本書以宇宙大爆炸為開端，從采集狩獵的史前時代到人類文明大發(fā)展時代，再到近現(xiàn)代，在有限的篇幅里，勾勒出人類發(fā)展的主要線索。本書將波瀾壯闊的歷史用簡潔而詳實的文字?jǐn)⑹龀鰜�，用精美而多彩的畫作描繪出來，希望讀者掌握人類歷史的大致面貌，在歷史的脈絡(luò)中更加了解人類的發(fā)展，汲取智慧。

本書是蒙文通“縱通式”史學(xué)研究范式之代表，以時間為軸線，以王朝更替為敘述線索，對每朝每代史學(xué)的發(fā)展情形作系統(tǒng)考察。全書分四章四十一節(jié)，今存三章二十五節(jié)，較為詳細(xì)地論述了晚周至漢、六朝至唐、中唐兩宋的中國史學(xué)史。

《史學(xué)理論與史學(xué)史學(xué)刊》2023年下卷（總第29卷）設(shè)“中國古代史學(xué)研究”“中國近現(xiàn)代史學(xué)研究”“外國史學(xué)研究”“歷史文獻(xiàn)學(xué)研究”“學(xué)術(shù)評論”等欄目，刊發(fā)論文、評論和會議綜述26篇。21世紀(jì)以來的史學(xué)理論與史學(xué)史研究有一些新的特征，本卷特辟“史學(xué)理論與方法論研究”欄目，以期對近20年來本學(xué)科的學(xué)術(shù)體系與話語體系建設(shè)有一

本書共十二講，內(nèi)容包括：中國民族史概要；經(jīng)書、子書和戰(zhàn)國古書；中國史書；雜史；經(jīng)學(xué)、漢學(xué)；清代古學(xué)整理、考據(jù)學(xué)；史料學(xué)與考古學(xué)的結(jié)合；略談中國古代社會；淺談中國古代文學(xué)等。

《中國歷史研究院集刊》堅持以唯物史觀為指導(dǎo)，貫徹“雙百”方針，突出原創(chuàng)性、厚重性、系統(tǒng)性和思想性，重點(diǎn)收錄史學(xué)理論和史學(xué)史、中國史、世界史、考古學(xué)等領(lǐng)域優(yōu)秀學(xué)術(shù)成果，特別是發(fā)表學(xué)術(shù)期刊無法承載的長篇文章。

歷史理性重建是傳統(tǒng)形而上學(xué)傾覆之后歷史研究的基本課題，從史學(xué)敘事實踐出發(fā)，通過一定的敘事機(jī)制與敘事策略，探索與時代思潮一致的歷史共同話語與敘事契約，是當(dāng)前歷史理性建構(gòu)的一條務(wù)實途徑。當(dāng)歷史敘事在史學(xué)實踐中能夠得以合理的回應(yīng)，歷史的本體論與認(rèn)識論問題則可以由此獲得堅實現(xiàn)實層面的支撐。本書對歷史敘事的具體實踐活動與其敘事思

本書呈現(xiàn)的是社會如何消費(fèi)歷史，以及這種消費(fèi)模式如何影響我們對大眾文化與歷史實踐的認(rèn)知。通過對一系列大眾文化實體如影視、歷史小說等進(jìn)行考察，作者分析了歷史在當(dāng)代流行文化中扮演著怎樣的角色。作者還深入分析博物館對遺產(chǎn)之爭的態(tài)度，技術(shù)變革如何影響公眾獲取知識的渠道，公眾史學(xué)與學(xué)院派史學(xué)之爭，以及歷史實踐與理論探索的問題。雖然

短短幾年前，西方公共輿論大概還相信，社會正在進(jìn)步：民主和市場經(jīng)濟(jì)在全球范圍取得重大進(jìn)步，實現(xiàn)自由和解放，社會崇尚知識，生活方式多元化……這一切似乎都成了未來世界的準(zhǔn)則。然而，最晚到了英國脫歐和特朗普當(dāng)選美國總統(tǒng)的時候，人們就不無痛苦地認(rèn)識到，伴隨這些進(jìn)步的，還有幻想。事實上，直到現(xiàn)在，社會的轉(zhuǎn)型才逐漸清晰起來：原有的“

李宗侗治學(xué)，上探古史，下及近代，對中國古代史、晚清史、史學(xué)史等均有專門研究，成一家之言。本書收錄作者論史文章30篇，選自作者幾部代表性著作。全書由三個部分和附錄組成。第一部分，“中國史學(xué)起源”收錄作者論述中國史學(xué)源流的論文12篇；第二部分，“史家與史官”收錄作者論述中國著名歷史學(xué)家和史學(xué)著作的文章10篇；第三部分，“歷

本書分為九部分，內(nèi)容包括：冷門“絕學(xué)”研究專欄、大后方研究專欄、歷史地理研究專欄、先秦秦漢史研究、明清史研究、世界史研究、學(xué)術(shù)評論、歷史教學(xué)問題研究、經(jīng)典譯文。