本書從城市養(yǎng)老服務供給問題出發(fā)，以解決我國城市養(yǎng)老服務供需結(jié)構(gòu)失衡為目標，闡述了財政政策支持城市養(yǎng)老服務供給的理論基礎(chǔ)和運行機制，分析了我國城市養(yǎng)老服務的需求與供給的總體結(jié)構(gòu)和特征，梳理和評價了中華人民共和國成立以來支持城市養(yǎng)老服務供給的財政政策。

本書講述了地方全民健康體檢實施與評估研究，地方防控精神和智力殘疾遺傳實務研究，縣域居家養(yǎng)老調(diào)查研究，人民幸福指數(shù)調(diào)查研究，長江生態(tài)綜合治理項目品質(zhì)提升與利用研究，鄉(xiāng)鎮(zhèn)醫(yī)院建設實務研究，貧困村退出第三方評估調(diào)查報告等內(nèi)容。

本書致力于回答這樣一個問題：中國式現(xiàn)代化下人的現(xiàn)代化問題應該如何解決？在現(xiàn)代化的過程中，人的現(xiàn)代化問題是現(xiàn)代化完成與否的決定性因素，是中國式現(xiàn)代化的重要問題。從思想政治教育的角度來看，人的現(xiàn)代化問題就是要培育人的穩(wěn)定的現(xiàn)代化素質(zhì)，也即人的現(xiàn)代化品格。本書對人的現(xiàn)代化品格的內(nèi)涵和培育做了一定的探索性研究，主要從思想政治教

本書是我國著名憲法學家、“長江學者”特聘教授、武漢大學法學院教授秦前紅關(guān)于監(jiān)察改革研究的最新成果，從理論和實踐兩個層面，全方位呈現(xiàn)了我國的監(jiān)察制度,深度論述了監(jiān)察改革的歷史路徑，并以獨到的視角展望了制度改革的未來圖景。在理論層面，本書著眼于中國語境，系統(tǒng)梳理了監(jiān)察概念的起源、流變和演進歷史，總結(jié)了監(jiān)察法學的理論基點、研

本書結(jié)合以柏拉圖和亞里士多德為代表的希臘古典世界作家的作品，追溯了古希臘人對民主之得失的探索歷程。盡管古希臘的民主形式與現(xiàn)代社會的相去甚遠，但古希臘人的思考卻直指民主的本質(zhì)，對現(xiàn)代民主的發(fā)展不無啟發(fā)與參照作用。

現(xiàn)代社會為何不同于傳統(tǒng)社會?這種差異的底層機制是什么?為了解答這些問題，吉登斯在本書中為現(xiàn)代性的制度變革提供了一套全新的闡釋框架，展示出人們對時間、空間、信任和個人親密關(guān)系等概念的理解和使用，已然隨著現(xiàn)代性的出現(xiàn)而發(fā)生了根本性的轉(zhuǎn)變，由此也徹底改變了人類的生活方式和現(xiàn)代世界的面貌。

本書分為四大篇章,以時間為縱線,以空間為橫線,串聯(lián)起人類乘風破浪一往無前的發(fā)展史,揭示出人類歷史長河中奮斗是核心關(guān)鍵詞。世界的今天皆是昨天創(chuàng)造。本書從每一個影響人類發(fā)展的決定性瞬間入手,切入歷史與當代的發(fā)展主旋律。從每一個群星閃耀的時刻出發(fā),詮釋人類抵達更寬闊世界的核心支撐。從每一個群體奮進的史詩篇章著眼,探索波瀾壯闊

本書是“共產(chǎn)黨員為什么這么帥”演講集子，源出體驗式教育專家阿涌叔叔創(chuàng)辦的江海少年通訊社少年宣講團。這群優(yōu)秀的少先隊員，在團隊引領(lǐng)下，尋訪身邊優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員代表，記錄他們普通而不凡的故事，并通過宣講活動影響更多人。這些宣講稿流露出基層共產(chǎn)黨員的精神和氣質(zhì)，也表達了孩子們對黨的熱愛、對優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的仰慕之情，體現(xiàn)了他們積極

本書從身份認同的視角出發(fā)，對民族現(xiàn)象展開細致考察，深入剖析民族與民族主義的歷史演變和文化基因，提出并比較了“公民的”和“族裔的”兩種民族模型。作者總結(jié)了民族與民族主義的積極作用與消極影響，并對一個“后民族”的全球化時代進行了展望。通過對西歐諸“民族—國家”的形成、奧斯曼多民族帝國的解體、泛非主義的興起等重要歷史事件的評

本書原為以賽亞·伯林1952年在英國廣播公司第三套節(jié)目所做的系列講演。他從自由主義的基本理念出發(fā)，討論了近代著名思想家愛爾維修、盧梭、費希特、黑格爾、圣西門和邁斯特等人對自由以及人類歷史的看法。在伯林看來，除了邁斯特是人類自由的公然反對者外，這些思想家都對人類的自由持肯定態(tài)度，但他們對自由的理解，卻導致了反自由的歷史后