斯賓塞的《社會靜力學(xué)》已為學(xué)人熟知，然則其中的論理學(xué)說卻在《論正義》中才得以連貫闡述�！墩撜�義》是《倫理學(xué)原理》的第四部分，是其社會進(jìn)化論在社會倫理領(lǐng)域的運用�！墩撜�義》與社會靜力學(xué)》的結(jié)論盡管基本一致——道德法則表達(dá)的是完美社會中的完美之人，國家的職責(zé)在于防止侵害個人自然權(quán)利的不義行為，但是，《論正》卻也體現(xiàn)了其學(xué)術(shù)

在中國古代政治思想史的發(fā)展歷程中，不可忽視少數(shù)民族建立的王朝或王國政治思想的嬗變。本書所陳述的，就是契丹人建立的遼朝、黨項人建立的西夏和女真人建立的金朝所具有的不同政治思想，并盡可能全方位地展示政治實踐與政治思想的關(guān)系。本書分為三卷六編。上卷第一編陳述的是遼朝的“儒化”政治思想，第二編陳述的是西夏的“佛化”政治思想。中

無規(guī)矩不成方圓，無秩序不成社會�；仡櫄v史的發(fā)展，更體現(xiàn)出中國傳統(tǒng)哲學(xué)道法自然"的順延。社會秩序始于何年？又向哪個方向發(fā)展，已成了當(dāng)下與未來的焦點。人從哪里來？要到哪里去？這曾是一個命題，對與社會秩序而言，同樣如此。從原始社會的初萌、母系氏族社會的初醒、奴隸社會的初明，到封建社會的有序，已然走過了幾千幾萬年。而從工業(yè)革命

本書為考研政治歷年真題匯編，緊扣最新大綱，將歷年的真題按照考研政治知識點進(jìn)行分類，同時，解析透徹詳盡，直擊考生易錯點和痛點，適用于考生備考的強化階段。本書按學(xué)科歸納集中練習(xí)，深入講解知識點，點撥復(fù)習(xí)方向，實現(xiàn)有效復(fù)習(xí)，一方面，本書可以幫助學(xué)生進(jìn)行自我測評，做到及時查缺補漏，對于下一步的復(fù)習(xí)側(cè)重點也能有充分了解；另一方面

本書為備考2024考研政治的教材類用書，內(nèi)容編寫參照《全國碩士研究生招生考試思想政治理論考試大綱解析》，內(nèi)容分為馬原、毛中特、史綱、思修、當(dāng)代五大部分，每一部分又分成了相應(yīng)的具體模塊，重點模塊給出了詳細(xì)的復(fù)習(xí)指導(dǎo)，全書以模塊構(gòu)建體系，層次清晰。本書依據(jù)最新大綱規(guī)定的考查方向和重點，結(jié)合最新的時政風(fēng)向、中央精神，對大綱規(guī)

本書共四個模塊，內(nèi)容包括：案例與實踐教學(xué)助力應(yīng)用型人才培養(yǎng)、教學(xué)方法改革助力金課培育、信息技術(shù)應(yīng)用助力教學(xué)質(zhì)量提升、學(xué)生論文。

本書主要內(nèi)容包括:政治“是其所是”的一般哲學(xué)批判、權(quán)力的倫理辯護(hù)與批判、政治哲學(xué)把握當(dāng)代中國問題的方式:一種類型學(xué)的考察、從權(quán)力社會到政治社會:可能性及其限度、三種歷史場域下的意志自由與道德責(zé)任、從相同意志到公共意志的內(nèi)在邏輯及其復(fù)雜性、倫理辯護(hù)與批判:城市化及其倫理后果、論勞動之倫理本體地位的消解與重建、政治傳播的哲

本書圍繞應(yīng)急管理中的“一案三制”(制定修訂應(yīng)急預(yù)案，建立健全應(yīng)急體制、機制和法制)這一核心內(nèi)容，對應(yīng)急管理相關(guān)理論進(jìn)行闡述。全書對海事領(lǐng)域應(yīng)急管理的概念進(jìn)行界定，是將一般應(yīng)急管理理論與實踐拓展應(yīng)用于海事領(lǐng)域的一次創(chuàng)新嘗試。

本書是在《全國碩士研究生招生考試思想政治理論考試大綱解析》的基礎(chǔ)上,并參考中國共產(chǎn)黨近幾年召開的重要會議的最新內(nèi)容精心編寫而成,具有很強的指導(dǎo)性。本書具有教材的性質(zhì),并對考綱進(jìn)行了考點化處理以及重點段落和重要考點進(jìn)行了加色處理,方便考生復(fù)習(xí),使考生達(dá)到事半功倍的效果。本書還在相應(yīng)的知識點處,直接附以“真題”再現(xiàn),使考生

本書共分為四部分：第一部分先是對作者的徹底唯物主義自然觀和一般的哲學(xué)觀點進(jìn)行宣布；第二部分是本書的主體，主要對自然狀態(tài)中人們不幸的生活中都享有“生而平等”的自然權(quán)利進(jìn)行描述；第三部分旨在對自成一統(tǒng)的教會加以否認(rèn)，對教皇享有超越世俗政權(quán)的大權(quán)加以抨擊；第四部分《論黑暗的王國》主要針對的是羅馬教會，對羅馬教會的腐敗沒落、欺