漢字是中國(guó)傳統(tǒng)文化中最重要的組成部分之一。象形字、會(huì)意字、指事字、形聲字……在先民創(chuàng)造漢字的過(guò)程中,他們將自己的思維乃至中華文明的一切都融入到了這一個(gè)個(gè)小小的方塊字之中�？梢哉f(shuō),漢字承載著中華文明,它的博大精深遠(yuǎn)超乎我們的想象。教孩子啟蒙學(xué)漢字,不僅僅是為了教孩子“識(shí)”字,更應(yīng)該教他們“懂”字,知道漢字的由來(lái),知道漢字

漢字是中國(guó)傳統(tǒng)文化中最重要的組成部分之一。象形字、會(huì)意字、指事字、形聲字……在先民創(chuàng)造漢字的過(guò)程中,他們將自己的思維乃至中華文明的一切都融入到了這一個(gè)個(gè)小小的方塊字之中�？梢哉f(shuō),漢字承載著中華文明,它的博大精深遠(yuǎn)超乎我們的想象。教孩子啟蒙學(xué)漢字,不僅僅是為了教孩子“識(shí)”字,更應(yīng)該教他們“懂”字,知道漢字的由來(lái),知道漢字

漢字是中國(guó)傳統(tǒng)文化中最重要的組成部分之一。象形字、會(huì)意字、指事字、形聲字……在先民創(chuàng)造漢字的過(guò)程中,他們將自己的思維乃至中華文明的一切都融入到了這一個(gè)個(gè)小小的方塊字之中�？梢哉f(shuō),漢字承載著中華文明,它的博大精深遠(yuǎn)超乎我們的想象。本系列圖書(shū)由河北大學(xué)漢字研究中心主編,本書(shū)為其中一冊(cè),主要講解與家庭中的人物和家庭日常生活相

漢字是中國(guó)傳統(tǒng)文化中最重要的組成部分之一。象形字、會(huì)意字、指事字、形聲字……在先民創(chuàng)造漢字的過(guò)程中,他們將自己的思維乃至中華文明的一切都融入到了這一個(gè)個(gè)小小的方塊字之中。可以說(shuō),漢字承載著中華文明,它的博大精深遠(yuǎn)超乎我們的想象。教孩子啟蒙學(xué)漢字,不僅僅是為了教孩子“識(shí)”字,更應(yīng)該教他們“懂”字,知道漢字的由來(lái),知道漢字

漢字是中國(guó)傳統(tǒng)文化中最重要的組成部分之一。象形字、會(huì)意字、指事字、形聲字……在先民創(chuàng)造漢字的過(guò)程中,他們將自己的思維乃至中華文明的一切都融入到了這一個(gè)個(gè)小小的方塊字之中�？梢哉f(shuō),漢字承載著中華文明,它的博大精深遠(yuǎn)超乎我們的想象。教孩子啟蒙學(xué)漢字,不僅僅是為了教孩子“識(shí)”字,更應(yīng)該教他們“懂”字,知道漢字的由來(lái),知道漢字

本書(shū)以漢語(yǔ)反義復(fù)合詞為研究對(duì)象。這是一類(lèi)由兩個(gè)意義相反或相對(duì)的單音節(jié)語(yǔ)素所構(gòu)成的并列式復(fù)合詞。該類(lèi)詞語(yǔ)的形成及發(fā)展與人類(lèi)的認(rèn)知心理密切相關(guān)，其演變軌跡充分體現(xiàn)了認(rèn)知對(duì)語(yǔ)言的影響。本書(shū)根據(jù)構(gòu)成語(yǔ)素的語(yǔ)法屬性將反義復(fù)合詞分為由名語(yǔ)素構(gòu)成的反義復(fù)合詞、由動(dòng)語(yǔ)素構(gòu)成的反義復(fù)合詞和由形容語(yǔ)素構(gòu)成的反義復(fù)合詞三類(lèi)，在認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)和語(yǔ)

到底是曝料還是爆料？倍和備怎么區(qū)分？上海為什么稱(chēng)魔都？一問(wèn)三不知是哪三不知？鄉(xiāng)音無(wú)改鬢毛衰的衰如何讀？……幾乎每天都會(huì)有讀者給《咬文嚼字》編輯部打來(lái)電話，詢問(wèn)這樣那樣的語(yǔ)言文字問(wèn)題，期待得到簡(jiǎn)潔明了的解答�，F(xiàn)在，我們擷取《熱線電話》欄目里的兩百個(gè)問(wèn)題編輯成書(shū)，分為解字析字篇、辨

《規(guī)范漢語(yǔ)大學(xué)堂1》分為四個(gè)部分，針對(duì)容易讀錯(cuò)的字容易寫(xiě)錯(cuò)的字容易用錯(cuò)的字容易混淆的字分別進(jìn)行講解，作者分別是王敏、陳必祥、斯言、李堅(jiān)。文章字?jǐn)?shù)不多，篇幅不大，但力求實(shí)用、準(zhǔn)確和便捷。本書(shū)所收的字，都通過(guò)嚴(yán)格、科學(xué)的使用頻率和錯(cuò)用頻率的統(tǒng)計(jì)，有典型性和代表意義；同時(shí)所列舉的有關(guān)漢字的正確字音、字形、字

文獻(xiàn)學(xué)爲(wèi)學(xué)術(shù)研究之前提，在現(xiàn)代學(xué)術(shù)研究中尤其需要高度重視。以《玉篇》研究爲(wèi)例，國(guó)內(nèi)學(xué)者的大多數(shù)研究成果基於澤存堂本，直以爲(wèi)宋本《玉篇》，實(shí)則澤存堂本改動(dòng)較大，已失宋本之舊。《〈玉篇〉文獻(xiàn)考述》先以文獻(xiàn)學(xué)視角梳理《玉篇》源流，後又校點(diǎn)原本《玉篇》殘卷，輯�！队衿�》佚文，以期有益於《玉篇》研究，進(jìn)而有益於以《玉篇》爲(wèi)載體的

本書(shū)將首次展示如何利用涵蓋70多個(gè)國(guó)家及地區(qū)PISA數(shù)據(jù)庫(kù)中的職校生群體對(duì)未來(lái)勞動(dòng)力資源的質(zhì)量進(jìn)行跨國(guó)比較。其中包括我們所熟知的以雙元制著稱(chēng)的德國(guó)及北歐職業(yè)教育體系。此外，通過(guò)本書(shū)您將獲得全球范圍主要國(guó)家職業(yè)教育學(xué)校體系的關(guān)鍵性指標(biāo)，包括資源配置、學(xué)校風(fēng)氣、學(xué)習(xí)環(huán)境、生源結(jié)構(gòu)等。