(zhì)的讀本，使中華文化得以更好地傳播�！抖Y記選譯》所屬《東方智慧叢書》為新聞出版改革發(fā)展項(xiàng)目庫項(xiàng)目“中華文化東盟多語種全媒體傳播平臺(tái)”的核心資源的圖書版。

生肖羊

本書主要內(nèi)括：十二生肖鼠為先、老鼠、生肖鼠與中國人的生活、中國的生肖文化走向世界。

生肖蛇

本書主要內(nèi)括：牛的自述、丑牛補(bǔ)丑——作為生肖之一的牛、神話故事中的牛、民俗中的牛、成語中的牛、文學(xué)作品中的牛。

本書主要內(nèi)括：生肖馬的由來、生肖馬與民間習(xí)俗、生肖馬與社會(huì)文化、生肖馬與文學(xué)藝術(shù)、生肖馬與民間故事。

此個(gè)案展示出禮化為俗的過程，為理解中國歷史上的禮俗互動(dòng)問題提供了線索。厲祭在我國源遠(yuǎn)流長，早在先秦時(shí)期就已出現(xiàn)，但當(dāng)時(shí)主要流行于社會(huì)上層。此后，歷代王朝大多沿襲了這一傳統(tǒng)。不過，直到明代才開始按照"里"為單位設(shè)置厲壇，從而將厲祭推行到了鄉(xiāng)村，開啟了厲祭"庶民化"的趨勢(shì)。同時(shí)，明王朝設(shè)計(jì)的鄉(xiāng)厲壇祭祀制度也包含了社會(huì)秩序建

本書從八個(gè)方面介紹了遼金元時(shí)期的社會(huì)與民俗文化，內(nèi)容涵蓋面廣，體例清晰，通俗易懂，深入淺出。從飲食、服飾、居住、旅行交通與工商貿(mào)易、家庭與婚姻禮俗、社會(huì)交往等方面，描述了遼金元時(shí)期的百姓生活與風(fēng)俗，引用大量文獻(xiàn)資料，既有學(xué)術(shù)性也有可讀性。是有出版價(jià)值的學(xué)術(shù)著作。

本編主要收錄了古代節(jié)日和時(shí)令兩大類文獻(xiàn),具體又分為時(shí)令類、歲時(shí)記類、類書歲時(shí)部三大部分。歲時(shí)和節(jié)日是與天時(shí)、物候的周期性轉(zhuǎn)換相適應(yīng),在人們的社會(huì)活動(dòng)中約定俗成的、具有某種活動(dòng)內(nèi)容的特定時(shí)日,在中國傳統(tǒng)社會(huì)中一直是生產(chǎn)生活及民俗的主干。其中,時(shí)令類文獻(xiàn)體現(xiàn)了對(duì)自然運(yùn)動(dòng)規(guī)律的認(rèn)識(shí)與把握,重視對(duì)氣候、天象對(duì)農(nóng)業(yè)等生產(chǎn)活動(dòng)的影