本書內(nèi)容包括：效用的度量與阿羅定理；公理化的談判理論；經(jīng)濟環(huán)境條件下的公理化機制理論；功利主義；基本善、基礎(chǔ)偏好和功能性活動；新洛克學(xué)派和自我所有權(quán)等。
本書全面系統(tǒng)地介紹了現(xiàn)代微觀經(jīng)濟學(xué)的基本概念、基本原理、基本知識。內(nèi)容包括：需求與供給的基本理論；彈性理論；消費者行為理論；生產(chǎn)理論；成本理論；完全競爭市場等。
是什么驅(qū)動了經(jīng)濟增長？凱恩斯主義者說：“需求創(chuàng)造供給”——消費驅(qū)動生產(chǎn)環(huán)節(jié)；消費至關(guān)重要。而供給側(cè)經(jīng)濟學(xué)學(xué)者說：“供給創(chuàng)造需求”——生產(chǎn)驅(qū)動消費；儲蓄和投資至關(guān)重要。誰才是正確的？本書作者說：從長期看，當(dāng)經(jīng)濟接近充分就業(yè)時，供給側(cè)是經(jīng)濟增長的決定因素。CEO、企業(yè)家、資本家等商業(yè)決策者是經(jīng)濟的主要激活者，是他們決定何時
本書自1977年第一版問世以來，就成為世界范圍內(nèi)的主流教材，不斷更新再版，目前已修訂到第十二版。不僅美國多所著名大學(xué)在使用，還被翻譯成多種語言。在歐洲、中國、日本、拉美、南亞、東南亞和非洲，許多大學(xué)經(jīng)濟類院系的學(xué)生都在使用這本教材。該教材內(nèi)容全面，結(jié)構(gòu)合理，理論聯(lián)系實際，難度適中，融合了經(jīng)濟學(xué)領(lǐng)域的學(xué)術(shù)共識，并客觀地表
本書是美國著名經(jīng)濟學(xué)家、制度學(xué)派的早期代表人物康芒斯的代表作。他認(rèn)為，法律制度是決定社會經(jīng)濟發(fā)展的決定力量。對于資本主義社會普遍存在著的利益沖突，可以通過國家，特別是通過法院的公正調(diào)節(jié)，就可以從沖突中建立秩序，實現(xiàn)一種合理的資本主義。
針對我國市場經(jīng)濟體制確立以來出現(xiàn)的現(xiàn)代消費方式，《中國書籍·學(xué)術(shù)之星文庫：生存論消費哲學(xué)》從生存論的視域揭示了現(xiàn)代消費方式與人的生存之間的多重關(guān)聯(lián)及其矛盾，建構(gòu)了一個具有解釋力的“消費生存論”的理論體系，為完整理解消費奠定了重要的理論前提�！吨袊鴷W(xué)術(shù)之星文庫：生存論消費哲學(xué)》在對西方消費生存論研究范式全面批判考察
《公平與效率：實現(xiàn)公平正義的兩難選擇》首先從歷史的角度，重新審視、評析西方思想界公平與效率的思想淵源與歷史演進(jìn)、西方思想界的公平效率觀、國外處理公平與效率關(guān)系的實踐經(jīng)驗；研究、總結(jié)、論證馬克思恩格斯的公平效率觀、毛澤東和鄧小平的公平效率觀及其相互比較；總結(jié)、論證了改革開放以來公平與效率關(guān)系在我國的歷史發(fā)展與改革實踐。其
現(xiàn)代西方經(jīng)濟學(xué)說是整個資產(chǎn)階級經(jīng)濟學(xué)說史的重要組成部分，主要包括微觀經(jīng)濟學(xué)和宏觀經(jīng)濟學(xué)。賈鵬飛主編的《微觀經(jīng)濟學(xué)(普通高等教育十三五應(yīng)用型本科系列規(guī)劃教材)》是微觀經(jīng)濟學(xué)，具有以下特點：1．在體系和內(nèi)容的安排上，盡量還原西方經(jīng)濟學(xué)的基本內(nèi)容、基本脈絡(luò)。先講需求、供給均衡和彈性這些基本分析方法，然后講消費者行為和生產(chǎn)者行
本書是標(biāo)準(zhǔn)的初級微觀經(jīng)濟學(xué)教科書，編者從人類生活中不可避免的稀缺性著手，指出學(xué)習(xí)經(jīng)濟學(xué)的意義。經(jīng)濟學(xué)幫助人們理性應(yīng)對個人和集體的各種選擇，其*終目的是有效率地分配資源，增進(jìn)社會成員的福利。在緒論中，編者使用了一個經(jīng)濟模型，將消費者和企業(yè)各自的經(jīng)濟活動和雙方的聯(lián)系進(jìn)行抽象化表達(dá)。本書的章節(jié)安排與這個經(jīng)濟模型對應(yīng)。首先，編
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