我國經(jīng)濟發(fā)展過程中,長期來看物價水平持續(xù)上升是一個不爭的事實。物價水平持續(xù)上升,不但影響經(jīng)濟增長穩(wěn)定性,而且對不斷加劇的居民收入不平等無疑是雪上加霜。在中國城鄉(xiāng)之間、城鎮(zhèn)和農(nóng)村內(nèi)部、城鎮(zhèn)和農(nóng)村不同收入水平之間、不同收入水平居民的分項收入等非同質(zhì)的微觀基礎(chǔ)條件下,通貨膨脹再分配效應(yīng)對居民收入不平等影響表現(xiàn)出異質(zhì)性,進一步
本書是在第三版的基礎(chǔ)上進行的,除了訂正錯誤和更新資料外,還進行了內(nèi)容的調(diào)整。全書共16章,除導(dǎo)論外分為三篇:第一篇是宏觀經(jīng)濟的長期模型,第二篇是宏觀經(jīng)濟的短期模型,第三篇是宏觀經(jīng)濟模型的深化。從理論體系來看,第一篇主要介紹宏觀經(jīng)濟學(xué)的古典理論,第二篇主要分析凱恩斯理論,第三篇主要討論宏觀經(jīng)濟學(xué)的微觀基礎(chǔ)。
什么是造成不平等的原因?再分配的機制如何設(shè)計?公正再分配有可能達到嗎?本書作者,法國新銳經(jīng)濟學(xué)家托馬斯·皮凱蒂在本書中演示了這些不同的理論和思想是如何一種協(xié)調(diào)的方式走到同一個框架內(nèi),并提出一個全面的再分配方案。作者認為,造成不平等的原因有先天的和后天的兩種,在人類社會中,不平等必然會出現(xiàn),必須要用再分配來調(diào)節(jié)它。如何設(shè)
本書為與曼昆《經(jīng)濟學(xué)原理(第7版):微觀經(jīng)濟學(xué)分冊》配套的學(xué)習(xí)指導(dǎo)與習(xí)題解答手冊。全書共22章,與《經(jīng)濟學(xué)原理(第7版):微觀經(jīng)濟學(xué)分冊》的章節(jié)設(shè)計完全對應(yīng)。每章主要內(nèi)容包括:本章學(xué)習(xí)目標(biāo)、本章要點、本章習(xí)題解答(包括“即問即答”題、復(fù)習(xí)題、快速單選、問題與應(yīng)用)。全面精準的習(xí)題解析,可供學(xué)生檢驗課堂學(xué)習(xí)效果,也可供相
會計與產(chǎn)權(quán)有著緊密的聯(lián)系,二者在發(fā)展的過程中相互交叉、滲透而共同進步。產(chǎn)權(quán)理論提供了剖視會計理論的新視角,會計理論有助于彌補產(chǎn)權(quán)理論本身的缺陷。產(chǎn)權(quán)與會計的高度耦合是產(chǎn)權(quán)會計學(xué)派誕生的根本原因;產(chǎn)權(quán)會計對傳統(tǒng)會計理論具有重大開拓性;產(chǎn)權(quán)分析法研究范式順應(yīng)了會計變革的內(nèi)在要求。產(chǎn)權(quán)思想形成于外部性內(nèi)部化過程之中。會計思想
本書內(nèi)容包括:效用的度量與阿羅定理;公理化的談判理論;經(jīng)濟環(huán)境條件下的公理化機制理論;功利主義;基本善、基礎(chǔ)偏好和功能性活動;新洛克學(xué)派和自我所有權(quán)等。
本書全面系統(tǒng)地介紹了現(xiàn)代微觀經(jīng)濟學(xué)的基本概念、基本原理、基本知識。內(nèi)容包括:需求與供給的基本理論;彈性理論;消費者行為理論;生產(chǎn)理論;成本理論;完全競爭市場等。
是什么驅(qū)動了經(jīng)濟增長?凱恩斯主義者說:“需求創(chuàng)造供給”——消費驅(qū)動生產(chǎn)環(huán)節(jié);消費至關(guān)重要。而供給側(cè)經(jīng)濟學(xué)學(xué)者說:“供給創(chuàng)造需求”——生產(chǎn)驅(qū)動消費;儲蓄和投資至關(guān)重要。誰才是正確的?本書作者說:從長期看,當(dāng)經(jīng)濟接近充分就業(yè)時,供給側(cè)是經(jīng)濟增長的決定因素。CEO、企業(yè)家、資本家等商業(yè)決策者是經(jīng)濟的主要激活者,是他們決定何時
本書自1977年第一版問世以來,就成為世界范圍內(nèi)的主流教材,不斷更新再版,目前已修訂到第十二版。不僅美國多所著名大學(xué)在使用,還被翻譯成多種語言。在歐洲、中國、日本、拉美、南亞、東南亞和非洲,許多大學(xué)經(jīng)濟類院系的學(xué)生都在使用這本教材。該教材內(nèi)容全面,結(jié)構(gòu)合理,理論聯(lián)系實際,難度適中,融合了經(jīng)濟學(xué)領(lǐng)域的學(xué)術(shù)共識,并客觀地表
本書是美國著名經(jīng)濟學(xué)家、制度學(xué)派的早期代表人物康芒斯的代表作。他認為,法律制度是決定社會經(jīng)濟發(fā)展的決定力量。對于資本主義社會普遍存在著的利益沖突,可以通過國家,特別是通過法院的公正調(diào)節(jié),就可以從沖突中建立秩序,實現(xiàn)一種合理的資本主義。