本書以歷史人類學(xué)、歷史社會(huì)學(xué)的理念、方法為圭臬，眼光向下，以碑補(bǔ)史，主要利用陜西地方碑刻和地方志，選取鄉(xiāng)約、禁賭、義渡三個(gè)維度，重新發(fā)現(xiàn)在基層治理過程中，官府、民眾、會(huì)社三者之間復(fù)雜多樣的控制與因應(yīng)關(guān)系，重新建構(gòu)明清陜西區(qū)域社會(huì)史生動(dòng)鮮活的歷史細(xì)節(jié)。書中通過對地方碑刻文獻(xiàn)的文本細(xì)讀，在歷史社會(huì)學(xué)的理念和方法的指導(dǎo)下，重

明清徽州作為中國封建社會(huì)后期具有典型特征的區(qū)域社會(huì)，因宗族組織完善、教育發(fā)達(dá)、徽商興盛，士紳階層十分活躍。士紳們利用家譜編修的契機(jī)，通過宣揚(yáng)宗法思想、正統(tǒng)思想及新安理學(xué)，構(gòu)建了鄉(xiāng)村社會(huì)中的文化權(quán)力。利用家譜的影響力，獲得了族內(nèi)和社會(huì)的認(rèn)同，達(dá)到了參與并有效實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村社會(huì)治理的效果。

《人間煙火——掩埋在歷史里的日常與人生》是一本深入淺出地解讀中國古代日常生活史的通俗歷史作品。作者從古人的衣食住行、行走坐臥等微觀視角，對古代歷史中個(gè)體命運(yùn)的境況進(jìn)行了透徹解讀與深入關(guān)照。“人生代代無窮已”，正是這些在歷史長河中生生不息的日常生活，正是生活在奔騰不息的時(shí)間洪流中的尋常百姓，構(gòu)成了歷史上極為生動(dòng)，也極富生

本書通過豐富的史料，考察了中國古代早期的取士制度以及隋唐以后的科舉制度，對相關(guān)各朝代的考試流程及科目、考試內(nèi)容、考試方法、考試規(guī)章、中式者的出身及待遇等進(jìn)行了深入研究，對歷代考試制度的沿革、繼承與發(fā)展以及制度上的得失進(jìn)行了重點(diǎn)探討。

官吏法”是指針對官吏而制定的法律，涉及官吏選舉、權(quán)限、職責(zé)、待遇、升遷、考核、職務(wù)犯罪等多方面的內(nèi)容。《秦官吏法研究》分為擇吏法、考核法、罰罪法、賞功法、權(quán)益法及官吏之職責(zé)六章，以傳世文獻(xiàn)和岳麓秦簡、里耶秦簡、睡虎地秦簡等出土秦簡為史料依據(jù)，參考了前人已有研究成果，對秦官吏的選拔任用、職責(zé)權(quán)限、考課黜陟、罪讞懲處、封賞

本書探討秦統(tǒng)一歷史進(jìn)程中君主權(quán)力的鞏固與發(fā)展，聚焦“集權(quán)君主制”下與秦君關(guān)系密切的政策、口號、名號、信物，進(jìn)而從這四個(gè)層面展開分析。其中，政策探討商鞅“農(nóng)戰(zhàn)”政策推行及與“君——官——民”政治結(jié)構(gòu)的互動(dòng)；口號探討秦君臣“并天下”政治表述的產(chǎn)生過程及其意義；名號探討秦自戰(zhàn)國獻(xiàn)公、孝公以降君主稱謂的使用變化與“皇帝”名號的

秦政治文化的變遷，是一個(gè)歷史過程，隨著兼并戰(zhàn)爭的進(jìn)行，領(lǐng)土的擴(kuò)大，各種流派思想的交流和碰撞，國家逐步走向統(tǒng)一，單純的依法為治以很難適應(yīng)時(shí)代的要求大一統(tǒng)政治文化應(yīng)運(yùn)而生，呂不韋來到秦國被任命為丞相，在秦國的軍事取得了一系列的勝利，他雖然死于政治斗爭，但他的政治思想對后來秦始皇時(shí)代的政治文化所產(chǎn)生的影響是保證不可低估的。

本書主要研究守選制對唐代文人詩歌創(chuàng)作的影響和這兩者的內(nèi)在聯(lián)系。守選制是一種低層文官“輪流休官”的制度，具有普遍意義。但有關(guān)這種制度的直接記載極少，其中的詳情與細(xì)節(jié)，學(xué)界尚未弄清楚。本書采用有關(guān)唐代守選制的直接記載加上間接材料與具體事例三者結(jié)合、相互印證的方法，對這一制度的詳情與細(xì)節(jié)作研究，力求從未可知中探求可知。文人為

本書即以秦簡作為主要材料來源，探討秦的地方行政制度。因?yàn)檫@些材料無法以秦統(tǒng)一為限截然區(qū)分，故為行文方便統(tǒng)稱秦代。目前秦簡中關(guān)于縣級機(jī)構(gòu)的資料相對全面、系統(tǒng)，因而本書以縣一級行政制度作為討論的重心。本書一定程度上復(fù)原出秦代地方行政制度的基本面貌，展現(xiàn)了中國古代帝制形成初期基層社會(huì)統(tǒng)治細(xì)節(jié)，提供了從分封體制向郡縣體制轉(zhuǎn)換時(shí)

鄉(xiāng)里制度史研究主要有兩個(gè)切入點(diǎn)：一是王朝國家的鄉(xiāng)里控制制度，著眼于國家對于鄉(xiāng)村地區(qū)的控制，重點(diǎn)放在鄉(xiāng)里制度的內(nèi)涵、結(jié)構(gòu)與實(shí)施、變化方面；二是鄉(xiāng)村社會(huì)自身的“制度”，亦即鄉(xiāng)村社會(huì)內(nèi)在的秩序與組織。本書試圖將兩者結(jié)合起來加以考慮，揭示國家控制與鄉(xiāng)村自治兩種制度與傳統(tǒng)在歷史過程中的矛盾、結(jié)合及其互動(dòng)關(guān)系。在王朝國家的鄉(xiāng)里制度