本書(shū)共分為“基本筆畫(huà)”、“偏旁部首”、“王浩書(shū)法作品創(chuàng)作示范”三個(gè)部分,主要內(nèi)容包括:橫畫(huà)、豎畫(huà)、撇畫(huà)、捺畫(huà)等。
本書(shū)系唐《等慈寺碑》的臨習(xí)指導(dǎo)用書(shū)。全書(shū)分為五章:《等慈寺碑》簡(jiǎn)介、筆法解析、結(jié)構(gòu)解析、常見(jiàn)偏旁部首的寫(xiě)法、原碑帖選印。本書(shū)以大量單字為例證,對(duì)《等慈寺塔記銘》的筆畫(huà)特點(diǎn)、結(jié)構(gòu)特點(diǎn)等做了詳細(xì)的分析,并對(duì)其寫(xiě)法作了具體的指導(dǎo)。
本書(shū)為作者在集合多個(gè)版本《草訣百韻歌》的基礎(chǔ)上,結(jié)合自己對(duì)草書(shū)的理解而成的一本字帖與草書(shū)技巧結(jié)合的書(shū)法指導(dǎo)書(shū)。書(shū)中既有原帖的書(shū)法臨摹帖,也有對(duì)《草訣百韻歌》各句的解釋及作者對(duì)草書(shū)易混淆之處的提示。作者對(duì)書(shū)法見(jiàn)解深刻且有獨(dú)到之處,字帖示例也頗見(jiàn)功力。
作為當(dāng)代最有影響力的國(guó)學(xué)大師之一——啟功先生,他的書(shū)法遙接“二王”,一脈相承,自成一派,為世人贊為當(dāng)代的“王羲之”。其書(shū)作廣為人們熟知和喜愛(ài),而有關(guān)啟功先生的書(shū)法出版物也是層出不窮。目前,還沒(méi)有一本關(guān)于啟功先生較為全面的書(shū)法鑒賞圖書(shū),所以本書(shū)從這一角度入手,全面介紹啟功先生的藝術(shù)人生。本書(shū)內(nèi)容豐富,選取其書(shū)法代表作,主
沈尹默,現(xiàn)代杰出的書(shū)法大家。民國(guó)初年,書(shū)壇就有“南沈北于(右任)”之稱。其書(shū)法廣為傳頌,為世人贊為“超越元、明、清,直入宋四家而無(wú)愧!薄皵(shù)百年來(lái),書(shū)家林立,蓋無(wú)人出其右者!北緯(shū)內(nèi)容豐富,選取其書(shū)法代表作,主要采取作品和文字相結(jié)合的形式,結(jié)合其書(shū)法作品、書(shū)法之美、書(shū)學(xué)思想、藝術(shù)人生,從自述、訪談、專著、傳記、研究文集
沙孟海,現(xiàn)代書(shū)法藝術(shù)大師,與啟功并稱“南沙北啟”而享譽(yù)書(shū)壇。其書(shū)作化古融今,形“雄強(qiáng)”書(shū)風(fēng),在創(chuàng)作中所取得了卓越成就,對(duì)中國(guó)書(shū)壇做出了巨大貢獻(xiàn)。本書(shū)內(nèi)容豐富,選取其書(shū)法代表作,主要采取作品和文字相結(jié)合的形式,結(jié)合其書(shū)法作品、書(shū)法之美、書(shū)學(xué)思想、藝術(shù)人生,從自述、訪談、專著、傳記、研究文集等多個(gè)角度進(jìn)行描述、分析,立體而
中華文化也叫華夏文化、華夏文明,是中國(guó)各民族文化的總稱,是中華文明在發(fā)展過(guò)程中匯集而成的一種反映民族特質(zhì)和風(fēng)貌的民族文化,是中華民族歷史上各種物態(tài)文化、精神文化、行為文化等方面的總體表現(xiàn)。中華文化是居住在中國(guó)地域內(nèi)的中華民族及其祖先所創(chuàng)造的、為中華民族世世代代所繼承發(fā)展的、具有鮮明民族特色而內(nèi)涵博大精深的傳統(tǒng)優(yōu)良文化,
本書(shū)共收錄12篇有關(guān)邱振中教授近幾年來(lái)的訪談文章,這些文章曾發(fā)表于不同的藝術(shù)雜志上。在書(shū)中邱教授就書(shū)法的傳統(tǒng)與現(xiàn)代性、書(shū)法理論與當(dāng)代學(xué)術(shù)、書(shū)學(xué)要對(duì)整個(gè)人文學(xué)科有所貢獻(xiàn)、書(shū)法史及當(dāng)代書(shū)法中的若干問(wèn)題、關(guān)于批評(píng)與批評(píng)家等幾方面談了自己的認(rèn)識(shí)與看法,從整理出的文字中不難看出他對(duì)中國(guó)書(shū)法史及發(fā)展現(xiàn)狀的深刻認(rèn)識(shí)。 邱教授在書(shū)中
中華文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng),在浩如煙海的典籍中,有些堪稱思想深刻、意義豐富、文辭雋永,業(yè)已成為中華傳統(tǒng)思想與文化的經(jīng)典,對(duì)中國(guó)人的國(guó)民性格、思維方式、道德規(guī)范、審美情趣等等,產(chǎn)生了恒久而深刻的影響。因此,要了解中國(guó)文化,必欲從這些經(jīng)典入手,方能登得堂奧;要弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀,也必欲從這些經(jīng)典入手,才能獲得源頭活水!爸腥A國(guó)學(xué)