本書共六章，內(nèi)容包括釋名彰義：說不盡的“經(jīng)”與“文”；交采于唐：唐代“經(jīng)”“文”及其關(guān)系；勃郁幽芬：初唐“經(jīng)”“定”“文”炳；清奇雅健：盛唐“經(jīng)”融“文”麗等。
十三經(jīng)讀本：全31冊
《寶顏堂秘笈》，明代學(xué)者陳繼儒所主持編纂的大型叢書，明代著名叢書之一。寶顏堂，陳繼儒書齋，因藏有唐人顏真卿《朱巨川告身》墨跡而得名。顧名思義，《寶顏堂秘笈》所指的當(dāng)是寶顏堂所藏的珍秘書籍�！秾氼佁妹伢拧分饕仗�、宋、元、明書籍二百二十余種，分為正、續(xù)、廣、普、匯、眉公雜著六集，所收書籍多掌故、瑣言、藝術(shù)、譜錄等，其中多
本書是華中科技大學(xué)國學(xué)研究院主持編輯的大型學(xué)術(shù)集刊，內(nèi)容包括政治史、學(xué)術(shù)史、思想史、哲學(xué)史、社會史、古文字學(xué)及古典文學(xué)等國學(xué)研究的各個分支，涵蓋了歷史學(xué)、文學(xué)、哲學(xué)、語言學(xué)等四個學(xué)科，集中展現(xiàn)了海內(nèi)外國學(xué)研究的部分新學(xué)術(shù)成果。所選文章多立足學(xué)術(shù)前沿，注重新材料的發(fā)掘和新方法的運用，展現(xiàn)新視角、發(fā)明新觀點，一定程度上代表
本書為著者多年學(xué)習(xí)國學(xué)的總結(jié)，它的特點是集眾多經(jīng)典為一書，采集提煉群經(jīng)諸子的代表性的經(jīng)典話語，同時吸取了近百年許多國學(xué)大師的心得，并且結(jié)合本人的研究心得和新時代人群之需求，對眾多國學(xué)經(jīng)典作出簡明而直接的詮釋。
這是章太炎先生關(guān)于國學(xué)的學(xué)術(shù)著作。本書由《國學(xué)概論》和《國學(xué)略說》兩部分構(gòu)成，均為太炎先生晚年講授國學(xué)的成熟之論�！秶鴮W(xué)概論》主要論述中國經(jīng)學(xué)、哲學(xué)、文學(xué)的發(fā)展演變及其階段性特點、代表人物和主要著作，可謂是中國經(jīng)學(xué)、哲學(xué)、文學(xué)的一部綜論�！秶鴮W(xué)略說》主要講述了小學(xué)、經(jīng)學(xué)、史學(xué)、諸子和文學(xué)五個國學(xué)門類的基本知識，見解獨到
《從六藝到十三經(jīng)——以經(jīng)目演變?yōu)橹行摹诽岢霾⒔忉屃恕敖?jīng)目”這一概念。“經(jīng)目”是指歷代中央政府對官學(xué)中所尊“經(jīng)書”及其解釋體系而做出的限定。經(jīng)目與經(jīng)學(xué)歷史中的經(jīng)書合稱不同，一般的經(jīng)書合稱具有偶然性、隨意性和個人性，在計數(shù)時寬松隨意，而經(jīng)目則具有學(xué)理性、穩(wěn)定性和制度性。本書以歷代“經(jīng)目”的演變?yōu)楹诵�，在文化史的背景下展開從
經(jīng)史札記（外一種）
《國學(xué)雜志》系尼山學(xué)堂論文集，每年出版兩期，為純學(xué)術(shù)著作。目的是按照古典學(xué)術(shù)自身的特點和發(fā)展規(guī)律，能夠培養(yǎng)出一批學(xué)科基礎(chǔ)寬厚，能夠潛心中國古典學(xué)術(shù)研究，繼承、研究、創(chuàng)新中國古典學(xué)術(shù)和傳統(tǒng)文化，能夠“繼絕學(xué)、鑄新知”的拔尖人才
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