百妖惑人，媚態(tài)橫生。在睡前講述的故事里，在市井口耳相傳的怪談中，總有一種仿佛迷霧般讓人辨不出真假的角色妖。它們時而化作美女與人春風(fēng)一度，時而宛如厲鬼勾魂索命。雖然誰都沒有見過，但大家在心底隱隱認同身邊若有奇怪的事情發(fā)生，必是有妖物作祟……

龍蝦派對（簽章版）

本書是夏夜的第二本繪畫書，書里收錄的是他之前的一些繪畫作品，包含了《圓桌騎士》《金陵十二金釵》等系列，這些作品延續(xù)了他的唯美畫風(fēng)。書中的內(nèi)容分為成稿和線稿兩部分，每一部分都清楚地展示了畫面的細節(jié)，讀者可以在欣賞成稿后，再將線稿涂色，創(chuàng)作出屬于自己的獨特作品。希望本書能為喜歡并學(xué)習(xí)繪畫的朋友提供一些有用的幫助。

本書是中華古典樂器擬人企劃“古樂風(fēng)華錄”畫冊第三輯，收錄了曹妙達琵琶、齊宣王宮竽、�；韬罹庣�、河姆渡骨哨等10件樂器的古風(fēng)擬人形象和故事，及以柯亭笛、白樓戒晨鼓為主角的故事1篇。作者是20多位熱愛傳統(tǒng)文化、古典音樂的杰出畫師和文字作者。本書挑選的樂器或有傳世，或有典可查，樂器將不再只是“器物”，而是以“人”的姿態(tài)，講述

《禮的系列故事》個個獨立成篇，圖文并茂，簡明扼要，像串連的珍珠，緊緊圍繞禮這一道德范疇，自成一家，其故事內(nèi)容豐富，情節(jié)感人。諸如程門立雪，宋代有兩位學(xué)者，一個叫楊時，一個叫游酢。二人都很有學(xué)問，為了在學(xué)業(yè)上有更多的建樹，他們決定不遠萬里從南方北上，拜有名的儒學(xué)家、程朱學(xué)派的創(chuàng)始人程顥和程頤為師。一個寒冷的冬日，洛水冰天

《中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育叢書:廉的系列故事》由李彗生主編。廉是先秦諸家政治思想的主張。廉，清也，自檢斂也。墨子說：貧者見廉，富者見義。莊子說：人犯其難，我享其得，非廉也。孟子主張：廉從提倡為人儉樸中體現(xiàn)出來，人要有羞恥之心，如果沒有羞恥之心，是*的無恥。人有羞恥，正是人走向廉恥的開始。這也是以后儒學(xué)廉恥之心的體現(xiàn)。荀

行，是中國古代哲學(xué)中的重要思想。行，本義為道路，引申為行動、行為、踐履之義。在中國古代，知行問題涉及認識論，也涉及倫理道德等其他哲學(xué)范疇。儒學(xué)創(chuàng)始人孔子很好重視行在認識社會以及道德修養(yǎng)中的作用。他認為：人的道德修養(yǎng)是一個學(xué)習(xí)和鍛煉的過程，即從學(xué)習(xí)道德知識到確立信念，再到認識和把握規(guī)律進行實踐、實現(xiàn)目的的過程。而這正是行

和(中庸)，儒家重要的哲學(xué)思想�！墩f文》中有中，正也；庸，用也。中庸即中和也。就是用正確的原則處理事物發(fā)展中的關(guān)系。和(中庸)的概念很早由孔子提出，但類似的思想在孔子之前就存在了�？鬃拥闹杏顾枷�，首先在認識論上，他提出：君子惠而不費，勞而不怨，欲而不貪，泰而不驕，威而不猛，矜而不爭，群而不黨�？鬃訉χ杏乖u價極高，中庸之

孝在孔子創(chuàng)立儒家學(xué)派之前，已成為中國社會重要的道德規(guī)范之一。據(jù)文獻記載，自殷商時代起，統(tǒng)治者已經(jīng)講孝并大力提倡孝行，孝道也大大地發(fā)展，成為維系家族、鞏固統(tǒng)治的重要措施。這時的孝，不僅是對父母，也包括對死去已久的先祖。周的統(tǒng)治者把孝當成人的重要品德，是能否當官為吏的衡量標準，從而奠定了兩千年傳統(tǒng)家族倫理道德規(guī)范的雛形。孔

1人氣漫畫家火禾繼《薄荷之夏》后又一清新力作。獻給，每個走過青春的人。畫風(fēng)清新，線條柔美，像春天里的一縷清風(fēng)。于《繪心》雜志和網(wǎng)絡(luò)連載時，已擁有超高人氣。 2致我們單純美好的時光，令人怦然心動的初戀繪本。寫一封粉紅情書告白&談保質(zhì)期一天的戀愛。激萌的對白、朦朧的愛戀、青澀的心動，青春是如此的美好，卻又稍縱即逝。 3治愈