本書內(nèi)容涉及城市美的本質(zhì)及其內(nèi)涵與外延、城市美的基本特征等美學(xué)理論基本問題。有關(guān)“人對城市的審美關(guān)系與審美規(guī)律、城市藝術(shù)形象的審美本質(zhì)、審美價(jià)值與審美規(guī)律、城市的美學(xué)語義與城市特色”等學(xué)理性問題，只作為背景知識稍加介紹。

本書對麥克萊倫的批判意識形態(tài)思想理論進(jìn)行了剖析與解讀，對其思想脈絡(luò)給予發(fā)掘和整理，分析和呈現(xiàn)其批判意識形態(tài)思想的道路、內(nèi)容與方向。

本書首先論述了進(jìn)行理性批判的原因。作者認(rèn)為，理性批判本身就是一種科學(xué)，且含有能使形而上學(xué)成為科學(xué)的一套完整而有據(jù)的方案。其次，書中指出了純粹理性批判的定義、對象、出發(fā)點(diǎn)以及批判的范嗣。最后，書中又提到了理性批判應(yīng)該遵循的原理及其意義�？档虏粌H在書中論述了數(shù)學(xué)、自然科學(xué)是怎樣成為科學(xué)的，而且提出哲學(xué)也應(yīng)該模仿自然科學(xué)走上

本書總結(jié)了15條時(shí)間管理法則和高效工作的習(xí)慣,提出了自己獨(dú)到的E-3C時(shí)間管理工具。書中還收錄100多條關(guān)于時(shí)間的勵(lì)志格言。

本書是中國(兩岸三地)現(xiàn)象學(xué)和哲學(xué)研究界第一次合作努力的成果。它致力于從理論與實(shí)踐兩方面來進(jìn)行現(xiàn)象學(xué)的探討。它要回答的問題可以概括為:什么是現(xiàn)象學(xué)精神?它能否以及如何與中國人文精神相結(jié)合。

本書共六章,分別是:心理危機(jī)與干預(yù)的概述、應(yīng)激相關(guān)障礙的診斷與評估、心理危機(jī)干預(yù)的基本模型與程序、心理危機(jī)干預(yù)技術(shù)、自殺的診斷與評估、幾種常見的心理危機(jī)干預(yù)方案(性暴力、家庭暴力、居喪、公共機(jī)構(gòu)中暴力、成癮性危機(jī)等的干預(yù))。本書引入了大量的典型案例,匯集了各種理論中的熱點(diǎn)問題和實(shí)踐中的難點(diǎn)問題,并對這些問題進(jìn)行全面、系

本書是一本主要面向10-14歲小學(xué)高年級及初中低年級學(xué)生的圖書，同時(shí)也適合各年齡段國學(xué)愛好者閱讀。通過閱讀本書，讀者可以在學(xué)習(xí)《論語》重要篇章的同時(shí)，學(xué)到101個(gè)常用漢字的起源及其文化內(nèi)涵。對于《論語》篇目的選擇，按照學(xué)習(xí)、交友、立志、儀態(tài)、孝悌、政事、社交等七個(gè)篇章，分主題共選擇重要篇目68則。這七個(gè)主題基本覆蓋了《

本書是山西省哲學(xué)社會科學(xué)規(guī)劃課題。培養(yǎng)具有創(chuàng)造精神和實(shí)踐能力的高素質(zhì)專門人才是高校的中心工作。長久以來我們的大學(xué)教育一直以傳授知識為主，傳道、授業(yè)、解惑，使培養(yǎng)的學(xué)生有比較扎實(shí)的基礎(chǔ)知識和基本技能，但缺乏創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力。本書從理論設(shè)計(jì)和實(shí)踐操作兩個(gè)維度就如何強(qiáng)化大學(xué)生的理性思維能力進(jìn)行了分析，并明確提出了當(dāng)前強(qiáng)化大

本書對老子的思想《道德經(jīng)》的篇章進(jìn)行逐一解讀,由淺入深的對順其自然的思想進(jìn)行了系統(tǒng)的闡述。這是第一本從心理學(xué)、心理健康的角度解讀老子的思想。

本書是一部關(guān)于心理學(xué)家弗洛姆的思想的綜合性述評之作,由國內(nèi)一流心理學(xué)學(xué)者執(zhí)筆。本書抓住弗洛姆思想的精髓--人本主義,將其觀點(diǎn)掰開了、揉碎了一一講解,條分縷析,深入淺出,兼具專業(yè)性和可讀性。對想要了解人本主義心理學(xué)或弗洛姆的思想的讀者來說,本書提供了一次難能可貴的全景式導(dǎo)覽。