容顏會(huì)隨著時(shí)光的流轉(zhuǎn)逐漸消逝，而魅力卻可以像美酒一般，時(shí)間越長越讓人感到迷醉。如果說美麗是一種天資，那魅力就是一種態(tài)度，只要你想要，就可以得到。優(yōu)雅是女人的專屬權(quán)利，女人不僅要有追求優(yōu)雅的夢想，更要有展示優(yōu)雅的能力和智慧。懂得用精致的氣質(zhì)呈現(xiàn)自身魅力的女人，才不辜負(fù)上天賜予的美。 《優(yōu)雅女人養(yǎng)成手冊(cè)》是一本為女人量身打

本書分為精神之源——自強(qiáng)不息、思想傳承——肩負(fù)使命、苦心勞形——尋求真知、上下求索——追求進(jìn)步共四部分。具體內(nèi)容包括：自強(qiáng)不息的精神源頭、孔子教育弟子勇敢力行、銳意進(jìn)取的秦漢文化等。

優(yōu)雅的女人像花兒。她們有的圣潔高貴，如茶花；有的嫻靜羞澀，如紫薇；有的獨(dú)立自由，如君子蘭；有的低調(diào)浪漫，如薰衣草；有的清純高雅，如百合花……那么，哪一種花代表了你的氣質(zhì)呢？《做氣質(zhì)里有花香的女人》借茶花、紫薇花、君子蘭、薰衣草、百合等11種花的特質(zhì)，為你形象解析了不同女人對(duì)應(yīng)的不同氣質(zhì)。結(jié)合具體事例，為與眾不同的你打造

《中華修身格言集：小窗幽記》也叫《醉古堂劍掃》，是明人陳繼儒編著的一本關(guān)于修身養(yǎng)性的格言小品集�！吨腥A修身格言集：小窗幽記》分為醒、情、峭、靈、素、景、韻、奇、綺、豪、法、倩十二卷，共1500多則�！吨腥A修身格言集：小窗幽記》從內(nèi)容上輯錄了晚明清言的精華，涉及修身、養(yǎng)性、經(jīng)商、從政、讀書、為學(xué)、立業(yè)等諸多方面，表現(xiàn)了隱

本書以明刻本為底本，在原文的基礎(chǔ)上，加了精妙傳神的譯文，闡述其微言大義；以現(xiàn)代人的視角，在對(duì)原著箴言進(jìn)行經(jīng)典解讀的同時(shí)聯(lián)系當(dāng)下，找到指導(dǎo)現(xiàn)實(shí)生活的經(jīng)典智慧。 《菜根譚》辭藻優(yōu)美，言簡意賅，通過洞察人生百態(tài)來點(diǎn)化世間萬事。它是囊括五千年中國處世智慧的奇書。書中倡導(dǎo)積極入世、經(jīng)營天下、為民謀福、澤被后世的

本書內(nèi)容包括：以健康打底，學(xué)會(huì)保養(yǎng)，投資美麗；以容顏悅目，時(shí)刻將自己當(dāng)奢侈品；以飲食內(nèi)調(diào)，美人坯子是吃出來的；以才情染色，有底蘊(yùn)的女人最美麗；以儀態(tài)表達(dá)，淑女范兒是這樣練成的等。

《人格境界論》主要敘述了人類所有文化的最終指向都是為了使人類能在自己創(chuàng)造的理想社會(huì)中培養(yǎng)造就完美的理想人格，因?yàn)槿祟惱硇院退枷氲淖畲箢Ｖ窃谟诮沂尽叭耸悄康摹边@樣一個(gè)真理。

如果出現(xiàn)“女強(qiáng)人危機(jī)”，就要適時(shí)地進(jìn)行自我梳理，重點(diǎn)是要將家里家外的角色做好調(diào)整和轉(zhuǎn)換，學(xué)會(huì)享受小女人的情趣。首先，不做完美主義者。其次，找好每個(gè)當(dāng)下的角色定位。再次，尋找恰當(dāng)?shù)那�道釋放消極的情緒。最后，學(xué)會(huì)寵愛自己。

是的，巴黎女人往往來自他鄉(xiāng)。她們并不生于巴黎，她們只是在此重生。 《做優(yōu)雅的巴黎女人》是安妮·別列斯特、奧黛麗·迪萬、卡洛琳·德·瑪格麗特、索菲·瑪斯四個(gè)巴黎女人獻(xiàn)給全世界女人的力作。妙趣橫生地剖析巴黎女人的特質(zhì)，從時(shí)尚、情愛、思想、生活方式，到一點(diǎn)點(diǎn)的怪癖和謊言，展現(xiàn)出現(xiàn)代巴黎女人的真實(shí)一面，體認(rèn)她們一脈單傳的人生

你發(fā)現(xiàn)俊杰和美美的差別了嗎？好習(xí)慣和壞習(xí)慣都不是一天養(yǎng)成的！只要有決心、毅力和正確的方法，人人都可以成為品學(xué)兼優(yōu)的好學(xué)生！