中國之家庭問題至繁變也，欲求討論之切乎事理，竊以為有不能不遵循之原則四：以言觀點，則為生物演化的；以言目的，則種族價值之提高居大半；以言方法，則重事實而輕浮詞臆說；以言實際之興革，則認舊制度有相當之價值，而宜利而用之。人是一個富有情感的動物，在要求情感有所寄托。在彝倫攸敘的社會里，家庭是人們情感所由維系的一個*大的中樞

本書從概念史的視角考察國人近代階級觀念的生成及與國民革命前后歷史變動間的互動關(guān)系。以國民革命前后的階級觀念為研究對象，系統(tǒng)考察階級觀念的生成、傳播和演變，綜合論述主要政派的階級觀念及其互動，重點討論階級觀念與相關(guān)政治和文化實踐之間的關(guān)系。

“舊書新覺”系列第二輯之一。是高一涵先后完成的兩個研究專題的合集，分別對我國歷史上的御史制度、內(nèi)閣制度的來龍去脈做了完整的介紹。這兩種小品，體裁大致一樣，都是從歷史上和法制上去研究中國的政治制度，作成一個有系統(tǒng)的敘述。所采取的材料雖然不甚完全，但是變遷沿革的概要，卻已詳敘無遺。

這是一部集教育性、知識性、鑒賞性、資料性為一體的史政類古文文選，共計100篇。本書整理了撰寫政務(wù)管理類公文時可以借鑒的十三種古文素材，包括清廉、公正、勇為、寬厚、耿直、愛民、惜才、納諫、疾惡、勤政、儉樸、謙恭、誠信等具體方面。本書編注遵循選文務(wù)精、注釋尚明、評論求簡的原則，所選材料皆源于正史，并注明出處，根據(jù)選編需要，

本書研究金代漢族家庭形態(tài)，從家庭規(guī)模結(jié)構(gòu)，人際禮、法關(guān)系，收支與經(jīng)濟管理，宗教信仰，家庭教育，與鄉(xiāng)村社會關(guān)系以及民間信仰七個方面，考察金代漢族家庭大雜居、小聚居的外在生存生活實態(tài)和內(nèi)在禮、法維護與制約下的尊卑有差、長幼有序與男女之別。相較于傳統(tǒng)家庭研究，本書試從兩方面進行補充和突破:一是將金代漢族家庭研究從單純血緣角度

本書以川東雙村為個案，運用社會人類學(xué)的田野調(diào)查方法和民族志敘述架構(gòu)，考察個案村在20世紀一百年間的村治歷程，村治變遷中權(quán)威與秩序形態(tài)的變化是考察核心。書中闡釋了現(xiàn)代性、國家與村莊地方性知識這三種要素在20世紀中國由革命向改革發(fā)展變化的大場景中共同塑造村治格局的歷史過程，歸納出影響個案村村治變遷的基本邏輯：現(xiàn)代化背

本書是中華人民共和國史系列教材之一。 中華人民共和國政治史從中華人民共和國史的大背景出發(fā)，根據(jù)新中國政治發(fā)展的客觀實踐，借鑒國史和黨史等相關(guān)研究的成果，系統(tǒng)反映從1949年新中國成立到2020年70多年中華人民共和國社會主義民主政治建設(shè)產(chǎn)生、發(fā)展的全過程。 以唯物史觀為指導(dǎo)，堅持歷史與邏輯的統(tǒng)一。中華人民共和國政治史緊

本書全面論述了從先秦至民國時期的反貪斗爭史。

關(guān)于中國秘密結(jié)社歷史，充斥著各種似是而非的敘述，《重審近代中國的結(jié)社》一書系作者對大量史料進行實證研究的基礎(chǔ)上，在理論和敘事上做出的具有原創(chuàng)意義的嘗試。本書三編十一章皆為重審結(jié)社之實證研究。對中國、日本、歐美等不同語境的秘密結(jié)社敘述進行批判性考察，指出秘密結(jié)社實際上在思想信仰上和主流價值并行不悖。從這個角度出發(fā)，作者仍

本書收錄晚清至民國間警政相關(guān)史料156種，分為：（一）警察制度，包括警察法規(guī)、建警方案、警察人事、警政沿革等方面；（二）警察團體、會議、統(tǒng)計資料，涉及中華警察學(xué)術(shù)研究社、浙江省警察協(xié)會、青島市警察共濟社等機構(gòu)團體，各地警政會議，以及全國和北京、山西、重慶、四川等多地的警政統(tǒng)計報告、圖表、年鑒等；（三）警察教育，包括警務(wù)